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navant leurs prêches dans la ville même, et qu'ils commenceraient le 15' août, jour de l'Assomption de Notre- Dame Q.

Le prince fut averti de leur résolution le 14, dans la soirée. Il leur envoya incontinent deux de ses gentilshommes, avec le pensionnaire Wesenbeke, pour les en dissuader, et leur faire connaître qu'il s'opposerait, au besoin, par la force, à l'accomplissement de leurs projets. Les religionnaires n'en persistèrent pas moins dans la détermination qu'ils avaient prise : ils lui firent remettre une requête où ils réclamaient ouvertement la faculté de prêcher dans la: ville. Ils y reconnaissaient que lui désobéir, serait « de grande conséquence; » mais ils aimaient mieux, disaient-ils, « de charger en partie sur » leurs espaules son mauvais gré , que de n'escouter les » plaincles du peuple (p. 191-192). »

Le prince leur répondit qu'il ne consentirait en aucune manière qu'on prêchât dans la ville : il donna l'ordre que, le lendemain, à cinq heures du matin, les serments fussent sous les armes, et que, à la même heure, le magistrat se réunît à la maison commune. Ces démonstrations eurent le meilleur résultat. A sept heures, les religionnaires députèrent au prince quelquesuns d'entre eux, qui lui dirent que, par égard pour lui, ils ne donneraient aucune suite au dessein qu'ils avaient annoncé (2).

(«) La description de l' estât, succès et occurrences, etc., p. 217- 220. — Justification MS. du magistrat,

(a) La description de Pestât, succès et occurrences, etc., p. 220-221.