‹ Correspondance de Bossuet (volume 3)Chapitre 158 sur 308 · Cf. Hist. des variations, I. X, n° 5o · texte numérisé non relu

Cf. Hist. des variations, I. X, n° 5o

252 CORRESPONDANCE [mai 1686

en opposant passage à passage et en combattant un lieu par l'autre. Nous sommes, quant à nous, des gens à qui vousmême, Monseigneur, avez rendu cette justice, que toute notre croyance était si bonne dans le fond, que, pour nous rendre la vôtre moins odieuse, vous avez cru ne pouvoir mieux faire que de tâcher de nous persuader qu'elle n'était pas si éloignée que nous voulions le faire croire de celle que nous professons : que la vôtre conservait tous les fondements de la nôtre, et qu'ainsi toutes nos disputes et notre opiniâtreté ne roulaient que sur des formalités et des dehors, en un mot sur un malentendu entre les parties 60. Nous sommes des gens à qui l'Écriture est favorable dans tous ses passages et auxquels, supposé encore une fois qu'on ne fasse point de violence au sens, elle n'est contraire en aucun. Nous sommes des gens à qui votre Eglise, pour persuader que ce qui se prend dans le sacrement de la sainte Eucharistie est le corps réellement transsubstantié de Notre-Seigneur Jésus-Christ, ne nous donne qu'un passage tronqué et falsifié tout à la fois, au lieu de nous le donner entier et fidèle. Vous nous dites : Notre- Seigneur a dit : Ceci est mon corps, ceci est mon sang, et làdessus vous voulez que ce corps et ce sang soient transsubstantiés ; or le texte61 ne porte point cela ; le texte de saint Luc (xxn, 19, 20) porte en termes exprès : Ceci est mon corps donné ou livré, et celui de saint Paul (I Cor., xi, 24) : Mon corps rompu. Cette coupe, disent saint Paul et tous les évangélistes62, est la nouvelle alliance en mon sang répandu. Ces mots : livré, rompu, répandu, sont des choses qu'ordinairement vos missionnaires et vos controversistes laissent en arrière, et quand

60. La pensée de Bossuet, développée dans son Exposition, est bien différente. Ce traité se ramène à l'argument suivant. Ce qui, chez les Réformés, est regardé comme articles fondamentaux, est cru et professé dans l'Eglise catholique. Or ces articles fondamentaux ne sont pas renversés par le reste de la doctrine catholique ; au contraire, ils sont par elle mieux établis.

61. La Séduction : vous voulez que ce soit son corps et son sang transsubstantiés. Le texte...

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