ANISÉE

tint et si faussement mêlé les opinions politiques à votre mission, que le ministère s'est préoccupé davantage de votre existence future ; le parti qui vous est contraire dans le clergé., aura été consulté, et ces deux formes réunies auront imprimé le mouvement dont intérieurement vous êtes si saintement victorieux. On se sera dit qu'il fallait étouffer en germe une force que plus tard on n'aurait pas été assez sur de pouvoir gouverner, et eacore- ici la faiblesse a été de la violence. Mais, cher ami, tant qu'il y aura un sacrifice à faire, un dévouement à exprimer, vous serez là pour vous' porter au premier rang et mener les- autres à votre suite ! Tout cela donne d'admirables exemples et fait tressaillir de bonheur, mais ces vertus qui font les martyrs et les saints, suffisent-elles pour prendre corps dans un ordre, une société visible qui vit et se meut au milieu de la grande société, et par conséquent a besoin d'elle? Les chauds partisans, les fidèles amis, les nombreux adhérents même ne vous manqueront pas. Mais qu'est-ce contre la masse des hoJisseurs, des ennemis:, des indiiférenjts enrégimentés, disciplinés et appuyés sur tous les points par l'action gouvernementale la plus étroite, la plus mesquine du monde, quand elle n'est pas tracassière; et peut être oppressive, si elle l'osait t En vous ôtant de là, en vous séparant de ces pauvres jeunes gens, on leur a ravi tout ce qui les vivifiait et les élevait audessus d'eux-mêmes, et on savait bien que vous ôter leur direction était tout détruire ! Enfin, je vous reverrai en novembre, et qui sait? peut être plus tôt.

ANNÉE 1-8 41 27u

D'ici là, avant que je vous l'aie dit, voms aurez devinr que plus que jamais j'avais besoin d'avoir souvent do vos nouvelles. Vous savez, quant à ce que je pourrais en transmettre aux autres, quelle est ma discrétion et ma réserve habituelle. Elle ne saurait être tron grande, ni en vous, ni dans voa amis. Je vous en conjure, gardez- vous à la hauteur de votre vertu sublime dans ses premiers mouvements, ne songez qu'à Dieu, qu'au Ciel', ch'er ami. Qu'y a-t-il donc sur cette terre qui puisse même nous trop émouvoir, quand nous pouvons nous rendre le témoignage de ne vouloir et de n'accomplir que la sainte volonté do notre adorable Maître 1

Adieu, mon cher et excellent ami, jamais je ne vous ai demandé votre bénédiction avec plus de contlance.

LE P£RE LACORDAÎRË A MADAilIË SWETCHL\Ë

Rome, à la Minerve, 4 juin 1841.

J'attendais de vous une prompte réponse, chère amie, et elle ne m'a point manqué, quoique vous m'eussiez déjà écrit une longue lettre le 3 mai. Je vous en remercie bien et m'empresse aussi de vous dire ce qui s'est passé depuis ma lettre du 13. Nos enfants de la Quercia et ceux de Bosco sont arrivés à leur destination et ont pris l'habit ; ils sont très unis et très heureux. Je ne doute pas un moment de leur persévérance et vous n'en douteriez pas plus que

moi, si vous les connaissiez. Ce n'est pas moi qui les élevais au-dessus d'eux-mêmes ; je vous assure bien que ce sont eux qui m'élevaient au-dessus de moimême. Le vieil espagnol qui nous présidait à Saint- Clément disait à tous venants n'avoir jamais vu de jeunes gens semblables. Je persiste à croire que l'œuvre du rétablissement des Dominicains en France ■est un fait accompli qui ne demande plus que du temps. Le germe est créé, il est en terre et quand je ne m'en occuperais plus du tout, il irait tout seul encore à sa maturité. C'est l'effet général qu'a produit ici ce qui vient d'arriver. — Il ne vous manquait qu'une chose, m'a-t-on répété sans cesse, pour être sûr de la volonté de Dieu, c'était la tribulation bien supportée, aujourd'hui elle vous est acquise. — L'intérêt et la confiance ont grandi à un point qui m'étonne moi-même. Je ne puis donc, chère bonne amie, adopter votre incertitude à l'égard de l'avenir. Je crois qu'aujourd'hui nous sommes marqués du sceau que Dieu imprime à tout ce qui doit vivre dans son| Église.

Depuis un mois, toutes les oreilles se sont ouvertes pour tâcher d'entendre quelque chose au sujet de ce! qui nous est arrivé. La France, l'Autriche, le cardinal" Lambruschini, tels sont les noms qui partagent l'opinion. Un de nos Dominicains, homme très habile placé en haut lieu, qui voit et sait beaucoup, m'a dit: — Tenete per certo que le coup est parti de la France et qu'il n'a pas même passé par les mains de votre -ambassadeur. — En effets l'ambassadeur s'est pro-

nonce sans réserve pour nous et il me paraît impos sible qu'un honnête homme puisse se jouer ainsi de sa parole dans des conversations réitérées. Le ton avec lequel notre Dominicain m'avait parlé, m'a tenu pendant plusieurs jours presque convaincu, mais il est arrivé de plus haut d'autres lumières. Il y a peu de jours, l'abbé de la Bouillerie est allé voir le cardinal Lambruschini. et cette Éminence lui a dit à brûlepourpoint, à propos de la France qui avait été nommée : — On peut faire du bien en France, vous ferez bien d'y retourner, mais un malheur déplorable pour ce pays, c'est le parti de jeunes gens qui s'y est formé et dont le P. Lacordaire est le chef; ces gens-là n'ont pas d'autre idée que la séparation de l'Église et de rÉtat. — Là-dessus, étonnement de ce bon la Bouillerie,. qui répond que je suis le meilleur prêtre du monde. — Oh I reprend le cardinal, tout le monde en France ne pense pas comme cela ; on m'a envoyé une brochure, j'ai reçu des lettres. \ oyez-vous, le P. Lacordaire et l'abbé de La Mennais, c'est tout un ! — Le ministre de Sardaigne a interrompu la conversation.

Du reste, depuis le discours que j'ai prononcé l'an dernier à Saint-Louis des Français, j'ai très bien remarqué, à chaque visite que j'ai faite au cardinal Lambruschini, qu'il devenait chaque fois plus froid à mon égard. Tous les ambassadeurs du Nord m'avaient notoirement dénoncé à lui. Les attaques renouvelées de mes ennemis de France sont venues brocher sur le tout et ont enfin complètement aliéné le cardinal. J'ai

hésité sur ce que je ferais. Conseil pris, j'ai gardé le plus profond silence. Je suis ici depuis deux mois ; j'y serai encore pendant plusieurs autres ; c'est au cardi nal de m 'interpeller, s'il ne le fait pas c'est qu'appa remment il n'a poiut de base solide pour le faire ; ma présence -et le silence de tous suilit à ma justification.

Rome, à la Minerve, 5 juin 1841.

Je ne suis pas surpris, chère amie, de l'impression que vous a causée notre sainte Catherine de Sienne ; je crois que vous serez encore bien plus heureuse quand vous aurez lu sa vie. Elle a été écrite par le bienheureux Raymond de Capou-e, son confesseur, général de notre ordre, mais en laùin ; on en a fait une traduction récente en italien que vous ti^ouverez chez vous, parmi mes livres, en trois livraisons. Quant à ses œuvres persoimelles, il n'en existe pas d'autres que ses lettres et des dialogues, dont nous n'avons aucune réimpression moderne. Si vous ne parvenez pas à les trouver à Paris, je tâcherai' d«e me les procurer ici et je vous les apporterai. J'ai vu dans mon dernier voyage, en passant à Sienne, la maison et la chambre de cette chère sainte ; jamais je n'ai été plus touché de dévotion intérieure. Son chef est dans notre ancienne église de Saint-Dominique, à Sienne même, église située à l'extrémité d'une hauteur qui domine la vallée qu'habitait la sainte, et au-dessus de laquelle Jésus-Christ lui apparutpour la première fois un jour qu'elle descendait de la cathédrale, située de

; autre côté. Une inscription indique l'endroit mêiVie uii elle s'arrêta en apercevant la vision : il est impos- .ible de rien voir qui saisisse davantage.

Je vous remercie de m'avoir envoyé la lettre de *** ; voilà une éternité que je n'ai rien reçu de lui. Cette lettre me comiirme dans la pensée que jamais ce cher ami n'aura le courage nécessaire pour se consacrer au service de Dieu. Ce n'est pas tant, je crois, le dévouement du fond qui lui manque, mais la patience envers les préliminaires. Trois ou quatre années d'études et d'asservissement dans un séminaire ou un noviciat effraieront toujours ses épaules ; je répondrais de lui s'il ne fallait que prononcer des vœux demain matin. 11 a eu le malheur de passer quelque temps dans une maison d'éducation mal choisie, et il ne peut oublier l'ennui et le dégoût qu'il y a ressentis, soit par sa faute, soit par les inconvénients d'im lieu où sont réunis beaucoup d'enfants mal élevés et sans vocation véritable. On ne revient sur de semblables impressions qu'à force de vigueur et de constance, qualités qui manquent à ***, doué d'ailleurs de beaucoup d'éléments heureux et aimables. Il n'y faut plus penser ni le tourmenter. Cette espèce d'horizon qu'il se forme depuis dix ans est une illusion qui contribue innocemment à son bonheur ; il a besoin d'un but imaginaire dont la grandeur supplée à la prose de sa situation ; ce serait une cruauté de le lui enlever, comme une erreur d'y faire fond.

Rien de nouveau, chère amie, sinon que la plus grande tranquillité a succédé à l'orage. Cette mode-

ration, notre obéissance, toute notre conduite dans cette affaire nous a attiré de nouveaux amis, et je ne serais pas étonné qu'on fût aux regrets. Le Saint- Père, dans une audience qu'il a donnée à deux de nos provinciaux, leur a demandé de mes nouvelles. Les discours de l'abbé Combalot à Saint-Louis des Français ont produit un effet excellent pour nous tous, dans un moment où l'on semblait accuser ce qu'on appelle notre école., et' le Pape a affecté de le traiter avec une incroyable faveur. Quant à notre ordre, il est impossible d'exprimer jusqu'où va l'attachement de tous nos religieux pour nous ; depuis deux mois, ils me prennent pour le plus profond politique qui soit au monde, c'est à mourir de plaisir. Le fait est que j'ai déjà rencontré bien des gens qui m'estiment comme homme singulièrement habile, et cela me prouve que la simplicité et le droit chemin ont une grande puissance. Mon temps, qui s'écoule avec rapidité, est partagé entre l'étude de saint Thomas et la préparation de mes conférences. Le passage de Facti vite à la contemplation, de la vie de famille à la solitude, m'est moins pénible qu'à tout autre, grâce à l'habitude que j'ai depuis longtemps de cette alternative. Les premiers jours, je souffre^ puis le pli se retrouve sans cette flexibilité, il y a longtemps que je serais mort. J'ai passé des années sans voir personne et sans être mêlé à rien, et je m'en souviens aujourd'hui avec une sorte d'effroi ; car je ne suis déjà plus le même ; les eaux ont baissé^ chère amie, et viendra le temps du repos entre les frères et les en

fants. Je m'étonnerai alors de bien des choses de moi, comme un vieux soldat qui ne peut plus remuer son épée.

Nos enfants de la Quercia et de Bosco sont heureux. Le noviciat de Bosco et toute la maison sont dans un grand état de ferveur et de régularité. Nous avons trouvé là ce qu'il nous fallait.

Adieu, chère excellente amie ; ne devenez pas encore tout à fait une sainte, de peur que je ne puisse pas vous suivre.

Rome, à la Minerve, 19 juillet 1841.

Je m'empresse, chère amie, de vous communiquer ce secret final de notre affaire que je viens d'apprendre. Le 8 de ce mois, le P. Modena, compagnon du maître du Sacré-Palais, est allé voir Sa Sainteté. Le Pape lui a demandé de mes nouvelles et lui a parlé de moi dans les termes de la plus complète satisfaction, ajoutant que les décisions qui avaient été prises à notre égard tenaient à certaines circonstances dont on ne pouvait rien conclure contre nous. Quelques jours après, le P. Buttaoni, maître du Sacré-Palais, est allé lui-même à l'audience. Le Saint- Père lui a également parlé de moi, et le P. Buttaoni, qui savait l'entretien précédent, crut voir que le Pape souhaitait de parler à cœur ouvert. Il le mit à l'instant à son aise, en lui disant qu'il était étonné de ce qui avait été fait, vu qu'on n'en découvrait aucun motif plausible. Là dessus, sans difficulté, le Pape lui dit tout net qu'un

282 A.NNÉE 18 4 1

haut personnage lui avait envoyé une brochure imprimée à Paris sous ce titre : Du Clergé français à Ronie, par M. Georges Dalcy ; que dans c(;tte brochure où je suis porté jusqu'aux nues., on me représente comme l'héritier de M. de La Mennais, persistant dans ses projets, mais iplus sensément, plus adroitement, et par conséquent avec beaucoup plus de chances de succès ; que lui, Parpe,;suj' le vu de cette -brochure, il a cru prudent de ne pas permettre une chose aussi éclatante que l'établissement d'un noviciat national français à Rome ; que, du reste, c'est une simple mesure de prudence, qu'il est parfaitement conten; de ma conduite, et qu'il n'a rien absolument contre moi. Le P. Buttaoni m'a conseillé de garder ce secret pour moi. Il serait sans doute avantageux pournoiHs, sous un rapport, qu'on sût le fond de cette affain , mais nous devons plus que jamais au Saint-Siège d'entrer dans ?/^s difficultés, fut-ce même à nos dépens.

Avant de quitter Home au -i^^ octobre prochain, j'écrirai une lettre au Saint- Père, pour m'expliquer sur cette broclanire et sur mes ini entions. Le P. Buttaoni m'a dit qu'il n'y avait rien de plus à faire, ert en effet, je crois que jamais ma situation n'a été meilleure à Rome et dans J'esprit du Saint-Père.

Vous le voyez, chère amie, Ditu n"a pas tai'dé à récompenser l'obéissance liliale que nous avons montrée envers le Saint-Siège. Une autre bonne nouvelle, c'est que le Roi vient d écrire de nouveau à notre Maître général une lettre on ne peut plus bienveillante, où il l'assure de toutes ses bonnes intentions pour notre

ordre. Cette lettre a produit un grand effet ici, venant après ce qui s'est passé cet hiver.

Adieu, chère amie, j'attends de vos nouvelles.

P. -S. — Si vous désirez connaître la brochure de M. Dalcy, elle est en dépôt chez Debécourt.

Rome, h la Minerve, 27 août 18H.

Je ne comprends rieu, chère amie, à votre silencr prolongé. Voilà deux mois que je ne reçois rien de vous, vous avez laissé sans réponses mes lettres du 6 l't du 20 juillet. La dernière contenait des détails curieux sur la vraie cause de notre affaire de Saint-Clément, et rien de vous ne m'est venu. J'entrerais dans de grandes inquiétudes sur votre santé si je n'étais sûr que quelqu'un m'aurait averti, en cas que vous eussiez éprouvé quelque accident fâcheux. Écrivezmoi néanmoins bien vite pour me rassurer. Je pars le 16 du moi-s prochain pour la France.

Vous aurez su peut-être par Montalembert ce qui s'est passé au ministère au sujet de notre œuvre, comment les dix députés de la Gironde sont allés on corps trouver le Garde des sceaux pour lui dire qu'ils s'oj)- ])osaient à notre établissement à Bordeaux, et quïls le dénojâceiraient à la Chambre, dès la prochaine session, s'il avait lieu. Ces nouvelles, comme vous peu- >.ez bien, ma chère amie, ne m'ont guère alarmé.

Montalembert me pressait de ne pas l'evenir en France cette année ; je n'ai point adhéré à son sentiment. Il me paraît clair que ma présence et ma prédication sont dans mes devoirs, soit comme simple

Dominicain, soit comme chef de cette œuvre. Tout a pris une bonne tournure ; nous pouvons maintenant réimprimer la Vie de saint Dominique sans changement et sans danger. J'en ai écrit à Debécourt qui doit avoir commencé.

Si vous me répondez tout de suite, je pourrai encore recevoir votre lettre ici.

Adieu chère bonne amie. Tout à vous de cœur.

Couvent de Bosco, 28 septembre J841,

Chère bonne amie, je réponds à vos deux lettres du 1^^ et du 7 septembre. Mon voyage de Rome ici par mer a été très heureux ; je me suis trouvé singulièrement fort contre les flots, et c'est de bon augure. Notre petit troupeau de la Quercia a été diminué d'un de nos frères, le P. Bourard, qui avait un commencement guérissable de mal de poitrine et que j'ai forcé de retourner momentanément en France ; il vous verra probablement. J'ai été ravi de l'union et de la paix qui régnent entre nos novices, tant de Bosco que de la Quercia, et du progrès qu'ils ont déjà fait dans la vie spirituelle. Dieu bénit visiblement cette œuvre en deux façons : par les dons intérieurs qu'il communique aux Frères et par les afflictions qu'il nous envoie. Le pauvre Piel se meurt de la poitrine ; sa mère et sa sœur sont mortes du même mal. La maladie a fait des pi'ogrès afl'reux en quatre mois. Pic] lui oppose une douceur, une résignation et même une gaité que vous ne sauriez imaginer. On voit qu'il n'y a pas même un regret, tant la conformité à Ja

volonté de Dieu l'emporte sur la nature. C'est un spectacle qui attendrit. Cette perte est grande pour nous au point de vue de l'homme ; mais Dieu sait ce qu'il fait ; il veut sans doute nous donner dans le ciel des protecteurs capables de nous soutenir dans les difficultés et les adversités qui nous sont prédestinées. Sa volonté soit faite jusqu'au bout.

Bosco est un beau couvent bâti par saint Pie V dans une magnifique situation. Il renferme le noviciat et les études de notre province du Piémont ; il est parfaitement gouverné, et c'est la première fois que je me sens tout à fait en religion. Nous ne pouvions avoir un meilleur quartier général. Je vais y donner l'habit à deux nouveaux novices français ; nous en attendons un troisième, jeune prêtre fort distingué du diocèse de Nancy, auquel son évêque a gracieusement accordé la permission d'entrer parmi nous. Le même évêque a consenti à m'appeler pour prêcher à Nancy la seconde moitié de l'hiver. Quant à l'Archevêque de Bordeaux, il ne m'a point encore écrite mais j'ai reçu hier de l'Archiprêtre de sa métropole une lettre où l'on me dit que je suis attendu avec la plus vive impatience et que Bordeaux est entre la crainte et l'espérance. Mgi' Donnet a craint que je ne fusse informé et que je ne retirasse ma parole. Il est évident qu'il veut laisser venir les choses et se décider selon l'effet produit ; je suis résolu pour ma part à ne point accepter Saint- Aubin ; le terrain n'est point assez solide. La prudence l'emporte sur la force de beaucoup trop. Je vais répondre à l'Archiprêtre dans les

286 ANNEE 18 -il

meilleurs termes et j'écrirai ^n même temps à l'Arche- \'êque pour le mettre à l'aise, lui témoigner ma reconnaissanoe et prendre mes sûretés poun' la manière dont je veux être traité, c'»e6t-à-dire en religieux. Montalembert vous aura communiqué ma lettre du 6 août et ce qui s'en est suivi, la nouvelle .conversation qu'il a eue avec le Garde des sceaux. Je suis bien aise qu'il ait réservé toute ma liberté, et à moins d'extrémités tout à fait violentes, je suis résolu à îconserver publiquement mon habit. J'ai douté un moment ; la réflexion n'a pas tardé à détruire la peur filiale et non servile que j'avais conçue.

M. l'abbé Lacroix, de concert avec l'ambassadeur et la secrétairerie d'Ét-at.^ îa -formé de longue main le projet de transformer Saint-Louis des Français en une école 'de théologie où vingt Français seraient reçus pour trois annéas, logés, nourris. Ce plan touche à son exécution. Je suis ravi que vous soyez contente du portrait. L'auteur est un artiste catholique d'un rare mérite, pauvre enfant du Foi'ez, que son curé voyant travailler du bois avec un couteau,, jugea digne d'êk'e bien élevé et qui est devenu l'une des espérances de l'art .chrétien dans notre siècle. Il s'appelle Bonnassieu ' et retournera à Paris bientôt, son temps approcliant du terme à l'Académie -de France à liome. Donnez de mes nouvelles à JVI^e ^q Yauvineux, à laquelle j'écrirai dans trois ou quatre jours. et qui, dès son arrivée, dans les premiers jours d'oc-

- Membre de l 'Institut.

.KX NÉE 1841 28"

tobre, ne manquera pas de vous porter ses aimables et chères frayeurs sur mon: compte. Cette bonae amiie voit toujours sur ma tête le diable et le tonnerre, sans compter le reste, et ce qu'il y a de drôle, c'est qu'elle rvoit que cela m'amuse, parce que je n'en finis pas une bonne fois avec eux. Je ne connais pas de cœur [)lus dévoué. Adieu, chère bonne amie ; vous, il ne vous manque que la résolution dans le conseil, et je vous définirais : le doute le plus aimable et le plus aimant que Dieu ait fait.

Couvent de Bosco, 2 octobre 184il.

Vous avez vu par ma lettre du 28 septembre que j'avais reçu toutes les bonnes communications de M. de Montalemberfc, et qu'elles m'avaient confirmé dans la pensée d'aller en avant. Mla présence, et ma présence en habit, est d'autant plus nécessaire que, selon les lettres que je reçois, on a répandu en beaucoup de lieux, si ce n'est partout, le bruit de disgrâce à Rome, opposition du gouvernement français et refroidissement de Mo^ de Bordeaux. Je n'ai point écrit à ce dernier pour laisser le terrain intact ; j'ai seulement répondu à l'ArchipTêtre de la métropole pour lui donner avis de mon arrivée.

Ce soir, à trois heures, deux novices français nouveaux prennent l'habit. La Providence nous les a envoyés en remplacement des deux qui ont été obligés de quitter momentanément. Nous attendons encore un excellent jeune prêtre de Nancy, auquel son Évêque, malgré lestime qu'il a pour lui, a donné

gracieusement son consentement. L'horizon de la France me semble bien chargé ; mais j'ai toujours cru qu'il fallait semer dans la tempête. Nous passerons plus librement entre les nuages et la foudre. Adieu. É Vous voyez qu'on revient de l'empire des morts.

Lyon, 22 octobre 1841

Chère amie, je suis arrivé hier à Lyon et j'en repars demain pour Mâcon par le bateau à vapeur. Le 29 au soir, je monterai en diligence à Châlons, et le 31, vers l'après-midi, je descendrai dans la cour des messageries royales. Après avoir pris possession du Bon Lafontaine, mapremière course sera pour vous, et je reviendrai dîner chez vous, étant sûr que le dimanche soii*. nous pourrons causer à Paise. Mille remerciements de vos lettres reçues à Bosco et de celles que j'ai trouvées hier soir à m'attendre. Si la Providence ne vous précédait, vous seriez toujours la première où j'arrive et vous avez raison de me dire que votre cœur va toujours au delà de mes espérances ; mais c'est uue chose que je sais et sur laquelle je compte in petto. malgré la modestie de mon style, qu'il faut me pardonner. Adieu donc, et à bientôt, qui est encore troj

tard.

Bordeaux, 27 novembre 1841.

Chère bonne amie, je suis arrivé à Bordeaux mer-j credi soir en bonne santé. Ms^ l'Archevêque m'a très bien accueilli, ainsi que les vicaires généraux et un assez grand nombre d'ecclésiastiques que j'ai eu l'occasion de voir. Le public, d'après tout ce qu'on m'a

dit, est parfaitement disposé et dans un grand empressement de m'entendre. On a élevé dans la cathédrale deux immenses tribunes pour augmenter la nef, qui est elle-même d'une très vaste étendue. La Cour royale tout entière, par l'organe de son président, a fait demander des places réservées.

Monseigneur n'avait encore rien reçu du ministre, et il me promit de me laisser monter en chaire avec mon costume, s'il ne recevait aucune réclamation. Mais hier est arrivé une lettre du ministre conçue en très bons termes, où il disait que le gouvernement n'avait jamais eu l'intention de m'empêcher d'annoncer la parole de Dieu^ mais qu'il souhaitait que, en ce cas, je quittasse l'habit dominicain, que beaucoup de personnes sages regardaient comme une manifestation inopportune, capable d'arrêter les progrès du sentiment religieux. Là-dessus, je suis convenu avec M. l'Archevêque de garder mon habit chez lui et partout, mais Je le couvrir en chaire d'un simple rochet. Vous voyez que c'est gagner presque tout ; voici une note que je vous prie de faire insérer immédiatement dans V Univers. Elle vous parviendra un jour avant les journaux de Bordeaux, qui rendront compte de la prédication de demain, et il est bon précisément que r Univers prenne les devants, afin que la situation ne :;oit présentée par personne sous un faux jour. Adieu, chère amie, j'ai confiance que Dieu bénira ma parole. Priez pour moi.

P.-S. — Ayez soin qu'on ne change rien à la note, laquelle est convenue entre Ms"" de Bordeaux et moi.

Bordeaux, 2 décembre 1841.

J'ai ouvert mes conférences dimanche dernier, chère amie, au miiieu d'un immense concours et en présence de presque toutes les autorités, notamment de la Cour royale. Quoique je fusse affaibli par le voyage et une légère souffrance qui m'ôtait beaucoup de ma voix, cependant Dieu a permis que la bienveillance universelle me fût acquise tout de suite. La Cour, le barreau, le clergé, les dames, tout le monde s'est montré content, et tous les journaux se sont répandus en éloges. Beaucoup de monde ^ parmi lequel des jeunes gens, sont déjà venus me voir ; le préfet m'a visité et invité à dîner pour dimanche avec Monseigneur. Il n'est pas plus question de l'habit que de rien, et le seul regret a été que je ne le portasse pas plus ouvertement en chaire. Monseigneur m'a supplié de rester jusqu'à Pâques, faisant valoir une promesse que je lui ai faite autrefois, et m'exposant les inconvénients de terminer en si beau chemin au milieu du carnaval, de sorte que j'ai écrit pour me dégager à Nancy, auquel j'ai promis en revanche tout mon hiver prochain. Vous voyez que c'est revenir à mon plan de Metz, et je le crois en effet indispensable dans ma manière. Je resterai donc ici jusqu'à Pâques sans bouger, et après Pâques, je retournerai à Bosco par Toulouse, Marseille et Nice, route infiniment plus courte, et qui me donnera occasion Je visiter tous nos premiers souvenirs dominicains : Toulouse, Carc:..> sonne. Muret, Fangeaux, Notre-Dame de Prouille. Je

ne passerais d'ailleurs à Paris que pour mon plaisir, c'est-à-dire pour vous voir et deux ou trois amis ; aujourd'hui que je suis mendiant, il m'est interdit plus que jamais de rien faire qui ne soit nécessaire. Il vaut mieux ne passer à Paris qu'une fois l'an, avec un but positif, jusqu'à ce que nous y soyons établis. Je suis bien sûr que vous entrerez dans mes raisons. malQ;ré toutes les raisons de votre cœur et du mien. Ecrivezmoi cependant que vous me pardonnez.

Adieu, chère amie, tout ceci n'est qu'en attendant ; nous causerons plus à l'aise bientôt.

P. -S. — Je suis on ne peut plus satisfait ; l'Archt;vêque est d'une extrême cordialité ; et le clergé me montre un empressement que je n'ai encore rencontré nulle part. L'affaire de Rubini a été faussement présentée. Rubini est venu voir Monseigneur, lui a ouvert son âme, lui a dit qu'il était catholique et qu'il abandonnait le théâtre pour se retirer dans sa patrie. Il n'avait chanté au théâtre de Bordeaux que faute de trouver un local assez vaste pour la bonne œuvre qu'on voulait faire. Monseigneur a cru devoir l'encourager dans de si heureuses dispositions, et voilà ce qu'on a si cruellement défiguré. Ce sont toujours les pharisiens se plaignant que Jésus-Christ mangeât avec les pécheurs.

Bordeaux, 5 décembre 1841.

Chère excellente amie, pendant que votre billet du 3 courait en poste pour me gronder de mon silence, le mien du 2 courait encore plus vite vous porter de mes nouvelles et vous dire que la Providence avait tout

béni dès le premier moment. Je vous écris au sortir de ma seconde conférence et avant d'aller diner chez le préfet. Cette fois les forces m'étaient revenues, la foule s'était encore augmentée et je crois la sympathie gagnée autant qu'il est possible à une pauvre créature humaine de la gagner. Tous les corps d'autorité, sans exception, jusqu'aux douanes, sont venus demander des places à Monseigneur. La place des hommes avait été de beaucoup agrandie et était comble. Des applaudissements ont été comprimés plusieurs fois. Vous voyez que vous me forcez de manquer de pudeur. Qu'est-ce donc que vous avez à crier contre V Univers et les sténographes, qui ne feraient pas leur devoir? C'est déjà bien assez je l'espère, que quand j'étais à Paris je sois devenu la proie de la sténographie. Sachez, Madame, que je déteste le sténographe à l'égal de tout ce qu'il y a de pis, et je ne vous pardonnerais jamais d'être cause pour la millième partie que je fusse sténographié. Mais par exemple, je vous enverrai sous bande pour mes deux ou trois sous les journaux de Bordeaux, quand ils me feront l'honneur de dire quelque chose, entre autres^ la Guyenne et le Courrie7^ de la Gironde de mardi dernier.

En somme, chère amie, je suis très content et très heureux. J'espère qu'il y aura des fruits, voilà le plus sérieux. Ne cessez de prier pour votre pauvre moine.

Vous me pardonnerez, j'y compte, les petits mots. Je réserve les longues lettres pour le temps de Bosco. Adieu.

Bordeaux, 19 décembre 1841.

Tout va toujours bien et très bien, chère amie ; l'enthousiasme est tel que je ne puis vous le figurer ; tout me persuade q-u'il y aura des fruits sérieux. Vous avez reçu sans doute le feuilleton que je vous ai envoyé ; il est d'un ancien élève du collège Stanislas. Les journaux même circonvoisins, tombent tous sur moi pour m'accabler d'éloges. J'ai renoncé à vous envoyer ces articles qui redisent tous la même chose et qui n'ont de valeur que comme constatation unanime de l'opinion. Vous le savez d'ailleurs, chère amie, j'ai extrêmement peu de propension à faire courir ce qu'on dit de moi ; à part les premiers temps de V Avenir^ où j'étais très sensible à voir mon nom paraître en public, j'ai bien perdu de cette sensibilité, et j'aime à pouvoir me dire que je me suis respecté à l'endroit de la réputation. Entrez un peu, chère amie, dans ces sentiments.

Aujourd'hui, nous voilà vieux; il ne s'agit plus ae bruit et d'éclat, mais d'œuvres solides, at vous savez la maxime de votre ami, le comte de Maistre : « Le bien ne fait pas de bruit, et le bruit ne fait pas de bien.»

Montalembert est-il à Paris ? Je n'ai rien reçu de lui depuis longtemps. Je pense qu'il attend son retour afin de pouvoir me dire quelque chose de positif sur l'air de Paris.

Adieu, chère amie, écrivez-moi aussi des chiffons ; j'aime passionnément les chiffons quand ils viennent de mes amis.

Bordeaux, 10 janvier 1842.

Chère bonne amie, je n'ai que le temps de vous dire un mot, Vous verrez, par Vlndicateur que je vous envoie, ce qui s'est passé. Le discours, la tenue, la cordialité de cette foule de jeunes gens, a été on ne peut plus une chose touchante.

Le jour de l'an, le Chapitre est venu en corps complimenter l'Archevêque. Un Vicaire général portait la parole et m'a donné publiquement les éloges les plus flatteurs, que l'Archevêque a confirmés dans sa réponse. Les Jésuites et tout le clergé confessent que l'orthodoxie est sans reproche. Jusqu'ici je n'ai touché à aucun écueil, et des fruits sensibles commencent à paraître. Adieu, chère amie, priez pour moi. Mille tendres amitiés à vous et à Montalembert par vous

^ Bordeaux, 24 janvier 18 2.

Chère bonne amie, je viens de clore la première partie de mes conférences par un discours sur l'expiation, et je veux profiter de la doctrine que j'ai émise et vous montre l' que j'en profite en vous écrivant. Si vous saviez comme mes jours s'écoulent, vous me plaindriez de mes omissions et brièvetés sans m'en vouloir. Je crois que lesjours de Bordeaux, dont

voici la moitié de [-^.ssés, sont des jours ennemis, à force d'être amis. A peine ai-je le temps de préparer mes discours pour chaque dimanche, et voilà que j'ai renoncé à mon voyage de Toulouse pour ne pas me séparer de mes chers Bordelais. Adieu, Toulouse, Muret, Carcassonne, Notre-Dame de Prouilie, Fangeaux ! Vous voyez que ce n'est pas seulement vous que j'abandonne. En revanche, je crois grandement que la Providence m'obligera de vous revoir après Pâques, car la colonie agricole de Mettray, à qui j'ai fait faux-bond l'an dernier, m'a écrit pour me sommer de tenir ma parole, et je dois après Pâques lui donner à Tours un sermon de charité, qui probablement me mènera jusqu'à Paris pour la péroraison.

Il faut que vous sachiez un résultat bien inattendu de mes conférences. Dimanche dernier, un ecclésiastique de Nîmes, qui est fort dans l'aisance, m'ayant entendu parler, m'a offert de me donner près d'Agen, au confluent de la Garonne et du Gers, une maison qu'il vient d'y acquérir. Cette maison est aujourd'hui un pensionnat de plus de deux cents élèves, et a une église qui sert de paroisse. Le pensionnat est en déconfiture et à vendre. Pour comble, l'évêque d'Agen est très bien disposé ; l'un de ses grands vicaires m'avait offert une maison à Agen même. Nous serions là dans la métropole de Bordeaux, dans un pays bon où reflet de mes conférences a largement pénétré, A peut-être serait-il à propos, dès le milieu de l'été, de tenter l'établissement, d'autant plus que les frayeurs à Paris semblent passées. M?'" de Bordeaux m'a donné

de très bonnes nouvelles du château et du ministère, il est parvenu à faire croire que je n'étais pas un démocrate. Ne parlez de ce projet ou de cette pensée à personne, sauf à Montalembert. Ce sera un grand point de raisonnement à mon passage à Paris. Faut-il ou ne faut-il pas brusquer les choses? A la fin de mai, nous serions huit Dominicains français liés par des vœux.

J'ai dîné ce soir au collège avec le recteur, le proviseur et tous les professeurs. Vous ne me dites rien de M***. Le voyez-vous? Ce qu'il lui faut surtout, c'est une activité extérieure à lui-même. Je vous conjure de l'encourager, de l'aider ; il est bien malheureux. Dites-lui que je vous ai parlé de lui : les malheureux croient toujours qu'on les abandonne. Ce pauvre M*** ne voit pas combien sa position de non catholique me rend tout difficile pour lui. Ah ! chère amie, qu'on est heureux d'avoir un parti pris en quelque chose, et que ces pauvres incrédules sont à plaindre, dès que la Providence, sous le nom de fortune, les trahit I

Vous ne me dites rien non plus de l'abbé Guéranger, Est-il à Paris ? Y fait-il un établissement ? S'il est à Paris, faites-lui mes compliments.

Adieu, chère bonne amie, priez pour moi, car les consolations sont bien terribles pour l'humilité, et le diable entre toujours facilement sous la peau du succès. Adieu, mille tendresses.

Bordeaux, {"■ mars 1842.

Mes prédications., chère amie, interrompues deux semaines, ont repris avec le carême. Elles attirent une foule toujours plus nombreuse et prennent un caractère plus grave à mesure qu'elles approchent du terme. Beaucoup d'âmes sont émues et tourmentées ; des protestants mêmes sont ébranlés, et j'ai déjà cueilli des fruits qui étaient mûrs. Mais ce qui me frappe toujours le plus, c'est l'unanimité persévérante de l'opinion ; j'ai parlé toute une conférence contre les protestants, et ils ne m'en ont pas su mauvais gré. Les moins favorables se sont contentés de n'être pas ravis. Il faut, chère amie, qu'il y ait en moi quelque grande modification, ou bien que Dieu ait envoyé ici une légion d'anges toute particulière pour me défendre. Je terminerai le dimanche de la Quasimodo, 3 avril. Là est le voile qui me cache l'avenir.

Des lettres de Rome m'annoncent que notre Maître général attendait la nomination d'un nouveau Cardinal- Préfet de la congrégation des évêques et réguliers, pour introduire une demande à l'effet du rétablissement de l'ordre en France. Cette autorisation venait d'être accordée récemment pour Venise et Milan. Le Préfet-Cardinal Pedicini, qui m'est inconnu, a été en effet nommé vers l^i fin de janvier. Nos pères ne semblent pas douter du succès, vu que notre conduite de l'an dernier a produit le meilleur effet, désarmé bien des personnes, rendu favorables des cardinaux

influents, et désabusé le Saint-Père au sujet des craintes qu'on avait clierché à lui inspirer. Tous nos pères désirent ardemment un commencement d'exécution en France, et le moment semble venu, puisqu'au mois de mai, nous serons huit Dominicains français, dont deux prêtres, et qu'il ne restera plus au noviciat de Bosco que deux autres novices français, l'un prêtre, l'autre laïque, qui feront leurs vœux au mois d'octobre prochain. Par une grâce de Dieu, de bien heureux augure, nous sommes tous parfaitement d'accord dans l'esprit qui nous anime, et aussi pour ne pas compromettre cette unité si précieuse, j'ai résolu de ne plus envoyer personne en Italie. Si la Congrégation n'autorise pas, quant à présent, notre établissement en France, j'ai demandé au Général de réunir nos frères français auxfrontieres.de France, en Savoie, dans un couvent à nous, ce qui n'empêcherait pas de réunir avec moi en France quelques jeunes gens que je préparerais à la vie religieuse, sauf à les envoyer plus tard en Savoie.

En attendant, par suite des démarches du bon Alfred de Falloux, M. le comte de Puységur, pair de France, vient de m'ofîrir une église et une maison à Rabasteins. sur le Tarn, entre Alby, Toulouse et Montauban. On a écrit à l'Archevêque d'Alby pour savoir sa pensée ; l'année dernière il avait répondu très favorablement au sujet d'ouvertures semblables. Vous voyez ^^ue les maisons ne manquent pas.

Bordeaux^ 28 mars 1842.

Ce tantôt, à une heure, chère amie, j'ai terminé ma campagne de Bordeaux, après avoir recueilli pendant la Semaine Sainte des fruits de mon ministère qui ont surpassé mon espérance et auxquels je n'étais pas habitué. Jamais je n'ai reçu tant de consolations. L'Archevêque a couronné le tout par une allocution où il a parlé très affectueusement du bien que j'avais fait à Bordeaux. Nous sommes dans les meilleurs termes, malgré le refus positif d'autoriser mon établissement à Bordeaux, refus qu'il m'a communiqué avec beaucoup de termes amicales, et sans me dire la raison déterminante, qui est la crainte d'engager une querelle avec le gouvernement. Accoutumé que je suis à plier bagage devant la Providence assez aisément, j'ai préféré cette explication ouverte à l'incertitude. M?»" d'Agen m'a donné sa parole que je m'établirais quand je voudrais, dans son diocèse, et qu'il résisterait passivement aux tracasseries du ministère, s'il y avait lieu. Mais dans l'entrefaite, j'ai reçu les lettres que j'attendais de Rome. On m'engage à y revenir, ou du moins à envoyer un mémoire au Saint-Père. Le Pape est dans l'hésitation la plus grande à notre égard, craignant d'un côté d'arrêter une bonne œuvre, et de l'autre de déplaire au gouvernement français. Je n*ai point été ému de ces nouvelles. Dieu a son heure ; les obstacles sont un signe que notre œuvre n'est point encore mûre, et que peut-être elle doit rester encore (Ml quarantaine.

Il est probable que je me bornerai à envoyer un mémoire au Pape, ma présence ne pouvant rien décider là-bas. Il suffit de ne point se montrer indifférent. Du reste, chère amie, nous causerons de tout cela et de bien d'autres choses. Écrivez-moi un mot avant mon dépait. Adieu.

Couvent de Bosco, 17 mai 1842.

Mon entrée en Italie a été bien triste, chère amie, le Saint-Gothard était couvert de neige. Nous avons pris des traîneaux à quelque distance au-dessus du village d'Andermott, par un soir pluvieux, sans avoir seulement une toile pour nous mettre à l'abri du vent, du givre et de la pluie. Après deux heures de marche nous sommes arrivés au sommet dans la plus misérable auberge que j'aie encore vue; j'étais tout trempé, et il m'a été impossible de descendre cette nuit-là ; j'ai mieux aimé perdre ma place dans la diligence qui devait me conduire à Bellinzona. Le lendemain matin, j'ai pris un homme pour porter mes effets, et au bout de deux heures de route dans la neige, la boue et à travers la pluie, j'ai atteint Airolo dans la vallée du Tessin. Tout a été bien ensuite jusqu'à Novare. Là, en montant en voiture pour Verceil, la fièvre m'a pris, je me suis mis au lit dans une auberge de Verceil où j'ai passé sept jours ; on m'a tiré cinq fois du sang ; enfin, l'inflammation a cédé, et je suis arrivé à Bosco, faible, maigre et pâle, n'ayant jamais autant eu l'honneur de ressembler à un mort. Maintenant je vais bien. J'ai eu beaucoup de

peine à surmonter la tristesse que m'ont causée la maladie et l'entier abandon dans lequel je me suis trouvé ; J'avais l'esprit plein de mauvais présages et d'un immense dégoût. T^os frères français m'ont bien consolé par leur persévérance, leurs progrès et la patience avec laquelle ils ont supporté, leur solitude depuis un an. Je ne puis croire, en voyant des éléments si heureux, que Dieu se refuse à soutenir cette œuvre, quoique les obstacles m'apparaissent chaque jour plus grands. Vous aurez peut-être vu que VA7m de la Religion du 7 de ce mois, m'a attaqué à propos d'un petit discours que j'ai prononcé à la Société de Saint- Vincent-de-Paul, de Tours ; il le connaissait depuis longtemps, mais il a saisi l'occasion de je ne sais quelle brochure publiée à Tours, pour faire coïncider son blâme avec mon retour en Italie. Peut-être aussi a-t-on su que Mg^ de Paris m'avait rappelé à Notre- Dame pour l'A vent prochain. A la garde de Dieu I C'est une singulière vie que la mienne, et quelquefois je viens à douter s'il n'y a pas en moi quelque défaut capital qui me rend impropre à la vie publique. D'un autre côté, le bien queje vois produit, l'enthousiasme d'un grand nombre d'hommes, la tranquillité de ma conscience, mon éloignement des principes qu'on me suppose, me rassurent et me persuadent queje souffre ce qu'ont souffert en tout temps les gens de bien, surtout ceux qui se sont retirés des coteries et des partis tout faits.

Des lettres de la Quercia m'annoncent que trois de nos frères ont dû prononcer leurs vœux, le 15 mai,

jour de la Pentecôte ; le quatrième était souffrant depuis longtemps et on a remis sa profession à plus tard, dans l'espérance que le changement d'air le remettra. Car la question présente, est qu'ils viennent tous maintenant à Bosco. La chose paraissait certaine ; cependant, je n'en ai point encore la nouvelle officielle. Ce serait pour nous un grand pas et une vive consolation.

J'éprouve une grande peine à sentir que vous quittez Paris et que vous vous éloignez de moi ; mais j'en suis ravi pour votre santé. Vous avez besoin de ce changement d'air. Ayez soin de me tenir au courant de votre départ, et de me faire savoir comment je pourrai correspondre avec vous.

Adieu, chère amie, votre pensée me soutient, me console, m'abrite ; j'en ai grand besoin. Ce passage continuel entre les amis et les ennemis, entre l'amour des uns et la réprobation des autres, cette vie agitée et comme sans issue, me devient bien pénible. Priez pour moi. Je vous embrasse du fond de mon cœur. Ne dites rien à personne de ma courte maladie.

Couvent de Bosco, 24 mai 1842.

Chère bonne amie, je ne veux pas tarder d'un jour à vous consoler, car vous avez dû être bien attristée de ma lettre du 17 de ce mois. Jamais je n'avais été en proie à une mélancolie plus profonde, mais à mesure que les humeurs entrepris leur équilibre, et que ma santé s'est relevée de l'échec qu'elle avait reçu, je suis redevenu un autre homme, et enfin, ce matin, j'ai

AxNNKE 1842 'Mï.i

reçu la nouvelle si impatiemment attendue, de la profession de nos Irères de la Quercia et de leur départ pour venir nous rejoindre ici. Ils avaient reçu officiellement leur assignation au couvent; ils sont partis, le 19, par la route de Lorette et de Bologne.

La princesse Zénaïde Wolkonsky, qui se rend aux eaux de Carlsbad, a assisté à leur profession, et m'a écrit elle-même les sentiments dont elle a été pénétrée par le calme, la sérénité et la joie de nos frères qui sont prêts à tout et à rester loin de France aussi longtemps qu'il le faudra. Elle me dit cette phrase : Il faut de la prudence, Dieu vaincra ; le Saint-Père aime au fond les frères, et le P. Lacordaire est dans son cœur.

Notre réunion à Bosco est l'événement le plus heureux qui pouvait nous arriver. Il a fallu un prodige de la grâce de Dieu pour que cette dissémination dans un commencement, et parmi un si petit nombre d'hommes, ne ruinât pas l'œuvre de fond en comble. Nous allons être dix ensemble, dont sept profès et trois prêtres, en attendant nos recrues, adieu, chère amie, remerciez Dieu pour moi.

Couvent de Bosco, 20 juin 1842.

J'attendais par quelqu'un la nouvelle positive de votre départ pour courir après vous, chère amie, mais ce quelqu'un n'est pas venu, et je me mets en route. J'ai grand besoin de savoir Vcii .1 qu'aura produit le voyage, sur votre santé, et si déjà les eaux d'Aix la- Chapelle vous sont amies. J'ai été troublé de ce que

VOUS m'avez dit, quoique l'expérience du passé me rassure. Si vous consentiez à vous soigner un peu, à moins vous donner, vous n'arriveriez pas jusqu'à Textrême limite de vos forces. Si je menais votre vie, je serais très certainement un homme mort en deux ou trois ans. La force de résistance qui est en vous m'étonne plus que je ne puis dire, et me fait croire qu'il y a du Prométhée en vous, c'est-à-dire, que vous renaissez dans le tourment même du mal. Mais il ne faut pas abuser du Prométhée. Aussi, je suis heureux de vous savoir tranquille à Aix-la-Chapelle. Savezvous, chère amie, que je connais Aix-la-Chapelle? J'en ait fait le tour ; je suis monté sur une hauteur couverte d'arbres, d'où on domine la ville et les environs, et j'ai très bien compris pourquoi Charlemagne aimait ce lieu ; supposé qu'il l'aimât pour autre chose que pour sa situation politique. Je puis donc, chère amie, vous suivre et vous voir de loin. Dites-moi de quel côté vous êtes logée. C'était en 1834 que ma bonne étoile m'a conduit là. Un autre plaisir que j'ai eu a été d'apprendre d'une lettre de M. de Dumast, de Nancy, qu'il allait aussi passer une saison à Aix. Je pense que vous le connaissez. Si vous ne le connaissez pas, tâchez donc de le trouver sur votre chemin. C'est un homme pieux, ardent, spirituel, catholique jusqu'au bout des ongles, comme vous. Imaginez qu'il ne veut pas absolument que je manque Nancy pour la première moitié de l'hiver prochain ; il se tient raide sur ma parole, et de plus, il dit avoir d'admirables raisons qu'il m'écrira pour que je préfère Nancy

à Paris. Causez donc de cela avec lui. A vous dire vrai, Paris me tente plus comme une sorte de nécessité que comme penchant. J'ai été si content de mon long séjour à Bordeaux, que je serais bien aise au fond de perdre Paris, en consultant bien attentivement mon goût. J'espère que Dieu me guidera dans ce défilé. Chéruel m'écrit de Rome qu'il a vu TÉvêque de Nancy, M. de Janson, lequel est fort contrarié d'un morceau de poésie inséré contre moi dans les Villes et Campagnes.^ par M. Guillemin et qu'on fait courir dans Rome. J'y suis appelé tribun sacré, et le reste, toujours à propos de ce discours de Tours, où je croyais avoir été le plus modéré du monde et d'une excessive courtoisie. Car imaginez, chère amie, que tout se réduisait à ceci : Que par le fait, dans notre société présente, nul n'était soutenu que par son travail et son mérite personnel, vu que toutes les positions d'ensemble étaient détruites. Ne faut-il pas avoir le diable au corps pour conclure de là que je suis un tribun, un révolutionnaire, un démocrate? Du reste Bordeaux a produit un très bon effet à Rome, et M. Chéruel ne me dit rien qui m'inquiète ; au con traire, il m'assure qu'on m'y regarde comme un homme fort utile, mais ayant quelques idées particulières, ce sur quoi les Romains sont assez indulgents. Ah I chère amie, tout est bien difficile dans notre temps et dans tous les temps.

Ma santé est excellente et celle du cœur encore davantage. Je crois vraiment que le bon Dieu a voulu me tourmenter un peu pendant quinze jours afin de

me faire sentir ma faiblesse personnelle. Que ditesvous, chère amie, que vous ne craignez pas de me déplaire en me disant votre pensée sur moi ? Je vous assure que mon seul reproche est de vous trouver toujours trop circonspecte et délicate dans votre manière de vous exprimer; vous avez. un démon tout particulier pour cette flatterie qui est la sauvegarde de la vérité. Je l'apprécie d'autant plus ce démon-là qu'il m'a toujours fort manqué. Je dis les choses un peu trop à la barbare, et il est vrai que presque toujours les hommes ont besoin d'une extrême douceur dans le langage de ceux qui veulent leur faire du bien. Le cœur est comme les yeux, il ne soutient guère la lumière toute vive. Cependant je vous trouve excessive dans l'art des ombres.

A propos, nous cherchions la différence du motif déterminant au motif nécessitant ; il me semble que la volonté se détermine dans le premier cas, et qu'elle est déterminée dans le second, c'est-à-dire qu'elle est passive dans le second et active dans le premier. L'illusion vient de ce que la différence de l'activité à la passivité n'est pas exprimée dans le motif déterminant et le motif nécessitant, ces deux locutions plaçant également l'ac'ivité, la puissance, dans le motif, ce qui est faux. On ne devrait donc pas dire : le motif qui me détermine, mais : le motif en vue duquel je me détermine. Adieu.

ANiNEE 1842 307