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ils ont esprit ; spiritum nolite extinguere (Thés. 5); ils le font avec bénédiction; cela les. console et encourage. Contre : quelques-uns en abusent; cela tire inconvénient. Il faut l’oter de leur règle et le mettre dans la règle du supérieur, afin qu’on en conserve la pratique; et que cela ne soit pas dans leur règle.

Ensuite on a parlé des surintendances sur les offices. Notez que quelques-uns .affectent leur office en chef de la procure et ont peine qu’on veille sur eux. — Résolu de ne jamais donner la charge de la procure qu’à un prêtre; et pour les marchés, qu’on avisera, comme aussi pour introduire des profès.

Le jeudi 20 juillet. • — Sur un billet qui avait été présenté à M. Vincent, par lequel on demandait ce qu’on répondrait à ceux qui nous interrogeraient sur nos vœux.

Réponse. Deux sortes de personnes : ceux qui n’ont que faire; à ceux-là il faut dire : oui, on en fait de simples, efc. ; les autres de considération et qu’il faut satisfaire Il a fait un grand et fort discours et a dit qu’on faisait des vœux : i° quia c’est chose qui lie plus parfaitement à Dieu; 2° lie la Compagnie et les sujets, où il n’y a pas peine d’envoyer un homme à 50 lieues d’ici pour un séminaire; ici nulle pour les Indes, etc. Ils nous rendent plus conformes à Jésus-Christ et plus capables de nos fonctions. Il y a plus d’égalité entre nous et plus de fermeté dans les sujets.

Mais vous ôtez aux évêques leur pouvoir. — Réponse. On le peut faire en deux façons : ou touchant à leur pouvoir, comme qui leur ôterait le pouvoir de confirmer, d’absoudre de l’hérésie, comme le Pape le prétendrait; ou par soustraction de personnes. Nota que jurisdictio est profiter subditos , non profiter firaelatos . Ou, si je me retire de la puissance de l’évêque, sortant dç son diocèse, je lui ôte le pouvoir qu’il a sur moi,

sans lui faire tort. Sic nos . Sed haec consideranda tntdtum... Le Pape na point donné le pouvoir. Si on lui avait donné au commencement à entendre, il l’aurait fait. Un supérieur est oblige de donner les moyens d’atteindre une fin pour laquelle il destine une personne. Ainsi ... qnod sufierior fieccat mortalité? , si errât in hoc , etc., et haec consideranda. M. de Paris, commissaire du Pape en cela, a beaucoup examiné pendant trois ans et a fait grande difficulté et néanmoins a dit qu’il croyait cela nécessaire; proteste qu’il ne croit pas qu’il faille aller à Rome; qu’on ira néanmoins.

Mais on fait vœux que in fi o stemm il faut ôter.

Les Jésuites l’ont ainsi fait. En fait, on voue non observare régulas, sed , secundum régulas , observa? e vota .

Mais quelle est notre pauvreté? Réponse. Les chanoines de Saint-Augustin font vœu de pauvreté et tiennent cure et chanoinie; les chevaliers de Malte tiennent commanderie avec le vœu de pauvreté, etc. Convient que tout le monde soit défenseur des vœux, etc. Mais on dit que nous n avons pu faire cette règle. Contra : nous pouvons faire une règle d’une chose licite, honnête et qui ne soit point contraire aux saints canons. Or, celle-ci est telle, etc. ; ce qu’il prouve par induction, etc.

Exhortation le ç août. — Pour conclusion, que nous avons grand sujet de remercier Notre-Seigneur pour ce qui is’est fait ici dans cette assemblée : i° A raison de la connaissance qu’elle nous a donnée de l’espoir que nous avons de l’assistance de Dieu, à cause de l’état des choses; 2° que nos règles sont arrêtées ou quasi arrêtées à demeurer; 3° nous voyons comme il est nécessaire que nous travaillions incessamment à faire approuver et nos règles et nos vœux; 40 nous apprenons à pourvoir à une considérable affaire, au cas que les règles ne soient approuvées avant la mort du supérieur général; que les vo-

tants pour l’élection de son successeur seront les supe rieurs de toutes les maisons de 1 Europe, \ oire d Hibernie, voire de l’Afrique, avec un prêtre élu par la maison, qui l'accompagnera, et non ni les assistants ni les visiteurs [seulement] ; demeureront ainsi dans les termes du droit commun. La convocation se fera par celui que ledit supérieur général aura nomme pour vicaire general, qui y présidera, etc. Et au cas qu il n en soit pas nommé, l’ assistant de Saint-Lazare, qui représenté le supérieur général, le sera de droit.

Or, il a été proposé deux choses : i° savoir si on relira les règles. Résolution a été qu’elles se reliraient entre deux ou trois seulement, néanmoins que tous les signeraient : i° quia il est des réglés comme des mains; tant -plus on les lave, tant plus il y a à laver; ou comme des poules qui trouvent toujours à becqueter dans une place où elles passent cent fois. 2° Si on obligera l’assemblée première par serment à suivre les règles, au cas qu’elles ne soient pas approuvées. Au cas que le Pape n’approuve nos vœux, ni celui d’après, trois ou quatre ans après son couronnement, on reviendra a la première façon de les faire. Que le général ne sera pas élu qu il ne jure d’observer, faire observer et approuver les règles, telles qu’elles sont, crainte que sa toute-puissance

ne lui donne envie de changer.

Moyens. — Prier Dieu; union. La Révérende Mère de Chantal disait que ni les plus saints, ni les plus savants, ni les grands esprits n’étaient propres à être supérieurs, mais les esprits liés a leur vocation, a la règle, etc. Secret toujours. Que les assistants fassent observer les règles et travaillent à les faire approuver.

406. — APPROBATION DES RÈGLES DE LA CONGRÉGATION DE LA MISSION PAR L’ASSEMBLÉE GÉNÉRALE DE 1651

(n août i65i)

Nos, Vmcentius a Paulo, superior generalis congre gationis Missionis, quum Sanctissimo Domino Domino nostro Urbano, felicis recordationis, Papae VIII, placuerit concedere nobis, per Bullam erectionis dictae nostrae congregationis, facultatem condendi quascumque ordinationes et statuta felix regimen dictae congregationis concernentia, licita tamlen et honesta, sacrisque canonibus et constitutionibus apostolicis, Conciliique Tridentiim decretis et Instituto nostro minime contraria, et ab Illustrissimo Domino Domino Àrchiepiscopo Parisiensi, pro hac parte Sedis Apostolicae delegato, approbanda, postquam, per Dei misericordiam, regubs et constitutionibus Instituto nostro necessariis et utilibus condendis per aliquot tempus diligenter vacavimus, easque in ordinem .aliquem reduximus, expedire judicavimus convocare, uti et de facto convocavimus, aliquot superiores domorum nostrarum pro tune existentes, cum aliis quibusdiam antiquioribus qui in nostro vivendi modo plus experientiae nobis visi sunt habere, idque décima tertia octobris anni millesimi sexcentesimi quadragesimi secundi, scilicet DD. Joannem Dehorgny, superiorem collegii Bonorum Puerorum; Joannem déçu, superiorem domus Tullensis; Lambertum aux Couteaux, superiorem domus Richeliensis ; Joannem Bourdet, superiorem domus Trecensis; Petrum du Chesne, superiorem domus Creciacensis, dioecesis Meldensis ; et, in locum absentium, DD. Antonium Portail, Franciscum du Coudray, Antonium Lucas, Leonardum Bou-

Document 106. — Registre des assemblées. (Arch. de la Mission.)

cher, Renatum Aimeras, omnes sacerdotes dictae nostrae congregationis, quibus cum communicassemus dictas régulas et constitutiones, de eorum consilio nobis visum est pro tune hoc negotium omni ex parte absolvi non poese, tum pro temporis angustia, tum maxime ut per longîorem harum reguîarum usum prius haberemus experimentum, quam documentum scripto traderemus. Interea quatuor ex supradictis, DD. Antonium Portail, Joannem Dehorgny, Lambertum aux Couteaux, Renatum Aimeras, deputavimus, qui nobiscum dictas régulas diligentius et maturius perpenderent et examinarent.

Sed, ut tandem aliquando operi tam necessario et congregationi -nostrae tam utili manum ultimam adhiberemus, hoc pra'esenti anno millésime» sexcentesimo quinquagesimo primo, prima julii, alterum conventum fecimus aliquot superiorum domorum nostrarum et nonnullorum aliorum qui nobis visi sunt in nostra vivendi ratione exercitatiores, DD. dumtaxat Renati Aimeras, superioris domus Romanae; Stephani Blatiron, superioris domus Genuensis ; Antonii Lucas, superioris domus Caenomanensis ; Lamberti aux Couteaux, superioris domus Richeliensis ; Gilberti Cuissot, superioris domus Cadurcensis; Francisci Grimaldi, superioris domus Agennensis ; Ludovici Thibault, superioris domus Sancti Menenni, Macloviens-is dioecesis; Joannis Baptistae Le Gros, superioris domus Divi Lazari minoris; DD. Antonii Portail, Joannis Bécu, Joannis Dehorgny, Joannis Baptistae Gilles et Pétri du Chesne, presbyterorum dictae nostrae congregationis, quibuscum dictis regulis et constitutionibus sedulo et mature revisis et examinatis, de eorumdem consilio judicavimus, uti per praesentes in Domiino judicamus, illas conformes esse nostro vivendi modo, fini et instituto dictae nostrae congregationis et aliis conditionibus per praedictam Bullam requisitis accommodatas, imo et in praxim a no-

bis ut plurimum a viginti quinque circiter annis redactas, easque posse a nobis praesentari praefato Illustrissimo Domino Archiepisoopo Parisiensi, ut, juxta dictae Bullae tenorem, ab ipso approbentur.

Quocirca nos, ex praefatoirum consilio, judicavimus dictum Illustrissimum Dominum Archiepiscopum rogandum esse, uti per praesentes, omni qua fieri possit humilitate, reverentia et instantia, rogamus ac obsecramus, ut velit, paterna sua, sed solita in nos benevolentia, dictas régulas et constitutiones, tam communes quam particulares, suai auctoritate approbare illisque hac ratione inviolabilis apostolicae firmitatis robur adlicere. Et Deum optimum maximum precabimur ut semper ejus merces sit magna nimis.

In quorum fidem praesentes manu propria subseripsimus cum omnibus praefatis dictae congregationis nostrae convocatis presbyteris.

Actum apud Sanctum Lazarum in suburbiis Parisiorum, tertio idus Augusti anni supradicti millesimi sexcentesimi quinquagesimi primi.

Vincentius a Paulo, indignus superior generalis congregationis Missionis, A. Portail, Stephanus Blatiron, Gilbertus Cuissot, Ludovicus Thibault, Renatus Aimeras, Joannes Dehorgny, Joannes Bécu, Lambertus aux Couteaux, Antonius Lucas, Franciscus Grimai, Petrus du Chesne, J.-B. Gilles.

107. — OBÉDIENCE POUR LAMBERT AUX COUTEAUX ET CEUX QUI L’ACCOMPAGNAIENT EN POLOGNE

(4 septembre 1 65 1)

Vincentius a Paulo, superior generalis congregatio-

Document 107.

original.

Doc. signé, dossier de la maison de Cracovie,

nis Missionis, dilectis nostris in Christo fratribus nostrae congregationis, Lamberto aux Couteaux et Guillelmo Desdames, sacerdotibus, Nicolao Guillot, subdiacono, Casimiro Stamislao Zelazewski, clerico, et Jacobo Posny, coadjutori laieo, salutem in Domino.

Cum, juxta bullam erectionis dictae nostrae congregationis, proximorum saluti, juxta modum inibi contentum et régulas Instituti nostri, quocumque divina Providentia vocaverit, mcumbere debeamus, et ab aliquot annis Serenissima Maria de Gonzague, Poloniae Regina, Invictissimi ac Serenissimi Casimiri, Regis Poloniae, sponsa, in regnum Poloniae aliquos e nostris postulare dignata sit, qui, sub beneplacito Illustrissimorum ac Reverendissimorum Episcoporum muniis et functionibus inostns vacantes, in vinea Domini laborarent, nos, mandatis tantae Princrpissae cum omni humilitate et débita reverentia obtemperare pro nostra tenuitate percupientes, de vestra omnium probitate, sufficientia et experientia in multis et pridem débité informati, juxta praefatae Seremssimae Regmae mandaporalem designavimus et deputavimus, et per praesentes mittimus, ut secundum Instituti nostri régulas et constitutiones vivatis et omnibus functionibus nostrae congregationis pro viribus operam detis; mandantes vobis ut dicto Domino Lamberto aux Couteaux, quem ad vestram directionem et gubernationem spiritualem et temporalem designavimus et deputavimus et per praesentes designamus et deputamus, obedientiam et reverentiam m omnibus praestetis in Domino; eidem dantes et concedentes auctoritatem et facultatem acceptandi fundationes et domos, contractus ineundi et alia ejusmodi cum externis peragendi, quae pro tempore in bonum ( ongregationis in dicta Polonia existentis gerenda videbuntur, vices nostras in omnibus et singulis in hac

parte, juxta Institutum nostrum et pro tempore que nobis libuerit, donec revocemus, committentes.

Insuper Ilîustrissimos ac Reverendissimos Dominos nostros antistites, parochos, et omnes Ecclesiarum praepositos enixe rogamus ut vobis per suos districtus transeuntibus missam celebrare ,ac sacramenta recipere in Domino permit tant, cum vos ab omni ecclesiastica censura et irregularitate constet esse immunes.

Rogamus etiam omnes principes, proreges, praetores, primates civitatum, confinium piraefectos, viarum et portuum custodes, quatenus vobis tuto et libéré eundi et redeundi per suas terras facultatem impertire dignentur propter amorem Domini nostri Jesu Christi, qui Rex regum est et Dominus dominantium, ad quem nos nostraque congregatio dévot as preces pro eorum felici statu dingemus.

In quorum omnium fidem praesentes, propria manu subscriptas, per secretarium nostrum ordinarium fieri et signari, sigilloque dietae nostrae eongregationis mandavimus et fecimus communiri.

Datum Parisiis apud Sanctum Lazarum anno Domini millesimo sexcentesimo quinquagesimo primo, die vero quarta mensis septembris.

VlNCENTIUS A PAULO, sufterior generalis eongregationis Missionis.

De mandato praefati Domini mei superioris generalis.

Ducournau.

108. — LAISSEZ-PASSER POUR LES MISSIONNAIRES ENVOYÉS PAR SAINT VINCENT A PALAISEAU

(5 juin i652)

Je soussigné, supérieur des prêtres de la congrégation de la Mission, certifie à tous ceux qu’il appartiendra que, sur l’avis que quelques bonnes dames pieuses de cette ville m’ont donné que la moitié des habitants de Palaiseau étaient malades et qu’il en mourait dix ou douze par jouir, et la prière qu’elles m’ont faite d’envoyer quelques prêtres pour l’assistance corporelle et spirituelle de ce pauvre peuple affligé à cause de la résidence de l’armée en ce lieu-là par l’espace de vingt jours, nous y avons envoyé quatre prêtres et un chirurgien pour assister ces pauvres gens; et que nous leur avons envoyé, depuis la veille du Saint-Sacrement * 1, tous les jours, un excepté ou deux, seize gros pains blancs, quinze pintes de vin, des œufs et, hier, de la viande, et que, lesdits prêtres de la Compagnie m’ayant mandé qu’il est nécessaire d’envoyer de la farine et un muid de vin [tant] pour l’assistance desdites personnes malades que de ceux des villages circonvoisins, j’ai fait partir aujourd’hui une charrette à trois chevaux, chargée de quatre setiers de farine et de deux muids de vin pour l’assistance desdits pauvres malades de Palaiseau et des villages d’alentour.

En foi de quoi j’ai écrit et signé la présente de ma1

main propre à Saint-Lazare-lez-Paris, ce cinquième jour de juin 1652 2.

Vincent de Paul, supérieur des prêtres de la Mission.

Document 108. — Dossier du procès de Béatification de saint Vin-cent. (Arch. de la Congrégation des Rites )