A M 0 NS IE L" H M A I L L AR D
Ce 2 mai 1695.
Je suis ravi de ce que vous me mandez que vous avez parlé de l'entrée dans les chambres d'une manière que cela ne se pratique plus, non plus que le parler contre la règle du silence. Si vous tenez la main à faire observer exactement ces deux articles, vous en verrez bientôt le fruit.
Je regarde encore comme une bonne nouvelle, celle que vous me mandez, de la sortie des trois religieux de Saint- Claude. Elle m'a donné plus de joie que ne feroit la réception de six nouveaux séminaristes. A moins qu'on ne se résolve d'en renvoyer quelqu'un de temps en temps pour servir d'exemple aux discoles, on ne réglera jamais bien la maison. L'approbation que Monseigneur l'Archevêque a donné à votre conduite pourra servir à faire craindre ceux qui ne sont pas fidèles à leur devoir.
(1) Claude Fontenay de Montchauve, du diocèse de Rouen, entra au Petit-Séminaire de Saint-Sulpice en 1685, au Grand Séminaire en 1693, alla au séminaire de Lyon en 1694, à celui de Bourges en 1696, à celui de Viviers en 1705, à celui de Clermont en 1706, revint au séminaire Saint-Irénée en 1710, et enfin fut nommé en 1723 supérieur du séminaire de Viviers où il mourut le 15 juillet de la même année, après un mois seulement de séjour.
La grande consolation que l'on doit attendre du service des ordinans esl réservée pour l'autre monde : car il y en a peu en celui-ci, surtout dans les provinces. Comme la plupart sont au séminaire par conlrainle, et qu'ils y vont seulement pour recevoir les ordres plutôt que pour se perfectionner, on ne recueille pas tout le fruil que Ton auroit droit d'espérer de la peine que l'on y prend. Cependant, ce qui nous doit encourager est qu'il y en a toujours quelques-uns qui en profitent, et qu'après tout, on doit être content quand on y a t'ait tout ce qu'on a pu, el qu'on n'a point manqué à la vigilance et au soin que .Notre Seigneur exigeoit de nous. Il nous dit comme le bon samaritain : curam illorum habe (Luc. X, 35). U nous oblige d'avoir soin de ceux qu'il nous confie et de travailler à leur guérison, mais il ne nous oblige pas de les guérir : curant dixit, non enrationem : de sorte que, si le fruit de notre travail ne nous console pas, nous avons un sujet d'une consolation plus pure dans l'accomplissement de sa très sainte volonté.
On nous a dit que Monseigneur l'Archevêque vous avoil fait avertir qu'il éloit surpris des sorties fréquentes de vos ordinands que l'on voyoit par la ville. Je doute que cela soit, car ni vous ni aucun de nos Messieurs ne m'en mandez rien. Mais si cela est, c'est une belle occasion pour vous et un bon motif pour vous tenir ferme aux règlemens.
J'ai vu les circonstances de la mort de M. l'abbé de La Pérouse dans une lettre de Monseigneur de Genève qui en mande toutes les particularités.
11 est important que vous voyez dans la lettre que j'écris à M. Tanoarn ce que je lui mande sur son neveu. M. du Plessis d'Argenlré. A moins que vous ou M. Tanoarn ne veillez silice qu'il fait, et qu'il nous rende compte de ses éludes, il s'égarera tout à fait l'esprit. Il esl fort caché et dissimulé. Concertez ensemble les moyens qu'on pourroit prendre pour empêcher la perte d'un sujet qui, ('tant réglé, pourroit un jour se rendre très utile à l'Église.
Continuez vos assemblées de tous les mois, et surtout faites-vous y rendre compte des dispositions des ordinands,
CORRESPONDANCE A.VEC LE SÉMINAIRE DE LYON '-do
afin qu'ayant conféré ensemble, vous soyez plus en étal de juger qui sont ceux qui ne devroicnt point se présenter à L'Ordination, .le suis tout vôtre. — L. Tronson.
LETTRE lx xxvi il
