APE

société. Il n'est donc pas question de retracer la lente et complexe évolution de l'instinct qui, avant d'atteindre le stade génital passe, en effet, par les phases orale, anale et phallique pour entrer en sommeil à partir de sept ans durant la « période de latence » qui interrompt, brutalement la puberté, mais de montrer comment dans cette évolution qui, signale MEAD, semble indépendante de l'ambiance, le milieu intervient pour éduquer les poussées instinctives. Au fur et à mesure que l'enfant, se développe, il forme et enrichit, écrit BOVET, « ce noyau limité, organisé, cohéreur et lucide de sa personnalité, siège de ses perceptions et de ses réactions conscientes et raisonnées, organe de cornmunication et d'adaptation sociale que l'on appelle « le moi ».

Toutefois, il cherche encore à vivre selon « le principe de plaisir » ou « libido », comme le nouveau-né qui agit aveuglément sous la pression de ses besoins biologiques. Or, dès la naissance, la famille est intervenue pour adapter l'enfant à la réalité « culturelle » de la société dans laquelle elle vit. Par exemple, une discipline plus ou moins stricte est imposée dans l'alimentation — rythme des tétées, sevrage — de même, que plus tard, le contrôle des sphincters sera imposé. Ainsi un conflit s'établit entre ce « principe du plaisir » et « un principe de réalité », conflit aui, d'ailleurs, ne peut être ramené à une simple épreuve de force. En effet, les parents, et singulièrement la mère ne sont pas des étrangers, mais des obiets priviléaiés d'attachement libidinal. Désormais, l'enfant est amené à faire siennes les exigences maternelles, contre son propre désir, poussé non seulement par la crainte mais aussi par l'amour et ce mécanisme d' « oblation » comme le nomme PICHON, s'exprime :