SAINT BONAVENTURE

La langueur et la paresse n'ont plus de lieu, où l'aiguillon de l'amour presse toujours pour les choses les plus parfaites. Or il y avait en lui une si grande

DU LIVRE DES MAXIMES JUSTIFIÉES. â83

concorde de la chair avec Fesprit, et une si prompte obéissance y que quand Tesprit tâchoit d'atteindre à toute la sainteté, la chair non- seulement ne repugnoit point, mais encore s'efibrçoit de le devancer. Vie de 5. Franc, c. xiv.

LA B. AirGÈLE DE FOLIGNY.

Dieu a mis mon ame dans^ un état oii j'éprouve peu de changemens , et je possède Dieu en si grande plénitude, que je ne suis plus dans mon état ordinaire. Mais je suis menée dans la suprême paix du cœur, de la chair et de l'esprit. Vie^ ch. vi. 71. 95.

Il est donné à l'ame de vouloir si parfaitement ^ que toute l'amc est véritablement d'accord en ceci pour toutes choses, et en toutes façons. Tous les membres du torps sont d'accord avec l'ame, et deviennent véritablement avec l'ame une même chose ^

et ne répugnent plus à sa volonté Aussitôt lecorps

est soumis à l'esprit, et la sensualité à la raison, sentant une participation de la délectation, où est l'ame : le corps dit à l'ame : Mes plaisirs étoient autrefois grossiers et vils , parce que je suis un corps î mais vous qui êtes si noble, et capable du plaisir divin, vous ne deviez pas consentir à mes inclinations. Ch. XI. nomb. i4S et i49 : p* 209 et 210.