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H. I)iin% r<-«1ilion de Mun% l)'i77 : • nnu» >nyont convaincus par raison dr no» drvoir» comme nous ir sommes pw la fol. •

Jésus-Christ dans les entretiens précédents sont véritables, on ne doit point hésiter sur ^ les vérités de la morale. Il faut renoncer à ses propres volontés; il faut porter sa croix tous les jours; il faut pleurer, jeûner, soulïrir : Jésus-Christ l'a dit (a). S'il est Dieu, s'il est sage, ses conseils nous sont très avantageux, cela est clair. Mais parce que nous ne pouvons être trop convaincus de la vérité de ces propositions, qui sont si incommodes et qui nous blessent si sensiblement, il faut tâcher de reconnaître par la lumière de la raison ^ qu'il n'y a point d'autre remède à nos maux. Peut-être ressemblerons-nous * à ces personnes dangereusement blessées qui, pour conserver une misérable vie, présentent aux chirurgiens leur propre corps, a fui qu'ils y mettent le fer et le feu. Ils croient ces hommes * à leur parole; ils espèrent en leurs opérations et ils s'exposent à souffrir de grandes douleurs dans une vue incertaine d'un bien qui en lui-même est très peu considérable. Qui nous empêchera * donc de les imiter, lorsque l'évidence de la raison s'accommodera avec la certitude de la foi? Si l'autorité * seule de l'Évangile ne nous touche point, si la pensée de l'Éternité ne nous ébranle et ne nous épouvante point, si nos sens et nos passions nous enchantent sur le présent et nous aveuglent sur le futur, de manière que nous ne pensions point aux vrais biens, peut-être que la raison se joignant à la' foi, achèvera de nous convaincre; et que ' condamnant sans cesse notre lâcheté, elle

1. Dans les éditions antérieures à 1702 : « clans ». (a) Luc, 9, 23. (Note ajoutée à partir de 1685.)

2. Dans les éditions antérieures à 1702 : • par notre propre lumière ».

3. Dans les éditions antérieures à 1702 : t peut-être que nous ressemblerons ».