L'édition de Moiu 1677 : • que Je le connut

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• et m'a prié •. I • l'uU II m'a prté *.

restées dans la mémoire, il y avait trouvé beaucoup (le solidité et de lumière. Je faisais d'abord difficulté (le lui répondre, me souvenant toujours de la parole (le Jésus-Christ. Mais voyant qu'il continuait de m'interroger avec empressement et avec ardeur ^ j'ai cru qu'il était disposé à m'écouter. Je lui ai donc répondu, et il a reçu sans contestation les mêmes vérités ^ qu'il avait auparavant rejetées avec mépris.

Théodore. — Vous voyez par cela même, Aristarque, qu'il ^ était à propos que Jésus-Christ se fît attendre durant plusieurs siècles, et qu'il se cachât dans les Écritures pour ceux qui ne se soucient pas de le trouver.

On reçoit toujours bien ce que l'on désire, et on trouve avec plaisir ce que l'on cherche avec ardeur. Votre ami ne voyait point, il y a deux jours, la vérité que vous lui proposiez, parce qu'il ne la cherchait pas ; mais il l'a reconnue parce qu'il l'a désirée; et il l'a reconnue avec d'autant plus de plaisir qu'il l'a recherchée avec plus d'empressement '.

Oui, Aristarque, si les hommes ne connaissent point Dieu, c'est qu'ils ne s'en mettent point en peine; et s'ils ne voient point la vérité de la religion chrétienne, c'est que l'amour des biens sensibles ■' les préoccupe, et leur donne une secrète aversion '■ pour une religion qui le condamne ", cet amour aveugle ^, et qui le combat sans cesse.

1. Dans les éditions de 1677 et celle de 1685 : t il continuait avec chaleur et avec empressement de m'interroger ».

2. Dans les éditions antérieures à 1702 : • les mêmes choses ».

3. Dans l'édition de Mons 1077 : t que la conduite de Dieu est admirable et qu'il était à propos •.

4. Dans les éditions antérieures à 1702 : « et il l'a recormue avec plaisir, s'il l'a recherchée avec empressement. »

5. Dans les deux éditions de 1677 : « des choses sensibles ».

6. Dans les éditions antérieures à 1702 : « leur donne de l'aversion >.

7. Dans les éditions de 1()77 et celle de 1685, l'alinéa se termine par ces mots : t pour une religion qui le détruit. »