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1} par limitation : on sait, en effet, que de très bonne heure, les enfants commencent à imiter les adultes.

2) par l'identification, quand ils ne se contentent de se comporter comme les parents, pour essayer de vouloir ce qu'eux-mêmes veulent.

La présence de la mère est alors nécessaire, car, rappelle BOVET, « le moi du petit est encore fragile, susceptible d'être bousculé à chaque instant, par une poussée un peu vive de ses tendances primitives ».

Mais, un pas décisif vers l'indépendance se fait à la fin de la phase œdipienne. C'est à ce moment, que les « parents cessent d'être les objets aimés », ils ont pour ainsi dire été introjectés. Intériorisés. ils surveillent sans cesse les agissements de l'enfant que leur présence soit ou non effective « et, plus particulièrement le père, dans le cas du garçon, qui était jusqu'alors l'objet de l'hostilité de son fils, devient un modèle inconscient. En effet, à l'image idéale que l'enfant à introjecté, s'ajoutent les tendances aggressives retournées alors vers l'intérieur. C'est pourquoi plus l'hostilité de l'enfant contre son père ou sa mère aura été marquée, plus le parent introjecté, la conscience en quelque sorte, se montrera sévère à l'égard des désirs interdits. »

Désormais, l'adulte, en particulier le père, dans la mesure où il est l'objet du respect ou de la crainte ou des transferts affectifs de l'enfant, est considéré par celui-ci comme le détenteur de la sagesse et de la puissance : en sorte que les consignes explicites ou implicites qu'il peut donner prendront un caractère obligatoire et impératif tel que des sentiments de culpabilité apparaîtront lorsqu'ils ont été violés.

Ainsi, pour le psychanalyste, il constitue

e Sur-