Ce texte ne se trouve pas dans saint Augustin

34- Sur Michel Servet et sa mort, consulter: H. Tollin, das Lehrsystem Michael ServeVs genetisch dargestellt, Berlin, 1878, 2 vol., et Michel Servet, portrait, caractère, trad. française, Paris, 1879, in-8: Ed. Herriot, Vie et passion de Michel Servet, Paris, 1907, in-i6j Aug. Dide, Michel Servet et Calvin, Paris, 1907, in-i6; Cl. Bouvier, la Question Michel Servet, Paris, 1908, in-i6.

35, L'ouvrage de Calvin est intitulé : Déclaration pour maintenir la vraie foi que tiennent tous les chrétiens de la trinité des personnes en un

appelle Harmonie des Évangiles de saint Matthieu, de saint Marc et de saint Luc^^, expliquant ces paroles: Forcez-les d^entrer^'' , il dit qu'elles ne peuvent s'entendre que de l'autorité qu'ont les princes de la terre d'obliger leurs sujets à obéir aux décisions de l'Église. Voici ses propres termes : « J'approuve que saint Augustin ait souvent usé de ce témoignage contre les donatistes, pour montrer qu'il est permis aux princes fidèles de contraindre les rebelles et les obstinés, et faire des édits pour les faire revenir à l'unité de l'Église: car, bien que la foi soit volontaire, nous voyons néanmoins que ces moyens profitent, pour dompter l'obstination de ceux qui n'obéiraient jamais s'ils n'avaient été forcés^*. »

Ce fut sur ces principes ^^ que Jeanne, reine de Navarre, lit publier, l'an 1571, une ordonnance intitulée: Règlement pour la discipline des églises de Béarn ; et il est porté par cette

seul Dieu, contre les erreurs détestables de Michel Servet. Espagnol. Où il est aussi montré quilest licite de punir les hérétiques et qu'à bon droit ce méchant a été exécuté par justice en la ville de Geneoe, Genève, i554, in-8. On y trouve, p. 172 à 180, une lettre des pasteurs et lecteurs, ministres de Zurich au Conseil de la république de Genève, l'excitant à châtier Servet.

36. Concordance qu'on appelle Harmonie, composée de trois Evangélistes, à savoir S. Matthieu, S. Marc et S. Luc, ilem l'Evangile selon saint Jehan, le tout avec le commentaire de M. Jelian Calvin, S. 1., r555, in-fol.