AU R . P . B R U Y A S

Religieux de la Compagnie de Jésus.

.30 mars 1G99.

Mon Révérend Père,

L'hospitalité que vous et vos Pères auriez voulu pratiquer

(1) Le livre de Fénelon, Explication des onaximes des saints sur la vie intérieure.

envers M. de Rollon, aussi bien après sa niorl que durant sa vie, en l'enterrant dans votre caveau, est une marque bien sensible de !a charité qui règne parmi vous. \'ous devez espérer que Dieu vous tiendra compte de votre bonne volonté, et que le défunt, quoiqu'on l'ait enterré ailleurs, ne manquera pas de le bien reconnoitre. Pour moi, je pense que Dieu n'a permis que vous nousremissiez devant les yeux celte double hospitalité, qu'afin que nous ne l'oubliions pas, et (ju'elle nous serve d'exemple dans l'exercice de cette grande vertu. Priez-le, s'il vous plait, avec nous, de nous taire la grâce de bien répondre à ses desseins.

Je prends grande pari à la joie que vous avez d'avoir obtenu de votre Général la permission de retourner dans votre chère mission du Sault -Saint-Louis, que nous ne manquerons pas, selon votre désir, de bien recommander à Dieu. La fidélité à cet attrait durant tout un rectorat, n'est pas un exemple moins édifiant que celui dont nous venons de parler, et je crois qu'il i)0urra beaucoup servir à encourager tous ceux qui sont appelés à travailler aux Sauvages. Nos Messieurs seront bien heureux de vous avoir pour voisins; j'espère qu'ils en profiteront, et surtout >L de Belmont, qui a cet avantage d'avoir plus de part à votre amitié.

Je loue Dieu du zèle qu'il vous donne pour le salut et la conversion des sauvages. 11 y a long temps que tous ceux qui y travaillent regardent comme vous l'eau-de-vie qu'on leur traite, comme le grand obstacle à ce bien-là; mais la ditiiculté est d'en convaincre la Cour, après ce qui s'est passé du temps de >L Goli)ert assez bien intentionné (1). On peut

(l) Tout ce que Ms'' de Laval put obtenir de la Cour, ce fut que, par ordonnance du 18 mai 1679, il serait expressément interdit aux Français de porter des boissons enivrantes dans les habitations des sauvages. Cette décision ne répondait pas entièrement aux désirs de l'éA'èque de Québec: il l'accepta néanmoins, et réduisit aux termes de cette ordonnance, le cas réservé qu'il avait fait de la traite — ou vente, ou échange — de l'eau-de-vie. V. Hochemonteix, Les Jésuites de la Xouvelle-France, t. III, p. 144, 14.S.

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croire que Dieu l'a ainsi permis, parce que son lieure n'éloit pas encore arrivée. Qui sait si elle ne Test pas à présent, ou si elle ne viendra pas iîientôt? Ainsi, il seml)Ie que c'est une bonne chose de faire tout ce qu'on pourra pour remédier à ce mal; soit envers Noire Seigneur par nos prières, soit envers les Puissances par nos sollicitations, quand la Providence nous en donnera l'ouverture. C'est à quoi nous tâcherons dans l'état d'infirmité où nous sommes, de nous rendre attentifs. Et après y avoir fait de notre mieux, il faudra en abandonner le succès au grand Père de famille qui en ordonnera selon son bon plaisir. C'est en son amour que je vous supplie d'être l)ien persuadé que je suis avec bien de l'estime et bien du respect, mon Révérend Père, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. ïronson.

LETTRE CXX