TRAITÉ DU 8 AOUT

1389. — « Au nom de Dieu clément et miséricordieux !

Ce traité, qui comble tous les vœux et qui doit concilier, avec Taide de Dieu, tant d*intéréts divers, a été conclu entre :

La merveille des Princes de la nation du Messie, la gloire des peuples adorateurs de Jésus, Fauguste rejeton du sang des Rois, la couronne des monarques, Tobjet resplendissant de Tadmiration de ses armées et de ses ministres, Charles X, Empereur de France,

Par Tentremise de son Consul général et Chargé d'affaires à Tunis, muni de ses pleins pouvoirs, le chevalier Mathieu de Lesseps;

Et le Prince des peuples, Télite des grands, issu de sang royal, brillant des marques les plus éclatantes et des vertus les plus sublimes, Hosseïn-Pacha-Bey, maître du royaume d'Afrique ;

Lesquels, animés du désir de faire disparaître les désordres qui ont souvent troublé la paix entre les Puissances, d'assurer les relations amicales de tous les peuples et de garantir pour jamais leur sécurité complète, sont convenus des points suivants, basés sur la raison et Téquité :

Le Bey de Tunis renonce entièrement et à jamais, pour lui et pour ses successeurs, au droit de faire ou d'autoriser la course en temps de guerre contre les bâtiments des Puissances qui jugeront convenable de renoncer à l'exercice du même droit envers les bâtiments du commerce tunisien. Quand la Régence sera en guerre avec une Puissance qui lui aura fait connaître que telle est son intention, les bâtiments de commerce des deux nations pourront naviguer librement sans être inquiétés par les bâtiments de guerre ennemis, à moins qu'ils ne veuil-

lent pénétrer dans un port bloqué, ou qu'ils ne portent des soldats ou des objets de contrebande de guerre; dans ces deux cas, ils seraient saisis, meds leur confiscation ne pourrait être prononcée que par un jugement légal. Tout bâtiment tunisien qui, hors ces cas exceptionnels, arrêterait un bâtiment de commerce, devant être censé, par ce fait seul, se soustraire aux ordres et à l'autorité du Bey, pourra être traité comme pirate par toute autre Puissance quelconque, sans que la bonne intelligence en soit troublée entre cette Puissance et la Régence de

Tunis.

Le Bey abolit à jamais dans ses États l'esclavage des chrétiens. Tous les esclaves chrétiens qui peuvent y exister seront mis en liberté, et le Bey se chargera d'en indemniser les propriétaires. Si, à l'avenir, le Bey avait la guerre avec un autre État, les soldats, négociants, passagers, ou tous sujets quelconques de cet État qui tomberaient en son pouvoir seraient traités comme prisonniers de guerre, et d'après les usages des nations européennes.

Tout bâtiment étranger qui viendrait à échouer sur les côtes de la Régence recevra, autant que possible, l'assistance, les secours et les vivres dont il pourra avoir besoin ; le Bey prendra les mesures les plus promptes et les plus sévères pour assurer le salut des passagers et des équipages de ces bâtiments et le respect des propriétés qu'il portera.

Si des meurtres prouvés étaient commis sur les passagers ou équipages, ceux qui s'en seraient rendus coupables seraient poursuivis et punis comme assassins par la justice du pays, et le Bey payerait en outre, au Consul de la nation à laquelle la personne qui en aurait été victime aurait appartenu, une somme égale à la valeur de la cargaison du navire. S'il y avait plusieurs assassinats prouvés commis, le Bey payerait une somme égale & deux fois la valeur de la cargaison, et dans le cas où ces meurtres auraient été commis sur des individus de différentes nations, le Bey répartirait entre les Consuls de chaque nation, et en proportion des personnes assassinées, la somme qu'il aurait à payer, de manière à ce que cette somme pût être directement transmise aux familles de ceux qui auraient péri.

Si les propriétés et les marchandises portées sur les bâtiments naufragés venaient à être pillées, après le fait constaté, le Bey en restituerait le prix au Consul de la nation à laquelle le bâtiment appartiendrait, indépendamment de ce qu'il devrait payer pour les meurtres qui auraient été commis sur les équipages ou passagers dudit bâtiment.

Les Puissances étrangères pourront désormais établir des Consuls et agents commerciaux sur tous les points de la Régence où cHes le désireront, sans avoir à faire pour cet objet aucun fM^ésent aux autorités locales; et généralement tous les tributs, présents, dons et autres redevances quelconques que les gouvernements ou leurs agents payaient dans la Régence de Tunis, à quelque titre, en quelque circonstance et sous quelque dénomination que ce soit, et nommément à Toccasion de la conclusion d'un traité, ou lors de l'installation d'un agent consulaire, seront considérés comme abolis et ne pourront être exigés ni rétablis à l'avenir.

Le Bey de Tunis restitue à la France le droit de pécher exclusivement le corail, depuis la limite des possessions françaises jusqu'au Gap Nègre, ainsi qu'elle l'a possédé avant la guerre de 1799. La France ne payera aucune redevance pour la jouissance de ce droit; ses anciennes propriétés, édifices, bâtiments et constructions diverses dans nie de Tabarka, lui seront également restituées.

Les sujets étrangers pourront trafiquer librement avec les sujets tunisiens, en acquittant les droits établis. Ils pourront en acheter et leur vendre, sans empêchement, les marchandises provenant des pays respectifs, sans que le gouvernement tunisien puisse les accaparer pour son propre compte, ou en faire le monopole. La France ne réclame pour elle-même aucun nouvel avantage de commerce, mais le Bey s'engage, pour le présent et pour Tavenir, à la faire participer à tous les avantages, faveurs, facilités et privilèges quelconques qui sont ou qui seront accordés, à quelque titre que ce soit, à une nation étrangère ; ces avantages seront acquis & la France par la simple réclamation de son Consul.

Les Capitulations faites entre la France et la Porte, de même que les anciens traités et conventions passés entre la France et la Régence de Tunis, et nommément le traité du 15 novembre 1824, sont confirmés et continueront à être observés dans toutes celles de leurs dispositions auxquelles le présent acte ne dérogerait pas.

Le présent traité sera publié immédiatement dans la ville de Tunis,

et dans l'espace d'un mois dans toutes les provinces et villes de la Régence, selon les formules et usages adoptés dans le pays.

Fait triple au Bardo, le dimanche 17 de Safer de Tannée de l'hégire 1246, correspondant au 8 d*août de Tannée 1830 de Tére chrétienne. »

(Sceau) M*" LfiSSBPS.

{Voriginal est aux Archives des Affaires étrangères. Salle des traités,)