III

Les Bulles pour le prieuré de Reuilly que nous avons reçues, nous renouvellent le souvenir de l'obligation que nous vous avons, et nous obligent de vous en faire de nouveaux

retourner au ciel, de peur que le soin qu'il prend de nia conduite ne Tempèclie de louer Dieu avec attention. — D'avoir souhaité d'être damnée à la place de Lucifer, le croyant plus capable que moi de louer Dieu, s'il retournoit au Paradis. — D'avoir souhaité le Paradis, à condition que je serois parmi les saintes, de peur de quelque tentation. — De m'ètre sentie agitée de quelque mouvement de haine contre Judas etPilate,en méditant laPassion deJésus-Christ. —D'avoir été courroucée contre les astres, de ce qu'ils n'étoient pas raisonnables et capables de chanter les louanges de Dieu. — De n'avoir pas souhaité avec assez d'ardeur les stigmates de Jésus-Christ. —De n'avoir pas demandé avec assez de confiance la conversion de quinze millions d'âmes réprouvées. — De n'avoir pas eu autant de ressentiment lorsque j'ai vu offenser Dieu, qu'en eut Jésus-Christ lorsqu'il chassa les marchands du temple. —D'avoir été, trois ou quatre moments, en colère contre les quatre Évangélistes, de ce qu'ils n'avoient pas parlé de la beauté de Jésus-Christ, et d'avoir- blâmé les peintres de ce qu'ils ne le peignoient pas aussi beau qu'il est. — D'avoir eu un peu de jalousie contre S. Michel, de ce qu'il aimoit Dieu plus que moi. — D'avoir trop rarement médité sur le mystère de l'Incarnation, pour ne pas remplir mon esprit de l'ange Gabriel. — D'avoir trop, long temps regardé le petit doigt de ma main droite par la fente de mon gant. — D'avoir été un moment tentée de vanité; ce qui m'a empêchée d'être concentrée à la vue démon impuissance. —D'avoir été sur le point de courir parmi le monde pour chercher un directeur qui n'eût aucune imperfection. — D'avoir murmuré contre les magistrats, de ce que, pour bien régler la ville, ils ne consultoient point les personnes dévotes. — D'avoir eu quelque ressentiment contre S. Paul, de ce qu'il n'a pas dit tout ce qu'il avoit vu dans ses ravissemens. — D'avoir été obligée de répéter un Ave, Maria, pour n'avoir pas eu une parfaite attention au dernier mot qui termine cette prière. — D'avoir pris de l'eau bénite avant que d'avoir lavé mes mains. — D'avoir, en passant devant un miroir, vu mon ombre, sans pourtant m'y arrêter. — D'avoir eu quelque difficulté à comprendre les livres du Père Malebranche et la philosophie de Descartes. — De ne pas me souvenir, généralement, île toutes mes imperfections passées, présentes et à venir. — Voilà, mon révérend Père, l'état de ma conscience criminelle : je vous prie de m'interroger. — Cela suffit, ma fille, dites votre meâ culpà; et pour votre pénitence, vous baiserez trois fois le ciel, et une fois les pieds de votre ange gardien. »

LETTRES RELATIVES AU QUIÉTISME *)7i)

remerciemens. J'espère que vous ne nous refuserez pas la continuation de vos bontés, et que vous me ferez la grâce de me regarder toujours comme étant avec une parfaite reconnoissance et un attachement inviolable, Monseigneur, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Troxson.

DE l'ÉVÈQUE DE CHARTRES A MONSIEUR TROXSON

A Chartres, 2 déc. (1697).

Trouvez bon, Monsieur, que je vous témoigne la part que je prends k la perte que vous avez t'ait du saint prêtre M. Gaye. Je l'aimois de tout mon cœur. 11 me semble, Monsieur, que quand ce sentiment ne seroit pas dans mon cœur, je ne puis m 'empêcher de sentir tout ce qui vous touche. Je n'oublierai jamais ce que je vous dois, Monsieur, de tendresse, de fidélité, de vénération et de reconnoissance. Je vous prie d'en être convaincu pour toujours..

Je fais un petit travail sur le livre de M. de Cambrai. Mon intention, à présent, n'est pas de le faire imprimer; c'est simplement un mémoire manuscrit. Je vous l'envoirai quand il sera en état. Je suis si distrait et interrompu par la multitude des affaires de ce grand diocèse, que je ne puis quasi rien faire de suite. Je suis, Monsieur, de tout mon cœur, le plus humble et le plus obéissant et dévoué de tous vos serviteurs. — Paul, év. de Chartres.

DE M. TRONSON AU DUC DE REAUVILLIERS

Entre le 23 et le 31 décembre 1697.

Je reçois, Monseigneur, comme une marque bien sensible de vos bontés, l'intérêt que vous et M"18 la duchesse voulez prendre à ma santé. La goutte, qui ne me quitte point depuis

quelques années, me fait toujours garder fort fidèlement ma chambre; et comme elle s"esl augmentée depuis sept ou huit jours, et qu'elle est devenue plus douloureuse, elle m'oblige à toujours demeurer présentement couché ou assis. C'est un mal qui n'est pas commode pour le corps, mais qui est bon pour l'âme. Je prie Notre Seigneur d'en vouloir tirer sa gloire.

Je ne puis pas vous dire bien positivement les dispositions de M?' de Chartres depuis la Lettre pastorale de Msr de Cambrai, parce qu'il y a long temps que je n'ai eu de ses nouvelles; mais je crois que, s'il n'est pas tout à fait revenu sur la doctrine de son livre, il sera content de cette lettre, où il ne me parait rien qu'on puisse condamner. On m'a dit qu'il doit être ici après les Rois. Nous pourrons en ce tempslà savoir plus certainement quels sont ses sentiments. Je souhaite qu'on puisse bien le convaincre combien le jansénisme, auquel il a une très grande opposition, est à craindre dans le temps où nous sommes, où l'on ne s'en défie pas assez.

Au reste, Monseigneur, je ne manquerai pas, dans l'occasion, de me servir de ce que vous me faites l'honneur de me mander, en vous gardant cependant un secret inviolable et tel que vous le désirez. M. Bourbon, de la main duquel je me sers, et qui se tient bien honoré de la confiance que vous lui témoignez, sera le seul qui y aura part.

Vous me permettrez bien, Monseigneur, de présenter ici mes respects à M"'8 la duchesse, et de vous assurer que je suis de cœur à l'un et à l'autre entièrement acquis. — L. Thon son.

LETTRE CXIIi

DE D. LE MASSON A MONSIEUR TRONSON

Ce 1er février 1698.

Monsieur,

Je ne puis contenter les mouvemens d'estime que j'ai pour votre personne et pour votre mérite, qu'en vous renouvelant,

LETTRES RELATIVES Al' QUIÉTISME .')S1

avec l'année, les assurances de mes respects et les offres de mes services, que j'accompagne de mille bons souhaits d'une sainte et heureuse année. Je vous demande en même temps la continuation de l'honneur de votre bienveillance et de votre souvenir devant Dieu.

Je me suis donné l'honneur de vous envoyer la Vie de feu Monseigneur de Genève, où messieurs les sectateurs du directeur et de la dame ont trouvé quelque chose qui les a piqués jusqu'au vif; et j'ai été régalé parquelques-uns d'entre eux d'un libelle impertinent, qui ne mérite pas qu'on le relève de terre (1); mais de cette impertinence il s'en est ensuivi un bien: car on m'a remis de nouveaux mémoires contre l'un et l'autre. Je crois même que ce n'est pas encore tout et que j'en recevrai encore d'autres; mais des mémoires attestés par la propre écriture du directeur et de la dame. Cependant, Monsieur, permettez-moi de vous prier de me dire vos sentimens sur ce que j'ai écrit de la vie du saint Évêque de Genève; mais de me les dire avec toute la liberté dont use un confesseur envers un pénitent. Car je vous considère comme la personne du monde de qui je puis recevoir les connoissances les plus pures sur celte matière. Ai-je trop dit, n'ai-je pas assez dit, m'a-t-on donné des mémoires fautifs en ce qui regarde votre congrégation ? J'apprendrai de vous ce qui me servira de règle, en cas qu'on fasse une seconde édition. J'ai été engagé à écrire la vie de ce digne préiat; mais ce travail m'a été et m'est encore d'une grande consolation. J'en aurai une singulière si vous me continuez l'honneur de voire amitié, comme étant, avec autant de respect que d'estime. Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur. — F. Innocent, prieur de Chartreuse.

(1) Dans ses Éclaire issemens sur la vie de messire Jean d'Arenthon d'Alex iCharnbéry, 1699, in-8°, p. 12), D. Le Masson parle de ce libelle comme d'un libelle diffamatoire, où il est accusé d'imposture et de calomnie. On m'y dépeignoit, dit-il, avec les plies vives couleurs.

.")Sl> LIVRE CINQUIÈME