‹ Correspondance de Fénelon, archevêque de Cambrai, publiée pour la première fois sur les manuscrits originaux et la plupart inéditsChapitre 18 sur 128 · SYLVIUS · texte numérisé non relu

SYLVIUS

Il est permis d^aimer Dieu par le motif de la. 2LÉcoicPEifSE...w pouiTU qu'ou soit tellement disposé^ qu'on Taimeroit également , quand même il n'y auroit point de béatitude à attendre L'enfant parfait... h'a point du tout d'égabd a la récompense... Mais il n y a aucune obligation d'être enfant en cette manière y car lious avons déjà assez fait voir qu'il est permis d'aimer Dieu par le motif de la récompense. In 2. a. ç. xxvii. art. nu

SAINT FRANÇOIS DE SALES

Cet acte donc de charité simple, qui fait que noUs ne regardons et n'avons autre visée en toutes nos actions que le seul désir de plaire à Dieu, est la part de Marie qui est seule nécessaire , et c'est la sisApUçité^ vertu laquelle est inséparable de la char

DU LITHE DES MAXIMES JUSTIFIÉES. ai^

rite y d'autant quelle regarde droit à Dieu^ sâvs

QUE JAMAIS ELLE PUISSE SOUFFRIR AUCUjff If ÉLAITGE DU PROPRE IlITÉRET.' EfltreU XII .' p. !204«

La simplicitë embrasse voirement les moyens que ron prescrit à un chacun selon sa vocation , pour acquérir l'amour de Dieu. De sorte qu'elle ne veut

POUTT D* AUTRE MOTIF pOUr aCquérir ou ÊTRE INGITÉB

i la recherche de cet amour ^ que sa fin même; autrement elle ne seroit pas parfaitement simple y car

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