VM

Je ne m'étonne pas qu'on parie mal des personnes qui ont été dans les affaires : l'avantage pour le défunt est que l'on ne trouvera pas, à mon avis, qu'il ait abusé à son profit du pouvoir qu'il avoil dans les finances (l i.

Ce qu'il y a à craindre si M. Fichot fait un Bref, ou Ordo, est (jue cet emploi le pourra détourner de ceux du séminaire. Cependant, on peut le laisser faire, en prenant néanmoins, du côté de Monseigneur d'Autun, les précautions et le consentement requis en pareil cas. C'est un travail qui ne peut être que bien utile pour le diocèse, et qui empêchera bien des fautes dans la récitation du saint office.

Je prie Dieu de bénir ceux qui ont avancé l'argent pour vos meubles. C'est une marque de leur zèle qui donne lieu d'espérer que, peu à peu, cet ouvrage se perfectionnera.

Tout à vous. — L. Tronson.

LETTRE xxx

A MONSIEUR EYRAUD

Ce 8 mars 1684.

Je conviens avec vous, Monsieur et très cher en Notre Sei-

(l) Allusion à Colbert, duquel M. Tronson, le 8 septembre précédent, écrivait à M. Rigoley en ces termes : « La maladie de M. Colbert, qui mourut avant-hier entre trois et quatre heures du matin, m'a tout occupé la semaine passée. Car il a fallu consoler la famille qui prend cette perte d'une manière aussi chrétienne qu'on le peut souhaiter . A sa mort, Colbert aurait, dit-on, laissé une fortune de dix millions : d'où le public prit occasion d'insulter sa mémoire. Le témoignage de M. Tronson est d'un grand poids en faveur de la probité du célèbre ministre. Ceux qui plus tard ont étudié de près sa « Vie et son administration », lui ont rendu la même justice. Après avoir rapporté ce que dit Maurepas, — un des successeurs de Colbert, — que « le peuple de Paris l'auroit déchiré en pièces si l'on n'eût eu la précaution d'assembler tous les archers de Paris pour garder son corps », M. Clément ajoute : « Triste et à jamais déplorable témoignage des égarements de la multitude et de l'injustice des contemporains » {Histoire de la Vie et de V Administration de Colbert, par Pierre Clément; Paris, 1846, in-8«. p. xin).

CORRESPONDANCE AVEC II: SÉMINAIRE d'auTUN 131

gneur. que c'est vivre mîserè que de vivre medicè; niais il faul que vous conveniez aussi avec moi que cetle maxime n'es! vraie qu'en parlant naturellement. Car, à parler en chrétien. comment pourroit-on être misérable en vivant comme Dieu veut ? Puisqu'il vous tient dans un état d'infirmité, il ne veut pas que vous viviez comme une personne saine., et vous ne sauriez mener une meilleure vie que celle qui est conforme à cet état où sa Providence vous met. On fait très bien de ne vous laisser faire le carême: et pour vous, vous ne sauriez mieux faire que d'obéir. Il y a assez d'autres abstinences à pratiquer pour suppléer à l'abstinence de la chair que l'on vous défend ; et quand vous n'auriez point d'autre mortification à faire que celles qui sont inséparables de l'état où vous êtes, vous en trouverez toujours assez qui vous vaudront bien autant que le jeune. Je ne doute pas même que vous n'ayez assez de dévotion pour être du nombre de ceux quitter abstinentiam non macerantur in corpore, sedper fructum boni operis reficiuntur in mente (Oraison du jeudi de la première semaine de carême).

J'espère que notre Seigneur vous fera cette grâce, et qu'il se glorifiera en vous au milieu de vos infirmités. Je suis en lui tout vôtre. — L. Tronson.

LETTRE xxxi

\ MONSIEUR RIGOLE Y

Ce 15 niai 16S4.

Il est difficile que Monseigneur d'Autun ne voie lui-même, s'il s'applique un peu au séminaire, que le séjour d'un évêque qui en feroit sa maison de plaisance, ne peut faire qu'un très grand tort à la régularité que l'on y doit observer, et à la retraite où l'on y doit tenir les séminaristes. C'est ce qu'on lui peut aisément représenter, et sans qu'on lui réponde directement s'il doit y faire, ou n'y pas faire un logement pour l'évêque : il en tirera de lui-même la conséquence.

Pour les pensions, vous faites bien de lui témoigner toujours qu'elles ne suffisent pas, puisque c'est la vérité.