M. US CAMUS, ÉVÊQUE DE BELLET

jl est vrai que toute TEcriture est pleine de me-

DU I.IVEB DES MAXIMES 1U8TIFIÉES. Sig

naces et de promesses. Mais ce ne sont que motifs de la grade excitante. Car, quant à la justifiante , elle n'est fondée qu*en la charité qui aime Dieu pour lui-même^ sans aucun autre intérêt pai^ticulier. Dire autrement^ c'est renverser le sens commun , c'est détruire la nature, et nier la définition et l'essence de ta charité : c'est, comme dit saint Âmbroise, frauder l'Evangile de Dieu, renverser ses paroles, et se promettre vainement ce qu'il ne nous promet pas. Opus. Théodojce, ou de la gloire de Dieu, p. 4q.

Ceux qui se perdent saintement dans la gloire dé Dieu, et y adressent toutes leurs bonnes actions sans aucun regard sur leur propre intérêt, ils s'y retrouvent eux-mêmes avec avantage, p. 7 5.

La charité, cette reine des vertus , ne regarde point rintérêt de celui qui aime , mais le seul intérêt de la gloire de Dieu, comme son but, son terme , etc. De la souveraine fin des actions chrét.