L. C0RNUD1 l a CH. DE MONTALEMRERT

Paris, '.) avril 18 Cbei bien -ai nié ami, je n'ai pas I" temps d'aller ta voir,

même un instant ; je suis fort surchargé cette semaine. Mais j'ai besoin de te dire toute la joie, tout le bonheur que me cause ton nouveau succès (*).

Chacun des degrés que tu franchis et qui te grandissent peut aider au succès de cette noble cause catholique en France, dont tu as fait le but de ta vie. Gomme chrétien, comme adhérent dévoué de cœur et d'âme à cette sainte et glorieuse cause, je triomphe donc plus que je ne puis dire de ce qui t'élève encore dans l'amour de nos amis, dans l'estime et le respect de nos ennemis. Mais bien que je veuille m'unir à tes sentiments d'humilité, je ne puis m'empêcher de triompher au*si comme ami de la gloire de mon plus vieil ami, de celui à qui m'unissent si tendrement les plus doux souvenirs de ma jeunesse. Reçois donc, cher bien-aiméami, toutes les sympathies de mon cœur. Je ne puis t'exprimer combien elles sont vives.

Mille tendresses, cher ami.

LE MÊME AU MÊME

Paris, 21 avril 1845.

Je ne t'ai pas vu, très cher, depuis ton discours de lundi (s). Je me reproche de ne t'en avoir pas parlé, parce que c'est un de ceux qui doivent le plus attirer la sympathie de tes amis et de ceux qui comprennent la nouvelle position de l'Église dans le monde, parce que c'est un de ceux qui entraîneront pour toi le plus d'outrages de ses ennemis, furieux de voir que tu

(1) Discours sur l'esclavage et sur les massacres du Liban.

(2) Discours du 14 avril, en faveur des Jésuites.

veux la liberté pour tes adversaires comme tu la demandes pour tes amis. Ah! quel enseignement à tirer, pour les gens de bonne foi, de ton discours comparé à celui de M. Cousin.

Voilà donc où en sont réduits les hommes qui parlaient tant de liberté quand ils n'étaient pas les plus forts. Une fois devenus les maîtres, ils ne veulent pas même permettre à leurs adversaires d'exister à côlé d'eux. Il ne suffit pas à des libéraux et à des philosophes comme M. Cousin que l'enseignement soit interdit aux Jésuites, il ne faut même pas que les Jésuites aient un domicile dans le quartier qu'habite M. Cousin. En vérité, je ne puis pas croire que tout cela ne soit pas après tout très utile à notre cause, et n'éclaire peu à peu bien des gens.

Tout à toi de cœur, très cher ami.

LE MÊME AU MÊME

Paris, 2 août 1845.

Très cher ami, j'ai vu récemment l'excellent P. Guéran-

ger qui m'a chargé de ses amitiés pour toi. Il ne tardera pas à

décrire Il m'a beaucoup parlé de ton Saint Bernard, ou

plutôt de l'introduction de ton Saint Bernard qu'il admire tant. Avec quelle impatience j'attends que cela paraisse. Mais ce qui nous a bien occupés surtout, ce sont tes progrès intérieurs dans la vie chrétienne, que j'avais bien remarqués aussi, quoique je te voie si peu, hélas ! Dieu soit béni de ne pas t'avoir rendu grand et utile à sa cause aux dépens de ton âme: c'est ta première récompense. J'en jouis avec une douceur que je ne puis l'exprimer, et tous les jours je remercie Dieu d'avoir uni mon cœur au tien. Tu ne saurais te faire idée combien ton exemple me fait de bien à l'âme et ton amitié au cœur !

Adieu, à toi de cœur.

LE MEME AU MEME

Jully, 13 octobre 1846.

Très cher ami, je viens de lire ta belle et éloquente réponse aux indignes attaques dont tu as été l'objet dans le recueil allemand de MM. Philips et Goerres, et il m'est doux de t'écrire sous l'impression de l'émotion qu'elle m'a causée I Cher bien-aimé ami, je comprends et je partage la double douleur que tu as dû ressentir de ces coups favorisés, sinon frappés par des mains longtemps amies et qui, comme les tiennes, portent, le drapeau catholique. Mon Dieu ! tu le sais mieux que moi, toi qui as tant étudié et avec tant de fruit les grands événements de l'histoire, et de l'histoire religieuse en particulier, c'est un genre d'épreuves qui n'a manqué à aucun de ceux auxquels Dieu a permis de combattre avec quelque éclat pour sa cause. Tu l'éprouves en ce moment, tu l'éprouveras encore d'une manière plus douloureuse peut-être. Tu seras renié et trahi par ceux que tu auras aimés, qui auront servi et qui prétendront servir encore la même cause que toi. Je prie Dieu, cher ami de mon enfance et de ma jeunesse, qu'il te soutienne toujours dans ces épreuves comme il t'a soutenu dans celie-ci, et qu'il inspire toujours à tes paroles et à tes actions le courage et la dignité que tu as su si bien montrer, grâce à lui, dans cette belle lettre sur les massacres de la Galicie !

Nous ne nous sommes pas vus depuis les élections. Malgré quelques pertes cruelles, tu dois être content de ce premier résultat des efforts des catholiques. C'est déjà beaucoup que d'avoir obtenu des engagements de plus d'un tiers des élus, dussent-ils ne pas les tenir. Il dépend de nous, après tout, de les y contraindre ; et dans tous les cas, aux prochaines élections, si la presse catholique continue à entretenir le zèle des

hommes religieux et à les éclairer sur leurs devoirs et leurs intérêts, le nombre des collèges électoraux où ils interviendront comme tels sera plus nombreux. A Chalon, les légitimistes ont été détestables : plusieurs d'entre eux sont religieux, ils ont voté, agi et parlé uniquement comme légitimistes, mettant le drapeau catholique dans leurs poches tant qu'ils ont pu. Aussi, nous avons deux radicaux, notoirement irreligieux et n'ayant pris aucun engagement.

Gomme tu dois être heureux de tout ce qui se passe et de tout ce qui se prépare à Rome I

Adieu, très cher ami, tout à toi de cœur et d'âme.

CH. DE MONTALEMBERT A L. CORNUDET

La Roche-enlirény, 19 octobre 18-46.

Mon bien cher ami, décidément, tu es le meilleur des hommes. J'avais l'âme bourrelée de remords en pensant à mon odieuse conduite envers toi, et voilà que tu viens t'excuser de la tienne. Or, pourvu que tu me pardonnes mon silence, je t'assure que je me sens disposé à la clémence envers toi.

Je te remercie de ta sympathie au sujet de ma lettre sur les massacres de Galicie. Je compte toujours sur cette sympathie comme sur un bien acquis. Mais je t'assure qu'elle ne m'en est pas moins précieuse. Je ne suis pas de ceux qui n'estiment que le nouveau et l'imprévu. Je suis au contraire essentiellement un animal d'habitude et il en est peu, très peu dans ma vie, auxquelles je tienne davantage que celle de ton affection el de ton approbation. Bien entendu que tu dois te croire obligé de me faire pari de tes critiques, quand il y a lieu : c'est là » mon gré, le premier devoir de la véritable am if ié. Je ne

me suis jamais fait faute de l'accomplir vis-à-vis de mes amis, et j'entends bien qu'on en use de même envers moi.

Mais tu ne me dis rien d'un fait qui m'a donné une des plus vives jouissances de ma vie et que tu as dû cependant connaître, comme ma lettre sur la Galicie, par l' Univers : c'est ce que le Pape a dit de moi à l'abbé Dupanloup. La lettre de celui-ci a été communiquée par je ne sais qui à Y Univers, car quelque ami que je sois de la publicité, en thèse générale, je ne l'approuve pas dans cette circonstance. Je pense que tu en verras avec intérêt le texte complet et je t'en envoie la copie (x).