La glande pioéale

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derait a M. Descartes cette vision chimérique, il serait (lu moins oi>ligé de la loger non dans toutes les parties de cette glandule pinéale du cerveau , mais seulement dans son point central et indivisible, autrement Tâme se trouverait être une substance étendue. N'est-ce pas une chicane de mauvaise foi que d'admettre un milieu entre le fini et Tinfini , savoir rindéfini , comme si le nombre des grains de sable d'une horloge que nous ne saurions définir, ne laissait pas d'être fini?

« Vous dites avec beaucoup de vérité, Monseigneur, que Descartes a pour ainsi dire pris l'écume des philosophes anciens et modernes ; mais ce qu'il y a de plus étonnant, lui qui traite Aristote du haut eu bas , il lui a pris lés deux plus insoutenables opinions de sa physique, Tune que la matière est divisible à l'infini , et l'autre que le lieu du corps naturel n'est pas l'espace qu'il occupé, mais la superficie concave du corps dont il est environné; de manière qu'un ver engendré dans un fromage de Hollande et porte d'Amsterdam a Batavia, fait environ six mille lieues de chemin saus changer de lieu.

a C'est dommage que la mort ait^mpéché M. Descartes de composer selon ses principes le corps eatier de médecine qu'il méditait ; il aurait bien donné à rire au public ; si ce n'est plutôt un grand bonheur qu'un tel ouvrage n'ait pas paru , car il aurait coûté la vie à bien des malades.

« Au reste, Monseigneur, la république des lettres vous est fort redevable d'avoir abattu cette idole philosophique que l'influence de quelques constellations malignes fait adorer dans certaines écoles; ou pour ne point chercher si loin la cause d'une tell,e fascination , des gens

GOAHESPONDANGE DE LEIBNITZ ET DE NIGAISB. 89

sensés estiment que la cabale des Jansénistes a adopté la philosophie cartésienne dans la seule vue de contrecarrer les jésuites qui ne la peuvent souffrir, de manière qu'elle n'a pris racine que par Texemplé et par le crédit de MM. de Port-Royal. Il faut pourtant donner cette gloire

à feu M. Pascal que ses grands engagements avec les dis-

ciples de Jansenius ne Font pas empêché de s'en moquer ouvertement et de la quali&er du nom de roman de la nature.

« M. FabbéTallement ne m*a remis que depuis peu de jours votre précieux présent, et il m'a fallu du temps pour le lire attentivement et par deux fois. Ayez donc la bonté. Monseigneur, d'excuser le retard que j'ai mis à vous en remercier, aussi bien que les fautes contenues dans ma lettre faite k la hâte. Je suis , etc.

« Menjot. »

Ecoutons aussi deux membres de TÂcadémie française , célèbres a des titres bien différents :

Paris, ce 2\ août 1694.

« Je n'ai pu encore lire le livre de M. Régis : et

ainsi je ne puis vous en dire mon avis. Je suis bien aise de ce que vous me dites, qu'il ne vous a point fait de mar. Cependant les Cartésiens en parlent comme d'un livre excellent, ce qui fait que je vous conseille d'y répondre par une lettre à quelqu'un de vos amis <