‹ Contributions à l'histoire religieuse de la révolution françaiseChapitre 77 sur 116 · Salamon, Correspondance, 4o · texte numérisé non relu

Salamon, Correspondance, 4o

Mathiez. 14

trancher en dernier ressort toutes les difficultés*. Le même évoque de Clermont, dont Démeuniers louait «les vertus patriotiques et religieuses*», proposait, le 2 janvier 1791, une formule de serment transactionnelle, à laquelle beaucoup de réfractaires adhéraient. En vain Grégoire et Gobel essayèrent-ils d'interposer leur médiation, d'incliner la gauche et la droite à des concessions mutuelles^ Les Constituants, excités par Mirabeau, repoussèrent la formule de l'évoque de Clermont, comme ils avaient repoussé un mois plus tôt la réunion d'un Concile national, et le schisme des gallicans jureurs et des gallicans réfractaires fut consommé.

Ces réfractaires modérés, désolés d'une rupture • qu'ils avaient essayé d'éviter, peu souples aux ordres de Rome, nous les retrouverons dans la suite disposés pour la plupart à de nouvelles concessions, n'hésitant pas à prêter les nouveaux serments exigés des prêtres, toutes les fois qu'ils croiront pouvoir le faire en conscience.

Le 16 novembre 1791 et jours suivants, la Législative, émue des troubles provoqués par les réfrac-

i. Voir le discours qu'il prononça à la séance du vendredi soir 26 novembre 1790, Ancien Moniteur, réimpression, VI, 486.

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