Litt. : le palais

5. Cf. A. de Calassanti>Motylinski, Les mansions lunaires des Arabes (Alger, Fontana. 1899), pp. 91-92.

ratif tarlare Jp. Dans ravant-dernière ligne^ il y a lieu de lire le

persan «--îlS^^ et non le turc «-jlS^^.

Les cinq premières lignes de celte épigraphe forment cinq vers scandés sur le mètre btzsit. Le dernier hémistiche du cinquième vers contient un chronogramme donnant exactement le millésime reproduit plus bas en chiffres ; Tan 1000 de Thégire correspond aux années 1591-1592 de Tère chrétienne. A cette époque, Keder exerçait pour la première fois les fonctions de pacha de la Porte ottomane qui lui furent confiées à quatre reprises différentes ; on sait qu*il fut plus tard mis à mort sur des ordres venus de Constantinople. Alger était alors en proie à une crise d*anarchie qui se prolongea : les janissaires supportaient mal l'autorité du sultan qui se faisait représenter en Afrique par des pachas triennaux. C'est sans doute à cette situation politique que le rédacteur fait allusion en disant : [Tu as été construit] dans l'intention que, la sphère du ciel ayant accompli la révolution de sa marche circulaire^ ce monde trouve auprès du pouvoir une organisation dans la religion, Et^ bienfait définitif de ta perfection, la coutume déses^ père de survivre. Cette coutume appelée à disparaître grâce à la fondation du monument est probablement celle des violences que la population algérienne, parfois entraînée par les reïs (1), exerçait fréquemment sur la personne des deys.

Le bâtiment à rentrée duquel cette inscription est placée constitue une dépendance de la citadelle turque; la porte à deux ventaux est munie d'une chaîne qui sous-tend le cintre de la voûte, et dont la hauteur est telle qu'un homme de taille moyenne ne peut l'atteindre qu'en faisant un bond. Selon l'usage établi, toute personne fuyant un danger et cherchant un asile sans pouvoir pénétrer à l'intérieur de la caserne n'avait qu'à saisir la chaîne en

criant « Justice de Dieu, ô sultan I » (^jLUL Li 401 ^j-jl) pour devenir inviolable et être placée sous la protection des janissaires. Des chaînes semblables et conférant le même privilège étaient suspendues à l'entrée de la caserne Médée.

Musée d'Alger,

Inscription turque provenant d'une caserne de janissaires sise autrefois rue Médée.

1. Les reis ou capitaines des navires armés en course formaient à Alger une corporation très puissante.