‹ Conversations chrétiennes dans lesquelles on justifie la vérité de la religion et de la morale de JésusChapitre 95 sur 144 · t par conséquent », ajouté à partir de l'édition de · texte numérisé non relu

t par conséquent », ajouté à partir de l'édition de

2. Dans les éditions antérieures à 1695 : t Mais la connaissanca sensible et la vvie de l'imagination étant soutenues... »

3. Dans l'édition de Mons 1677 : • à des fonctions contraires. »

4. Dans les deux éditions de 1677 : i Ainsi la retraite et la privation de tous les plaisirs n'est point absolument nécessaire pour acquérir toutes les connaissances dans lesquelles... *

en recevoir toutes les lumières nécessaires *. Voilà ce qui l'a rendu véritablement savant.

Que s'il se fût encore détaché davantage de ses sens, s'il eût encore été moins engagé dans le monde, et s'il se fût encore plus soigneusement appliqué à la recherche de la vérité, il est certain qu'il aurait poussé bien plus loin les sciences qu'il a traitées *, et que sa métaphysique ne serait pas telle (pi'il nous l'a laissée dans ses écrits •.

AmsTAHQLE. — Mais, Théodore, i\ prévient que tant d'habiles gens ont écrit de la philosophie, des mathématiques et des autres sciences, il suffit de lire leurs ouvrages. Les savants dont je vous parle savent Descartes comme Descartes même. L'ami que je prétends convertir l'entend * si parfaitement, qu'on ne peut rien lui dire de cet auteur qu'il ne sache et (jue même il ne montre incontinent l'endroit d'où il est tiré. Cependant il ne songe depuis le matin jusqu'au soir qu'ù se divertir; il ne médite jamais; il lit un livre

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