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vent une diête rigoureuse et boivent une légère décoction de tamarin; si le mal ne cède pas bientôt, ils emploient le fruit du Baobab, que quelques-uns font précéder de petites doses de rhubarbe.

« C’est la substance rouge du fruit qui passe pour la plus efficace d’abord; mais au bout de quelques jours, s’il n’y a pas d’amendement, on en pile l'écorce et on en fait avec l’eau une pâte dont on administre plusieurs fois par jour gros comme une châtaigne; quelquefois même on fait torréfier les graines, on les pile et on en fait prendre au malade plusieurs doses dans la journée; mais la partie la plus active

. est évidemment la substance friable.

« Non content de ces renseignements, le docteur Franck a voulu essayer lui-même le médicament dont nous parlons; le premier malade sur lequel il l’a essayé était exténué par une dysenterie qui durait depuis vingt-cinq jours; le fruit du Baobab le rétablit en peu de jours comme par enchantement et même contre l’attente de celui qui l’administrait,. Encouragé par un succès aussi marqué, il employa ce remède chez plusieurs autres malades, avec un égal avan-

tage, et en particulier sur son collègue et ami Cérisolle,

atteint d’une dysenterie chronique, tandis que M. Assalini que nous avons vu naguère à Paris, témoin de cette dernière guérison, l’'employait également avec succès de son côté. ». En 1848, les frères Duchassaing, médecins à la Guadeloupe,

essayèrent l'écorce du Baobab dans les fièvres paludéennes; ils n’obtinrent que trois insuccès sur quatre-vingt-treize cas bien constatés; aussi en firent-ils un antipériodique de haute valeur.

M. le docteur Rançon, médecin de la marine, dans sa récente

thèse sur la Dysenterie endèmique des pays chauds et notamment au Sénégal (Faculté de Lyon 1886) dit, page 90, à propos de la thérapeutique noire employée dans la dysenterie au Sénégal: « On prend des feuilles de Baobab ou Gouye en

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yolof. On les broie légèrement dans l’eau et on fait chauffer; la liqueur est filtrée à travers un linge. Les feuilles séparées de l’eau et connues sous le nom de Zalo sont placées en cataplasme sur le ventre du malade, l’eau lui sert de tisane pendant les premiers jours de la maladie. Cette boisson laxative facilite les selles. Le cataplasme de lalo, très émollient, prévient les coliques.

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« Le fruit de Baobab nommé Pain de singe, en yolof Bouye, est également légèrement laxatif. On en fait une tisane d’un

« goût agréable qui est administrée pendant tout le cours de

la maladie. Le pain de singe est considéré par tous les indigènes comme le médicament antidysentérique par excellence, Il est mélangé aux aliments mêmes. Ainsi l’indigène se nourrit surtout de bouillie de farine de mil avec du lait caillé. On désigne ce mélange sous le nom de Sanglé. Lorsqu’il est atteint par la dysenterie, il mélange le pain de singe à cette bouillie. » |

« Enfin le docteur Garnier, médecin de la Marine, dans

« sa thèse (faculté de Montpellier 1888), intitulée: Souvenirs « médicaux du poste de Sedhiou (Cazamana) dit page 29:

Son fruit est utilisé dans l'alimentation par les noirs qui lajoutent au Couscous; dans la thérapeutique, par les mulâtres, contre la diarrhée ou la dysenterie: Il nous a été loisible de l’expérimenter plusieurs fois dans la première affection, et si nous n’avons pas constaté d’action efficace bien marqué, nous ne lui avons pas trouvé non plus d’inconvénient: il nous a paru agir comme su»stance rafraichissante, tempérante, se rapprochant du tartrate de potasse. Quelque peu de pulpe en macération dans l’eau donne une tisane fort agréable et calmant bien la soif, dans la fièvre, par exemple. Ses feuilles sont mucilagi-

« neuses et émollientes. On les emploie fraîches ou sèches.

Sous cette dernière forme c’est le «lalo ». Étant au bout

« de notre provision de tourteaux, de graines de lin, nous

nous en sommes maintes fois Servi avec succès, suivant le conseil d’un commerçant de Sedhiou. »

Telle est l’histoire thérapeutique du Baobab. Nous avons

peu de renseignements sur les usages des autres Adansonia en exceptant seulement l'A. madagascariensis qui a fait l’objet d’une étude très intéressante de M. le Professeur Baïillon. On lit dans cette étude, publiée dans le Bulletin mensuel de la Société linnéenne de Paris, tome I, page 539.

Le Reiné ala — c’est le nom malgache de l’Adansonia madagascariensis — offre une écorce textile qui sert à couvrir les cases et à faire des cordages. Le bois est tendre et Spongieux: à l’époque de la végétation active, il fournit par incisions une sève qui n’est guère que de l’eau et qui est bonne à boire. 11 ÿ à à Mouroundava, des maisons de

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« Commerce qui exploitent en grand les semences. M. Grevé « ne dit pas quel usage on en fait; mais je suppose qu’il doit « s’agir d’une extraction d’ huile. Te fruits renferment, outre « les semènces, une pulpe comestible, analogue, sans doute, « à celle dù Baobab Commun; mais ce qu’il y a de remar- « quable, c’est que les maisons de commerce dont il est « question exploitent aussi la portion la plus blanche et la « plus molle de l'écorce. Peut-être est-ce pour en tirer une substance gommeuse ou mucilagineuse, cette sorte de suc laiteux dont parle Bernier. »