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Pour la formation des temps du passif, il me suffit de vous faire remarquer :

1° que l'impératif passif est toujours semblable a l'infinitif actif: amare signifie à la fois “ aimer ” et % sois aimé.”

2° que les temps simples du passif se forment de ceux de l'actif en ajoutant 7 à ceux qui sont terminés en o: amo, amor ; amabo, amabor — et en changeant m en r aux temps de l'actif qui sont terminés en #: amabam, amabar ; audirem, audirer.

3° que l’accusatif masc. sing. du participe passé passif est identique au supin (que donnent les dictionnaires) : amatum, nomin. sing. amatus.

Horace dit que le héros qui a rendu de grands services au monde est en butte au dénigrement et à l'envie ; mais après sa mort on lui rend hommage : extinctus amabitur idem! “Mort, le même (homme) sera aimé.”

1 Horace, Épîtres, ii. 1, 14,

L'IDÉE DE LA GLOIRE 105 Une idée analogue est exprimée par Ovide :

Pascitur in vivis livor : post fata quiescit,

Cum suus ex merito quemque tuetur honos. Ergo etiam, cum me supremus adederit ignis, Vivam, parsque mei multa superstes erit.1

Livor pascitur in vivis, envie se repaît dans les (des) vivants ; quiescit post fata, elle repose après les destins (accomplis) ; ewm swus honos, lorsque son propre honneur ; ex merito, d'après le mérite; éuetur quemque, protège chacun. ÆErgo etiam, donc aussi; cum ignis supremus, lorsque le feu suprême (du bûcher) ; me adederit, n'aura consumé (de ad-edere, manger entièrement) ; vivam, je vivral ; parsque multa Met, “et une part grande de moimême; erit superstes, sera survivante.

“ L’envie se repait des vivants ;? elle se calme après la mort, alors que chacun est protégé par la gloire qu'il a su mériter. Lors donc que la flamme suprême m'aura consumé, je vivrai et une grande partie de moi-même triomphera de la mort.”

Cette idée consolatrice de la gloire posthume revient sans cesse dans les œuvres des anciens ; elle s'éteint au moyen-âge pour reparaitre à l’aurore de la Renaissance et devenir de nouveau, pour les modernes, le plus noble stimulant de l'énergie exercée dans l'intérêt de tous.

1 Ovide, Amours, i. 15, 32-42.

2 Triste amante des morts, elle haït les vivants (Voltaire).