II. I IKtS illIU I I KLLF.S

Mùaxc sujet.

A Bourbon, 20 septembre 1706.

J'ai appris avec douleur par votre lettre, (M.) que vous vous écoutez. Ehl qu'ospérez-vous ea écoulant un amour-propre scrupuleux , et subtil pour se tourmenter? Ne voyez- vous pas que vous préparez vousmême la séduction , contre la lumière intime et l'attrait que Dieu vous donne? Si vous ne pouvez pas vous faire taire , du moins ne vous écoutez plus volontairement. 0 qu'il me tarde de vous revoir I Quelle joie, si je vous retrouve telle que je vous ai laissée, et que Dieu vous veut ! Toutes les fois que vous ne gâterez point l'œuvre de Dieu par une imagination que l'amour-propre excite, vous serez dans une paix qui vous montrera d'où elle vient. Je donnerois toutes choses pour vous y voir aflermie , par n'écouter point ce qui vous trouble si dangereusement.

Je me porte bien, et les eaux l'ont assez leur devoir. L'abbé de Beaumont a eu un peu de lièvre : ce n'est rien. Je compte les jours. Point d'impatience : mais je ne perdrai pas un moment pour mou retour. Je suis en jieine de notre pauvre M. Bourdon. Je vous recommande de plus en plus sa bonne tille : c'est à vous et à moi à en prendre soin , et à la consoler. Mille complimens très-sincères à M. le comte de Montberon , à M'°"= la comtesse de Souastre , et à toute la futnille.

454 LETTRES Si'IlUTUELLES.

M^iWiWw V %vlww^vwvvv\'^ vi-wvvvw-ww wwwvwvvt w vww wvvviwvwv wvvw wvvwvwv\%\%wv\iv\<vv

Même sujet.

A Uotirboii, 28 septembre 1706.

Je ne suis ni mort ni malade, M. Mon impatience pour mon retour est grande : je n'y perdrai pas un quart d'heure. En attendant, je prie le Dieu de paix de garder votre cœur, et de le garder contre vousmême. Je ne me défie que de vous : le reste ne peut rien. 0 qu'on est bien, quand on ne résiste point à Dieu, et qu'on se résiste ! Écoutez Dieu, et faites-vous taire. Hors de la paix , point de fidélité véritable. Dès que vous mettez un os hors de sa place , il ne cesse point de vous causer de la douleur : mais remettez-le , vous êtes d'abord en repos. La paix est pour vous le signe de la fidélité. Qui est-ce qui a résisté à Dieu , et qui a eu la paix ^'^^1 Je vous donne, au nom de Jésus-Christ, celle que le monde ne peut ni donner ni ôter. Mille complimens à toute votre maison. Il me tarde de vous retrouver telle que Dieu vous veut.

(a) Job. IX. 4-

' VVVV\VVVVV\\VV VVVVVVV\,\'VVVVV V\VWW\ wvvwwv%\ w wvwwv vvww

Même sujet.

A Bourbon, 2 octobre 1706.

Rien que deux mots, (M.) pour vous dire que je partirai dans très-peu de jours , et qu'il me tarde bien

Lr.TTUES SI'IKITHKI.I.I .-;. 4^5

(If viius it'lrouvt-r paisil)!»* «laiis la main de Dieu. ÎN'cn sortez sous aucun prétexte, et laissez faire celui qui fait bien. vTe vous ramènerai le P. A. [de Langcran.) Je souhaite de tout mon cœur de trouver M. iJourdoii en vie, et moins malade. Soutenez sa bonne (ille , qui le mérite. Mille et mille choses pour M. le comte de Montberon, et pour tout ce qui vous appartient.

.\\V\*V%**VVWVWWV'V\%VV*%VV\\\V\V\VW\V%\\V%V»'

Le* mal découvert avec simplicité devient moins dangereux.

Lundi, i3 décembre 1706.

Souffrez-vous vous-même , et ce sera faire beaucoup. I/ulcîre découvert est moins dangereux : rien n'est plus terrible qu'un venin rentré. J'espère que celui qui vous a fait parler vous délivrera , si vous le laissez faire. 0 que vous avez besoin d'être jalouse! La jalousie est le remède spécifique contre un amourpropre qui se pare d'une merveilleuse délicatesse sur le désintéressement et sur la génc'rosité. On est heureux quand le poison se tourne en remède. La jalousie la plus grossière et la plus honteuse vous guérira de Tamour-propre le plus raffiné et le plus flatteur. Dites tout; cédez; laissez faire Dieu-, ne vous écoulez point vous-même. Bonsoir, ma chère fille. Je ne m'éloignerai de vous, que quand je mauquerai à Dieu qui nous unit intimement en lui.

456 LKTTKKS Sl'lRITUELI.ES.

v\\\%\%v^v%\\^t\\v\\v\v^^\\vvvvv\vt'vA.v\VM^v^v\\\%vvvvvvvivv\vvvvv\\vvvvvvvvvvvvvv^^vv\A'VVVVvvvvv^

Eviter les retours inquiets sur soi-même.

Lundi, 21 mars 1707.

On ne peut pas dire qu'une personne est malade , quand elle n'a besoin, pour se bien porter, que de n'user d'aucun remède. Une santé est boune, quand on n'a besoin, pour l'entretenir, que de n'y rien l'aire. Alors on n'a point d'autres maux que ceux qu'on se fait à soi-même, en voulant se guérir de ceux qu'on n'a pas. Voilà , ma très-chère fille , votre véritable état. Si vous demeuriez sans vous croire malade, et sans vouloir vous guérir, vous vous porteriez bien ; mais vous voulez vous écouter, et vous tâter le pouls : vous vous faites malade par vos retours inquiets sur vous-même. Les remèdes spirituels auxquels vous avez recours sans besoin, et contre votre grâce , ne font que troubler votre santé et votre paix intérieure. Pourquoi n'êtes -vous pas fidèle à couper court dans les commeucemens? Ce qui se grossit, et qui vous coûte tant dans les suites, ne seroit rien, si vous ne le laissiez pas croître dans votre cœur.

Ne vous embarrassez point de l'avenir pour les dames dont il s'agit. Vous avez eu bonne intention pour M°*^ de Risbourg; mais il ne faut jamais ni vous gêner, ni vous déranger pour elle. La liberté extérieure est nécessaire à votre état intérieur. Aidez- la doucement en ce que vous pourrez ^ mais comptez que vous ne le ferez utilement qu'en demeurant en