‹ Correspondance des réformateurs dans les pays de langue franc̦aise, recueillie et publiée avec d'autres lettres relatives à la réforme et des notes historiques et biographiquesChapitre 49 sur 80 · JEAN CALVIN A HENRI BULLINGEB, A ZURICH · texte numérisé non relu

JEAN CALVIN A HENRI BULLINGEB, A ZURICH

JEAN CALVIN à Henri Bullinger, à Zurich.

De Genéve, 21 février 1538.

Inédite. Autographe. Archives de Zurich.

SoMMAIRE. Je n'ai pas le loisir de vous dépeindre la sifuation déplorable de notre église; mais les hommes de bien à qui j'ai remis cette lettre suppléeront à ma brièveté. Quoiqu'ils n'aient peut-être pas remarqué la source même du mal et, deviné les desseins des pervers, ils connaissent assez bien l'état de nos affaires. Plût à Dieu qu'il nous füt possible de nous entretenir librement avec vous pendant une journée! J'aurais, en effet, à vous confier des choses que la prudence nous défend d'écrire et qui réclameraient une discussion approfondie. Le rétablissement de l'ancienne discipline ecclésiastique pourrait seul, à mon avis, assurer la durée de notre église; or nous n'avons pu encore obtenir ni l'usage de l’excommunication, ni la division de la ville en paroisses. On voit en nous des prédicateurs plutôt que des pasteurs. D'autres réformes urgentes ne 8e réaliseront qu'à l'aide d'efforts collectifs. Oh! si l'on pouvait enfin inaugurer entre les églises la Concorde désirée ! Qu'est-ce qui empécherait alors la réunion d'un synode général, où l'on adopterait de concert les mesures les plus convenables, en les faisant, au besoin, confirmer par les Villes et les Princes évangéliques ? .

Pellican et Grynœus nous ont annoncé que les Suisses ont reçu une réponse très-

bienveillante de Luther. Veuillez nous en donner le résumé. ZL'église [de Berne),

qui aurait pu nous la communiquer, ne nous a jamais honorós d'un trait de plume.

Farel vous salue. Saluez en mon nom Pellican, Léon [Jude], Bibliander et Phrisius.

Gratia tibi et pax a Deo patre et Domino Christo, integerrime simul et eruditissime frater!

Si miserrime nostre conditionis justam narrationem apud te persequi instituam, longa;mihi texenda sit historia. Nostram autem appello, qua ecclesiam cui praeesse nos Dominus voluit jam aliquamdiu vexavit et nunc etiam magna ex parte premit. Sed quia neque ad singula explicanda satis in praesens suppetit ocii, et boni isti viri * nonnulla per se recitare poterunt, longiore epistola non

! Voyez le N° 686, renvoi de note 5.

ero tibi molestus. Etsi enim ipsam forté mali scaturiginem non animadverterunt, nec quorsum tenderent improborum conatus , ipsa tamen rerum facies qualis esset non obscuré perspexerunt. Utinam veró dies unus ad liberam commentationem nobis daretur! Inde enim, ut spero, non discederetur sine ingenti fructu. Habeo certé qua nec literis complecti nos tutó posse video, nec à nobis, nisi maturé ultro citroque expensa et discussa, transigi.

Hoc tamen obiter indicabo , mihi videri nos diuturnam ecclesiam non habituros, nisi restituta in integrum antiqua illa, hoc est, apostolica disciplina, quie apud nos in multis partibus desideratur. Nondum extorquere potuimus, ut pura sanctaque postliminio reduceretur excommunicahonis observatio?, ut urbs, quæ est pro amplitudinis suæ modo populosissima, in parcecias distribueretur ?. Quemadmodum enim fertur confusanea hac administratio, vulgus hominum conctonatores nos magis agnoscit quàm pastores. Alia sunt permulta, quæ cum emendata vehementer cupiamus, nullam inire " possumus rationem, nisi id agatur communi et fide et studio et industria. O si pura synceraque tandem inter nos concordia sanciri queat! Quid enim tunc impediret, quominus publica aliqua synodus cogeretur, ubi singuli quid ecclesiis suis maximé conducat proponerent, ratio efficiendi communi ratione dispiceretur, et, si opus foret, civitates ac principes etiam, mutua et hortatione se adjuvarent, et authoritate confirmarent? Sed in. tanta perplexitate magis rogandus est Dominus, ut viam expediat.

Lutheri responsionem ad vos pervenisse admodum benignam et amicam Pellicanus nobis indicavit *; qua Gryneus sibi multam spem fieri obtinenda pacis altera ex parte testatur *. Sed ea qualis sit, nondum rescire potuimus. Que, ob propinquitatem, ecclesia nobiscum omnia posset opportunissimé communicare, nullo unquam apiculo nos dignata est *. Tu, si qua se offeret occasio, non gravaberis summam saltem nobis exponere. Farellus te salutat. Saluta-

? Voyez plus haut les pages 156 à 161, le N° 647, n. 3 et le N° 680, n. 17.

* A comparer avec la note 9 du N° 602.

* Cette lettre de Conrad Pellican aux pasteurs de Genéve n'existe plus.

* Allusion à la lettre de Grynœus à Calvin du 12 février précédent (N^ 681).

* Allusion aux pasteurs de l'église de Berne. La lettre de Luther du 1® décembre 1537 était parvenue dans cette ville le 26 janvier 1538.

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