XXXII PREFACE

et la (\)i)i('(Ue non divine. Une étiulc tant soit peu exacte de cette question, si importante pour la littérature polonaise, ("ornicrait à elle seule un volume. Nous ne pailerons pas non plus de ces chefs-d'œuvre dont nous avons une étude magistrale et définitive dans l'article de M. Julian Klaczko sur le Poète anonyme de la Pologne^. Qu'il nous soit cependant permis de noter un caractère curieux de cette effervescence intellectuelle et morale.

La révolution polonaise du 29 novembre 1830 a surpris Krasinski en plein travail philosophique. De très bonne heure, cet enfant de dix-huit ans analysait ses pensées, s'essayait aux questions graves de la vie de l'âme, des rapports entre le Créateur et les créatures, et de la destinée éternelle^. Le désastre de sa patrie le contraignit h descendre du haut de ses recherches métaphysiques sur la terre ensanglantée de la Pologne. Son séjour forcé h Genève ne lui permit pas d'agir; mais, dans de longues nuits d'insomnie, il dut se demander souvent quelles étaient les origines de toutes les révolutions nationales, et pourquoi une cause aussi sacrée que l'indépendance de toute une nation avait été compromise et perdue en face de l'Europe entière. L'échec des tentatives nationales ne pouvait pas être attribué h la seule prépondérance militaire de la Russie. Son père voyait le mal dans l'organisation même de la révolution du 29 novem-. bre. Il écrivait à Sigismond que la nation était trompée par les meneurs, qu'au fond la révolution polonaise était

1. Rei'iie des Deux Mondes, janvier 1862 : La poésie polonaise au dixneiiftème siècle el le Poète anonyme.