JACQUES MEYER, BOURGMEISTRE, ET LE CONSEIL DE LA VILLE DE BALE
CHRISTOPHE FABRI à Guillaume Farel, à Genéve. De Thonon, 13 novembre 1536.
Inédite. Autographe. Bibliothèque des pasteurs de Neuchätel.
SOMMAIRE. Je ne saurais vous dópeindre les cruelles épreuves qui nous sont infligées. Plaise au Seigneur de nous en délivrer, ain que nous puissions consacrer toutes nos forces à recueillir cette vaste moisson!
I] s'est présenté une admirable occasion d'éloigner d'ici le pernicieuz prétre; cette mesure ne pouvait plus être différée. F'roment vous racontera les autres nouvelles. J'ai eu deux entretiens avec le Bailli au sujet ‘de vos frères; il est très-bien disposé pour eux.
La faute de Claude Quinet a consisté seulement en ceci, qu'il exhortait trop vivement son interlocuteur à ne pas observer les jours maigres. Recommandez-lui de joindre au zèle la prudence, de gagner les infidéles par la douceur plutôt que par des sarcasmes prémédités, et enfin, de donner lui-même l'exemple d'une vie plus active et plus régulière. Froment vous dira ce qu'il en est de Purtat et de Claude, et vous m'écrirez comment il faut agir.
S. Vix tandem literis exprimere queam, mi charissime Gulielme,
im um
1536 CHRISTOPHE FABRI A GUILLAUME FAREL, A GENÈVE. 104 quàm sævas ex tantis offendiculis substinuerimus cruces *, quibus carere optaremus, si ita visum esset opt[imo Patri], ut expeditiores ' toti essemus intenti ad tam latè sparsam segetem colligendam; verüm animos vincere nostros non est in nobis, nisi Ille, juxta bonam voluntatem suam hoc nobis donet. EÔ relegatus est tam pestilens rasus quó cupiebas?, non sine mira Dei providentia, que oportunam occasionem (qua alioqui carebamus) miré concessit, neque tardiüs id ita efficere licebat. Dominus est, qui juditium ex suis in adversarios et pseudoprophetas retorquere incipit. Alia abundé narrabit Frumentus.
De negotio fratrum tuorum, bis conveni Prefectum, qui postremó respondit, se paratissimum ad id quodcunque poterit vel ex seipso, vel apud Dominos, tui et tuorum gratiá, etiam si nihil rescripseris *. De tribus supprafecturis* cum eo colloquuti sumus: de hac, Terniacensi et Giacensi. Frumentus narrabit omnia. Claudius Quinetus in hoc tantüm reus est, quód homicidam illum ad esum carnium plus zquo urgeret, quamvis abbatem * retinere conatus fuerit, ne in alium insiliret. Admone illum levitatis, imprudentis et intempestivi zeli; ut infideles mansuetudine devincat et lucrari conetur, potiàs quàm multis irritationibus ex industria confictis, quibus abundat. Preterea, ut contrahat matrimonium, operetur arte sua hic tantopere necessaria *; caveat à conviviis, compotationibus, nocturnis deambulationibus, maledicentiis, inconstantiis, et, breviter, ordinaté se gerat in omnibus. Vale, plura scribere non licet. De Pariato Frumentus dicet quicquid est. De Glaudio quid agendum sit, pariter. Tu scribito quid in his magis expedire videbitur. Salutant te omnes fratres. Saluta vicissim omnes. Tononii, 43 Novemb. 1536.
Tuus CHRISTOFORUS LIBERTETUS.
(Inscriptio :) Suo Farello, Gebennis.
! Les lettres échangées entre Fabri et Farel depuis le 27 mai 1536 jusqu'au 18 novembre, méme année, n'existant plus, nous n'avons aucun moyen d'expliquer l'allusion que renferme ce passage.
* S’agit-il ici du curé de Thonon?
* Farel ne jugea point superflu de recommander ses frères au Bailli (Voy. la lettre suivante).
* Les lieutenances dans les bailliages de Thonon, de Ternier et de Gex.
5 L'abbé ou capitaine de la jeunesse de Thonon, c'est-à-dire, Michel de Blonay, seigneur de St.-Paul (Voy. N°* 549, n. 10; 558, n. 9).
* Ce détail ne permet pas de déterminer d'une manière précise quelle . était la profession manuelle exercée à Thonon par Claude Quinet.
GUILLAUME FAREL à Jean-Rodolphe Nägueli, à Thonon. De Genéve, 14 novembre 1536.
Autographe. Bibliothéque des pasteurs de Neuchátel. Imprimée en partie dans Ruchat. Hist. de la Réformat. de la Suisse, IV, 372.
SowMAIRE. Mission récente de Froment à Colonges-sur- Bellerive et dans les environs. Bonnes dispositions du peuple. Hostilité des prétres, et, particulièrement, du curé de Colonges. Farel demande à Nügueli d'admettre Froment comme pasteur de ce village, et d'interdire aux prêtres l'enseignement du peuple et l'administration des sacrements. Il lui signale les lacunes de 1a Réformation dans la chdtellenie de Ternier, dépourvue d'officiers consciencieux, et il l'informe du projet que ses frères ont formé de se retirer à Genève. Si quelque emploi pouvait leur être confié, Nügueli est prié de les recommander à MM. de Berne.
La grâce, paix et miséricorde de Dieu nostre bon père, par nostre Seigneur Jésus son seul filz! Monseigneur, voyans comme il est grosse indigence et nécessité de gens qui preschent Jésus, Vendredy! fut advis aux fréres que Froment allast prescher du costé de Colonges ?, en ce lieu et aux aultres, comme seroit le plus expédient : ce qu'il a fait, trovant le peuple assez de bonne affection, més les prestres empirans et venans plus meschans et rebelles contre Dieu et Messeigneurs, voulans entretenir tousjours la messe abominable, et singuliérement celuy de Colonges. Duquel vous plairra vous informer, affin que puyssiez bien entendre quel homme il est, et de quelle affection, tant à Dieu comme à Messeigneurs, affin qu'y donnez ordre, pour l'honneur de Nostre Seigneur et bien du povre
! Le vendredi 10 novembre. La maniére dont s'exprime Farel semble indiquer que le vendredi était déjà à cette époque le jour fixé par les ministres de Genève, pour la réunion périodique de leur « congrégation. »
* Colonges-sur- Bellerive, village qui appartenait aux Bernois.
peuple, lequel ce prestre tâche, de son povoir, empescher de venir à Nostre Seigneur. Vous pourrez oyr ce que son nepveu a fait, retrrant les gens du sermon, quant ils ovoient, jectant pierres, faisant du pis qu'il povoit. Brief, Monseigneur, st voulez éviter grosse fascherie, il fault que vous regardez sur les prestres, car tout le mal et trouble vient de là.
Il semble que, jusques à ce qu'on puysse donner ordre plus plainement, sera bon que instituez Froment à Colonges et lveux là prochains, faisant que les prestres ne se meslent plus du peuple, ne d'enseigner, ne d'administrer les sacremens, ne des cures, né autres, et singuliérement. les gros loupz et qui plus ont séduict et pressé le povre peuple. Davantaige, Monseigneur, je ne puys rien entendre de la chastellanie de Terny?: il me semble proprement que c'est une mocquerie. Le chastellan, vous le congnoissez qu'il vault; il v a ung lieutenant que je crois estre peu songneux ne de l'honneur de Dieu, ne de Messeigneurs. Les uns chantent *, les autres je ne scay qu'ilz font. Je voudroye que Messeigneurs y donnassent autre ordre, et là et en autre part, car il est bien nécessaire pour l'édification du povre peuple, tant subject à Messeigneurs que pour leurs vovsins*; car si bon ordre y est donné, grant fruict s'ensuyvra.
Mes frères ont délybéré venir deçà et habiter icy, pour servir à Nostre Seigneur *. Ilz pourrovent servir à Messeigneurs, tant pour garder leurs droictz? que pour l'honneur de Nostre Seigneur, et bien voudroye que Messeigneurs congneussent leur cueur et le desir qu'ilz ont de leur servir. S'il v a aucun moyen en quoy ilz se puyssent employer, sera vostre bon plaisir v regarder et leur assis-
3 Termier, prés de St.-Julien.
* I] faut sous-entendre : la snesse (Voyez t. II, p. 362, dernière ligne du texte). |
* Les habitants du Faucigny et du Genevois, qui étaient catholiques.
* Le Réformateur avait quatre fréres. Claude résidait habituellement en Suisse depuis quelques années, mais il n'était pas encore fixé dans le pays romand. Gauchier servait, en qualité d'intendant ou de secrétaire, le comte Guillaume de Furstemberg. Daniel, à ce qu'il parait, n'avait pas encore quitté la France. Jean-Jacques était apothicaire. Il fut reçu bourgeois de Genéve, le 9 mars 1537, en méme temps que ses fréres Guillaume et Claude, et Antoine Saunier (Voy. le Registre du dit jour).
T C'est-à-dire, leurs titres de propriété. Ceux qui les « gardaient » percevaient les dimes, les censes et autres redevances féodales, pour le compte du souverain.
ter. Froment vous en pourra parler de tout plainement ; il n'est jà besoing de longue lettre. Je prie le Sauveur du monde que, de sa grâce, vous garde sain de corps et d'âme, avec Madame vostre fdèle compagne et tous ceulx qui ayment Nostre Seigneur, auxquelz Dieu doint myeux se porter que le povre abbé * et de regarder de plus purement cheminer comme Jésus commende : de quoy son bon plaisir soit nous en donner à tous la grâce! Amen. De Genève, ce 14 de novembre 1536.
Le tout vostre en Nostre Seigneur GUILLAUME FAREL.
(Suscription:) A Monseigneur Monsieur Hans Rodolff Negylli, Baylif de Tonon, à Tonon.
LES PASTEURS DE GENÈVE au Synode de Lausanne‘. De Genéve, 21 novembre 1536.
Inédite. Copie. Bibl. Impériale. Coll. Du Puy, vol. 103.
SoMMAIRE. La tyrannie papale est abolie; prenez garde qu'il ne s'en élève une autre. C'est au Seigneur et à sa Parole qu'il nous faut demander des directions pour établir l'ordre qui doit régner dans l'Église. La lettre adressée à divers frères ne respire nullement la modestie chrétienne. A-t-on jamais vu confier à quelqu'un l'administration d'églises qu'il ne connaît pas et auxquelles il n'a jamais rendu le moindre service? Cela est fréquent dans le royaume du Pape, non dans celui de Jésus-Christ.
Quoique la lettre en question parle seulement des cérémonies, on nous dit que votre Synode s'occupera également de l'admission de nouveaux pasteurs. Apportes le plus grand soin à l'examen de leur doctrine et de leur vie; autrement ce serait la ruine du peuple. Quant aux cérémonies, usez de la liberté chrétienne, mais de façon à ne pas scandaliser les faibles.
Nous désirons ardemment que Vire nous soit rendu; veuillez lui donner un remplaçant. Ses labeurs et sa fidélité sont connus de tout le monde; aussi sommes-
5 L'abbé de la jeunesse de Thonon, Michel de Blonay, qui aurait regretté d'avoir donné trop de gages à la Réforme. ! Cette pièce nous paraît avoir été composée par Farel.
nous profondément surpris ei indignés des procédés qu'on a envers lui, et qui seraient vraiment dignes du Pape. De pareils débuts ne présagent rien de bon. Coupez court à tant de maux, et avertissez-nous, afin que nous puissions, au moins, vous aider de nos priéres. Comme nous avons instituó des Collogues, nous désirons voir y assister ceux d'entre vous qui sont voisins de Genève: Ce sera la preuve qu'il n'existe entre nous aucune différence.
S. Gratiam et pacem a Deo patre nostro per Dominum Jesum! Summopere, fratres quàm charissimi, nobis est advigilandum ne deflectamus à recta veritatis via, à puritate Scripture, inclinantes ad dextram aut sinistram. Tyrannis pontificia procul ablegata est, ac rasis silentium impositum, tum ob doctrinam, tum ob vitam impuram. Alia ne rursus erigatur, videte ac cavete, fratres ?. Sit inter vos disciplina, ordo et omnia quæ sanctam decent concionem. Petantur omnia non a Pontifice, nec à suis, nec juxta Pontificios ritus, sed a Christo Domino et a Verbo suo. Binas excepimus litteras, quarum una sunt ad varios fratres, quae nostro coetui non admodum grate sunt et non prorsüs respirant christianam et fraternam modestiam, sed Pontificium nescio quid et piis insolens. Quis unquam audivit alicui creditas ecclesias nondum visas, in quibus nec plantarit nec rigarit unquam *? Illud in Papatu audimus frequens esse; verüm in Christianismo nunquam.
Audimus de admittendis et recipiendis fratribus ccetum * haberi,
3 C'est une allusion aux airs de supériorité que Pierre Caroli, premier-pasteur de Lausanne, prenait vis-à-vis de ses collégues (Voy. n. 8).
* L'ouvrage de Calvin intitulé « Adversus Petri Caroli calumnias... N. Gallasii Defensio » renferme, p. 29, le passage suivant, relatif aux visées ambitieuses du nouveau pasteur de Lausanne: « Satis scitur, per quos ministerium illud impetraverit, qui ambiendo nervos omnes intenderunt, ut in eum locum eveherent. Ac, ne videatur nimiüm fuisse superbus, dicit se Bernatibus annuisse, sed dedisse illis certam conditionem, ne sibi quicquam à Farello præscriberetur. At verd illustris Senatus Bernensis primüm, quàm ambitiosé et suppliciter rogatus fuerit, ut Carolum in eum locum promoveret, optimé novit. Memoria enim tenet, quà audaciæ, hoc impetrato, prosilierit heec bestia, nempe, uf sibi jus inspechonis in ministros agri vicini daretur. Verüm repulsus cum severa objurgatione Lausannam missus est... » On lit aussi dans la lettre de Farel à Calvin du 21 octobre 1589: « Ne commemorem quam petierit sibi dari provinciam in omnes Gallos qui ministrant, ac literas quales non puto nec Pon- *ifices ducentesimo demum tyrannidis anno emisisse. » Voyez la lettre suivante, renvoi de note 1.
* Allusion à l'assemblée des pasteurs qui devait se réunir à Lausanne le vendredi 24 novembre.
etsi litteris * id non contineatur, sed de cerimoniis et moribus. Fratres quàm charissimi, quibus cordi est gloria Christi, exactiüs disquirite qui vobis sint recipiendi, quàm pure sint. doctrine, quàm vite inculpate, ne culpis alienis gravemini ; nec tantüm ministrorum rationem habete, sed familie quoque, uxorum, juxta Pauli sanctam doctrinam; et si quid non rectum est, componatur; si fieri non potest, rejicite juxta verbum Domini. Qui sanam non ferunt doctrinam non perferatis, nec quosvis Diotrephes, sed qui et verbo prosint et exemplo ædificent. Aliàs vobis et plebi ruinam paratis. Vos qui sano estis judicio, quique Pontificium excussistis jugum, Christo tantüm et vos ac plebem captivantes, non dubito quin mox sitis olfacturi quid incendii paret Satan, ac spiritu Dei impiis reluctaturi conatibus. Quod ut faciatis, per Christum vos obtestamur, invocato Patris spiritu ac potenti auxilio, quó potentius quicquid in Christum erigitur dejiciatur armis potentibus Christi, quibus omnia in captivitatem ducuntur ac coguntur qua sese in Christum erigunt. Ceremontas novas nescio an struere velitis, aut quid sitis erecturi. Videte sana sint omnia. Satis actitatum est super his. Sic libertate uti liceat, ne quicquam offendiculi suboriatur vel tantilla rituum mutatione *, dum lactens est adhuc populus, lactis vix particeps per infirmitatem, cui oportet fidos ministros Christi sese accommodare.
Viretuni desideramus hic summopere, tum suá, tum ecclesie hujus causá, nec dubitamus quin nobis assentiatur *. Ideo videte ut vices fratris suppleat aliquis: vobis scio Ministrorum penuriam
5 La circulaire ou lettre de convocation dont il est parlé plus haut, et qui émanait de Caroli (Voyez le N° 582, renv. de n. 1).
* Les églises bernoises différaient par certains rites de celles que Farel avait fondées. Ainsi on communiait à Berne avec du pain sans levain, et l'on y baptisait les enfants en les plongeant dans le baptistère.
Au jugement de Farel et de Calvin, ces différences étaient en soi trèspeu importantes. Consulté sur ce sujet par Fabri, Farel lui répondait : « Choisissez ce qui édifie » (Voy. le post-scriptum du N° 596, à comparer avec le N° 595, renv. de n. 22-23). « Hsec indifferentia sunt et in Ecclesis libertate posita, » avait dit Calvin dans l’Institution Chrétienne (édit. de 1536, p. 282, 283. Calv. Opp. édit. de Brunswick, t. I, col. 189, 140). Si donc les pasteurs de Genéve recommandaient à ceux du Pays de Vaud de ne rien changer aux rites adoptés par Farel, c'était uniquement parce que le moment d'introduire des formes nouvélles leur paraissait mal choisi.
' Viret déféra en janvier 1537 au vœu des Genevois.
esse, nobis non minor. Labores fratris, fidem el diligentiam plus satis omnibus nota scimus; at attoniti reddimur, dum audimus ita cum eo actum ?, quod equo animo nulli ferendum censemus. Si quid indigné ferendum est, hoc maximé. Nullum Pontificis factum auditum est esse tam Pontificium, sicut audimus istud esse in quo[d] vociferari omnes dicuntur. Vos, fratres, invocato Christo, occurrite tantis malis, ne latiüs grassentur, sed prorsüs eradicate, ac nos omnes admonete, ut si aliud non possumus, vos precibus adjuvemus. Nam dici non potest quàm afflictemur, dum præludia cernimus tam male spei. Eritis unum nobiscum, quandoquidem et nos vobiscum unissimi sumus (ut sic dicamus) et perseverare volumus.
Colloquia ereximus per Christum. Qui viciniores erunt, curate ut conceniant nobiscum et sedulù *, nec quicquam sit inter nos discriminis, sed per omnia unum simus. Valete ac precemini Dominum, qui supra spem omnia faciat feliciter succedere, omniaque prohibeat pietati contraria. Ex cœtu nostro, Genevæ, 21 Novembris 1536.
Vestri quàm amantissimi FRATRES QUI GENEVÆ ET IN VICINIA CHRISTUM ANNUNTIANT °.
(Inscriptio :) Charissimis in Christo fratribus Lausannæ.
* Depuis cinq ans, Viret avait fait ses preuves au péril de sa vie; et cependant le poste le plus honorable venait d'étre confié à Caroli, qui était entré tout récemment dans le ministère pastoral. Voyez le N^ 582, note 3.
? Ces réunions fraternelles ne purent pas étre fréquentées longtemps par les pasteurs vaudois. Berne y opposa son veto (Voy. la lettre du 14 janvier 1538). .
10 C'est-À-dire, qu'il y avait peut-être dans cette assemblée, outre les pasteurs du territoire de Genéve, quelques-uns de ceux du Pays de Gex, et des bailliages de Ternier et de Thonon.
GUILLAUME FAREL à Christophe Fabri, à Thonon. De Genève, 21 novembre 1536. :
Inédite. Autographe. Bibliothèque des pasteurs de Neuchâtel.
SoMMAIRE. Ne vous laissez pas accabler de tristesse par cette accumulation de maur. Nous apprenons ainsi à dépendre uniquement du Seigneur et à l'invoquer avec une ferveur plus grande. Nous avons vu la lettre de Caroli adressée: € aux pasteurs des églises qui lui sont confiées. » Il semble vraiment qu'elles dépendent toutes de lui. J'ignore si vous avez été convoqué [à Lausanne] pour le 24 de ce mois, et je ne saurais dire qui, de Berne ou de Lausanne, a le moins d'égards pour Viret.
Je me suis entretenu avec le porteur, et j'augure bien de lui. Le reste vous regarde. Si vous ne pouvez agir vous-même en sa faveur, employez un intermédiaire, mais toutefois de telle sorte, que ni le candidat, ni le peuple n'en souffre. J'ai regu l'ordre de faire venir des ministres de tous côlés; mais je ne sais où les prendre. On néglige les meilleurs, tandis que les hypocrites sont élevés jusqu'au ciel. Ceux qui sont trop délicats ne veulent pas de ce pays-ci: ils aiment mieur mourir en Égypte, que de goûter la manne dans le désert.
Notre église a le plus grand besoin de Viret. Saluez le Bailli, et recommandez-lui mes frères. Saluez aussi Claude. Qu'il prépare 4 ses auditeurs une nourriture aussi distinguée que celle qu'il & présentée à ses convives, et il ne sera pas inutile.
S. Gratiam, pacem et misericordiam a Deo patre per Domihum Jesum ! Non est quod dejiciaris animo, mi frater, si tam sibi cohereant mala, ut unum ab altero excipiatur. Ita nos erudit Dominus, ut toti ab ipso pendeamus et ingentibus suspiriis propitium invocemus Patrem, in quo tam segnes sumus ut prorsüs nulli. Vidimus literas quas Carolus scribit « ad fratres qui agunt in ecclesiis sibi creditis *. » Nisi me fallit sensus, omnes videtur su: curæ creditas innuere; quid hoc siet tandem, novit Dominus. Tu an vocatus sis ad 24 diem, 23 sub noctem illic? futurus, nescio. Prseterea, non
! Voyez le N° précédent, note 3.
? C'est-à-dire, à Lausanne, où les pasteurs des nouvelles provinces de Berne devaient se réunir le 24 novembre.
1536 GUILLAUME FAREL A CHRISTOPHE FABRI, A THONON. 109 salis capio qui magis negligant Viretum nostrum, Bernatesne an Lausanenses, ut fratris nullam rationem habeant, sed egrum tantüm qui vix inspiciunt opus Domini *. Saniorem det mentem Dominus ac faxit ut fratris ratio habeatur!
Hunc * conveni, ut jusseras; bene spero de eo. Quod superest tuum erit perficere. Si potes per virum qui lubens audiatur ab isto qui Ægyptia plané omnia adhuc retinet, quodque intus non habet foris apparere ac reputari vult, cui non facilé mederi potest, — ipsum emitte, et quod per te commodé non potes, per alium facito; nec præcipites aliquid, sed maturé curato omnia, ne qua jactura fiat, sive istius, sive plebis. Domino commenda quicquid est, poscens ut spiritu sapientiae ac prudentis te ditet, ut in istis et aliis probé te geras.
Jubeor evocare undique ministros, sed unde plané ignoro : qui aptiores sunt ac puriüs Christum spirant negliguntur; larvæ et quicquid est insolentius tolluntur ad sidera *. Delicatiores non facile huc trahuntur : malunt in sepulchris Ægyptiorum sepeliri, quàm manna edere columnaque dirigi in eremo. Tu si quid potes apud honos viros, adjuva nos; scribe ac urge literis, ut veniant idonei. Si Dominus nobis reddat Viretum, meliüs multo haec habebit ecclesia et vicinia. Vale bene, salutatis omnibus, ne Praefectum taceam, qui fratrum * meminerit quantum ecclesi: Christi fuerit utile;
* Caroli, élu premier-pasteur de Lausanne, avait été présenté le 5 novembre aux magistrats lausannois par l'avoyer de Watteville. Ils lui donnérent la maison du chanoine Benoît de Pontareuse, avec les beaux jardins qui en dépendaient, et ils lui constituérgnt une pension annuelle de - 900 florins. On comprend que le vieux docteur de Sorbonne ait pu se glorifier plus tard «de stipendio, de honorifica Lausannam deductione, de sedium elegantia et hortorum » (Voy. la Defensio N. Gallasii, p. 29). Cé fut seulement le 16 novembre que les mémes magistrats s'occupérent de Viret. La pension qu'ils lui assignérent était dérisoire: outre un logement au couvent de St.-François, elle se composait de 80 florins, 2 chars de vin (soit environ 102 fl.) et 18 coupes de froment (soit 22 !k fl.), c'està-dire qu'elle valait moins du tiers de la pension de Caroli (Voyez le Manuel de Lausanne aux dates précitées. — Mémoire d'Ernest Chavannes sur les monnaies, à la fin du Dictionnaire historique du canton de Vaud, par David Martignier et Aymon de Crousaz, 1869. — Le Chroniqueur de Louis Vulliemin, p. 345).
* C'est-à-dire, le porteur inconnu de la présente lettre. La suite montre que Fabri était chargé de le préparer au ministère de l'Évangile.
5 Nouvelle allusion à Pierre Caroli.
* Les fréres de Guillaume Farel.