mai

Je VOUS envoie un nouveau chiffre, dont il faudra vous servir à l'avenir, parce que j'ai perdu celui dont nous avions accoutumé de nous servir les années passées. \'ous le trouverez dans ce paquet, et vous le communiquerez aussi à M. llanuyer. Quand vous voudrez déehiffrer ce que je vous écrirai, il faudra faire comme vous avez accoutumé, si ce n'est que souvent je ne mettrai pas de point entre les chiffres : et alors il faudra que vous les mettiez avant que de commencer à rien déchiffrer; c'est-à-dire qu'il faudra que, de trois en trois chiffres, vous mettiez un point ou une barre; ensuite de quoi vous trouverez aisément dans votre table ce que chacun signifio, car ils no peuvent rien signifier (|ue de trois en trois.

COlUlESrONDANCli: AVEC LE SÉMINAIIIE DE MONTRÉAL 181

Ainsi, pour décliilTrer celle ligne : 9827'497o9:ji0:il47ol)7W()01 079910310597; il faut d'abord partager ces chiffres de trois en trois par des points ou par de petites barres, en la manière qui suit: 982/7 19/759.540. 514.759.743.001. 079/910/310/597. Kt puis, cherchant dans votre table, vous trouverez cette explication :

Mons. Dolier en- tre- li- en- dr- a bien la pai- x 982 749 759 540 514 759 743 001 079 910 310 597.

Vous voyez par cet exemple qu'il est indifférent de mettre des points ou de n'en point mettre entre les chiffres, l)Ourvu que celui qui déchiffre les supplée. Vous remarquerez aussi que les chiffres (pii seront renfermés entre deux parenthèses seront inutiles et ne serviront de rien.

.le vous enverrai un billet en chiffre par M-" de Québec, (|ui fait état de partir le 2 juin. Je ne sais comment il portera la fatigue d'un si long voyage, car il se trouve assez incommodé, et il l'entreprend dans un temps oi^i il auroit besoin de repos, et où, si les grandes chaleurs continuent, il aura beaucoup à souffrir.

^I. Ranuyer a raison de souhaiter un bon vacher d'Auvergne, un bon berger du même pays, un habile homme es fromages, un bon vigneron d'auprès de l'aris (l), un bon meunier. On est convaincu du besoin que vous en avez et de l'avantage que vous en tireriez; mais la ditîicullé est d'en Irouver comme il faut qui veuillent passer la mer.

Quand vous aurez à écrire aux Puissances, je vous conseille de le faire plus simplement. Car les hyperboles et les métaphores ne sont plus guères en usage, et il y en avoit quelques-unes dans votre dernière lettre qui ne seroient pas présentement au goût du monde. Tout à vous, — L. Tronson.

d) Vraisemblablement de Suresnes. Ses vignobles étaient renommés au xvr et encore au xvu'^ siècle. Ils ne donnent plus maintenant que des vins de (|nalité inférieure. Le Guirlc .Joanne (18(-.S^ dit que presque tous les lialiitants sont ou vignerons, ou Maïu'hissciir.s. Il en était |iri)- Ijalilemeut de même au wïv siècle.

IH^ LlVIii; lUMEME

LETTRE XX

A MONSIIÎUU l'EUUOT (l)

20 mai 16'9.

L'exemple qu'on vous a cite des Empereurs qu'on metloit hors de l'Eglise me paroît un peu fort pour le temps où nous sommes, et encore plus pour la matière dont il s'agit (2). Vous trouverez en M. Dollier un zèle plus modéré, et qui ne sera pas d'un moindre fruit. II connoit assez le monde et le génie de notre siècle, pour voir que ce n'est point procurer

(1) Gilles Perrot, né dans le diocèse de Chartres, entra clerc au ( irand séminaire de Saint-Sulpice le 19 avril 1651. Il alla au Canada en 16G5, et tut nommé par l'évèque curé de Péglise de Vile de Montréal, en remplacement de M. Souart. L'évèque de Québec lui donna de nou- ^elles lettres de curé en 1677. " Cette cQlisc, encore unique dans l'île de Montréal, n'était autre que l'église (en liois) de Saint-Joseph de THôtel-Dieu. M. Perrot résolut de bâtir une église paroissiale. La place en fut fixée, le séminaire en donna le terrain, et les cin([ premières pierres furent posées solennellement au mois de juin 1672. l'édifice mit plus de six ans à se construire. » (Gosselin, Vie de i\/a'- de Laval, t. H, p. 142). M. Perrot mourut à Montréal le 17 juillet 1680. « Sa mort nous a surpris, écrivait M. Tronson; c'est une consolation (lu'il soit mort dans le temps qu'il alloit dire la sainte messe. Nous avons fait un sei'vice pour lui, et nous ne saurions mieux reconnoître ses travaux, qu'en les olîrant à Notre Seigneur et le priant de lui en donner la récompense ». Lettre à ^L Souart du l" mai 16S1.

(2) L'explication de l'afTaire à laquelle il est ici fait allusion est dans ce passage d'une lettre de ^L Tronson à M. Rémy, du 17 avril 1678 : « L'alïaire de M. Perrot se terminera ici sans éclat. Pour Pavenir, il faudroit prendre pour règle que ce n'est point aux curés à régler les rangs entre les laïcs, et que, quand il y a un homme interdit dans l'église, c'est aii curé à cesser de dire la messe, mais non pas à parler au peuple iioio' le mettre dehors )\ Le ."i du même mois, M. Tronson avait également écrit à M. Perrot lui-même : « ( e n'est point l'alTairc d'un curé de régler les rangs entre des olliciers de justice et des niarguilliers, et de dniii;or la préséance dans l'égli.-^e aux nr.s plutôt ((u'aux autres. Il doit être un père coiiunuii, et il ne doit point itrondre de parti qui puisse faire soiipcoiiner (lu'il n'a pas niic cliarité égale pour tous ».

le bien de l'Église, que de porter ainsi les choses à l'excès. L'on a ici l'avantage d'être écouté, et l'on a à faire à des personnes qui aiment la justice. Ainsi, le meilleur est de souffrir de delà sans éclat et sans bruit, et de mander ici tous les sujets de plaintes que l'on pourroit avoir. Les autres voies ne seront jamais si édifiantes; elles causeront toujours beaucoup de troubles et jamais on n'y trouvera de paix, parce que jamais on n'autorisera les voies de fait. Vous trouverez assurément 'SI. Dollier dans cet esprit. 11 est prudent, et ne s'engagera pas mal à propos dans de mauvaises affaires; et s'il ne fait pas paroître un zèle aussi ardent que celui d'un saint Ambroise que l'on vous a cité, il ne trahira pas au moins son ministère en condescendant à des choses où sa conscience se trouveroit engagée. Ainsi, vous ne serez pas avec lui dans les peines où vous avez été ces dernières années, et ses conseils (jui n'iront point aux extrémités pourront vous être d'un grand secours dans les occasions ditiiciles qui se présenteront. J'espère que, pour le dedans du séminaire, la paix y sera toute entière: et que l'exactitude pour la règle, la charité les uns pour les autres, et l'obéissance pour le supérieur la cimenteront plus que jamais. Tout vôtre. — L. Tronson.

LETTRE XXI