Les mots oubliés sont peut-être « la charge épiscopale
2. L'auteur, en transcrivant cette dédicace en tête de son manuscrit, a omis par distraction une ou plusieurs lignes.
3- Saint Saintin vécut, semble-t-il, à la fin du IVe siècle. Sa fête
54 CORRESPONDANCE [janv. i685
idoles de Janus, Pomone et du Désespoir, vénérés par le peuple de ces lieux, mis bas leur temple, renversé les chênes, chassé les druides du bourg Jatin 4 et de tous ses environs, dédié à la très sainte Vierge, au protomartyr saint Etienne une chapelle bâtie des pierres et ruine du temple de ces idolâtres, qui, par succession du temps, est devenue célèbre et, en nos jours, illustre de la présence de Votre Grandeur, qui y fait ce que fit jadis notre apôtre saint Saintin, est un exemple de vertu et un fonds de science pour la doctrine des peuples.
Recevez donc ceci comme une marque de ma gratitude et du zèle très respectueux avec lequel je suis, Monseigneur, de Votre Grandeur le très humble, très obéissant et très affectionné serviteur.
P. Janvier
Curé de Saint-Thibault de Meaux.
De ma maison de Bellevue, sur le fossé de Meaux.
Suscription : A Monseigneur l'Illustrissime et Révérendissime Jacques Bénigne Bossuel, conseiller du Roi en ses Conseils, jadis précepteur de Monseigneur le Dauphin, premier aumônier de l'illustre Dauphine, très digne évêque de Meaux.
3i4- — L Évêque de Castorie a Bossuet.
Simul atque mihi redditae fuerunt tuae ad me litterae,
se célébrait autrefois le 1 1 octobre ; elle a été depuis fixée au 22 septembre. Les Actes de sa vie, sur lesquels s'appuie P. Janvier, ne méritent aucune confiance (Voir Toussaints Duplessis, op. cit., t. I, p. 4 et p. 612 et suiv. ; les Bollandistes, l. V d'octobre, p. 585-6o3 ; et Auctarium (i85a), p. ^7et^8; Aug. Allou, Chronique des évêques de Meaux, Meaux, 1876. in-8, p. 17 seq.)
!\. Le premier nom sous lequel est désignée la ville de Meaux est Jatinum.
Lettre 314. — Cette lettre répond à une demande de renseigne-
janv. i685] DE BOSSUET. 55
Illustrissime Domine, unum e domesticis meis admodum fidelem e vestigio Amsterodamum direxi, inquisiturum num illic reperiretur quidam Cornélius Zirol. Comperit morari prope Dammum1, in domo cui appensum signum Mercurii, virum cui nomen Cornélius Zwol, non vero Zirol, eumque virum esse bibliopolam. Verum nec ille, nec filius ejus conscius est istius epistolse, quae ad te, Antistes illustrissime, procul dubio a nebulone aliquo scripta fuit. Plena est Hollandia calvinistis ex Gallia profugis, quorum forte aliquis, ut sua m sectam, quam tanto validius, quanto modestius doctissimis et ingeniosissimis tuis lucubrationibus, Antistes reverendissime, oppugnasti, ulcisceretur, tibi voluerit sycophantici libelli timorem incutere, dum armis honestale et veritate fulgentibus tibi calvinistae nequeunt resistere.
Yelim autem, Praesul illustrissime et colendissime, me credas futurum semper studiosissimum eorum quae ad nominis tui claritatem spectare cognoscam ; sum etenim observanti amantique studio, illustrissime Domine, Antistes reverendissime, etc.
4 Januarii i685.
01 5. — A l Abbé de Rancé.
A Meaux, 6 janvier i685.
Les lettres que je reçois de vous, Monsieur, me donnent tant de consolation qu'elles ne sauraient jamais être trop fréquentes. Celle que vous écrivez
ments que nous n'avons plus, et relative au billet que nous avons inséré plus haut, à la date du 28 octobre 1 684-
1. Sur le Dam. Le nom d'Amsterdam ou Amsteldam signifie écluse de l'Amstel, et l'Amstel est la rivière sur laquelle la ville est bâtie.
Lettre 315. — Revue sur la copie delà Bibl. Nationale, fr. i5i8o, r'° i5.
56 CORRESPONDANCE [janv. i685
au P. Général1 le doit disposer favorablement pour le pauvre P. Muguet, dont l'accident est étrange2. Dieu donne souvent des mouvements dont il ne veut pas l'exécution : il faut adorer ses conseils impénétrables. Ce bon Père a consommé son sacrifice, quand il a fait tant d'efforts pour accomplir ce qu'il croyait venir de Dieu. Il a maintenant un autre sacrifice à accomplir, qui est d'une profonde humiliation, et, s'il sait bien avaler ce calice, il n'aura pas peu de part à celui du Fils de Dieu. Qui sait si tout ceci ne se fait pas pour l'enfoncer davantage dans l'humilité? Quelquefois il se mêle un orgueil secret, et je ne sais quel dédain pour les autres, dans les pas que l'on fait pour embrasser une vie plus austère et plus parfaite. Jésus- Christ est venu pour révéler les secrets des cœurs 3 ; et peut-être fera-t-il sentir à ce bon Père qu'il doit apprendre dorénavant à s'anéantir d'une autre sorte que celle qu'il avait cherchée. En tout cas, le voilà désabusé par sa propre expérience comme vous le remarquez, et, libre d'une tentation si délicate, il n'a plus à songer qu'à se sanctifier dans l'état où il est1. Vous ne devez pas