TOTUS INFRA TERBAM, TOTUS SUPRA TERRAM
1 Monum. pefop., t. I, p. n5.
Liiiv PREFACE.
« Je le ferai graver, écrivait Paciaudi à.Gaylus quelques jours après sa découverte, et je le publierai dans un ouvrage que j'ai sous presse *, à condition toutefois que vous ne serez point curieux de lavoir. Dans ce cas, je vous le céderai bien volontiers2. » Certes Gavlus en eût été curieux, et je ne crois pas le calomnier en ajoutant convoiteux ; car il manque à son Recueil <t Antiquités une pièce pareiHe ; mais il était trop clairvoyant pour ne pas voir dans l'offre qui lui était faite je ne sais quelle vague ou timide appréhension qu'elle ne fût agréée, et trop discret pour prendre au mot son obligeant ami.
G est assez de ce point particulier de l'ouvrage de Paciaudi pour donner une idée exacte du reste. Partout on y retrouve et l'on y admire cette sagacité lumineuse qui brille dans ses autres écrits, partout cet enthousiasme pour la science qui tient les lecteurs sous le charme et laisse dormir en quelque sorte la défiance que certaines audaces pourraient légitimement éveiller , en eux. Il est vrai pourtant que dans ce dernier ouvrage il se livre avec beaucoup moins de complaisance qu'ailleurs à la critique conjecturale et à sa passion pour les hors-d œuvre. En revanche, il y cite Gaylus neuf ou dix fois. A l'en croire pourtant, il se serait presque inspiré de lui. « Vous verrez, lui écrivit-il, si j'ai lu vos ouvrages avec attention et si j'ai su profiter comme un disciple des œuvres de son maître *. n Pas du moins en ce qui touche les inscriptions, ces choses-là n'étant du district
1 Ses Monumenta peloponnesia. — ' Paciaudi, lettre XV. — * Paciaudi. lettre XXXV.
NOTICE SUR PACIAUDI. lxxv
de Gaylas que par occasion, et avec laide des spécialistes de l'Académie , ses confrères et collaborateurs.
Paciaudi depuis longtemps projetait d'aller à Paris, et maintes fois, dans ses lettres à Barthélémy et à Gaylas, il leur en avait fait venir, comme dit le vulgaire, l'eau à la bouche. Un moment ils eurent l'espoir de l'y voir arriver avec le bailli de Solar, leur ami commun, qui quittait l'ambassade de Sardaigne à Rome pour venir représenter son souverain à Paris;' cette espérance avait été déçue. Le hasard fit ce que la volonté de chacun et les combinaisons de l'amitié n'avaient pu produire. L'abbé Lanti ayant été désigné par le pape Clément XIII pour porter la barrette à MM. de Ghoiseul et de Rtfhan, créés cardinaux le a 3 novembre 1761, le cardinal Marcello Lanti l pria Paciaudi d'accompagner l'abbé son neveu à Versailles. On juge bien que le Père n'y fit pas d'objections. Paris étant sur le chemin de Rome à Versailles, il n'eut garde de faire un détour pour l'éviter. Il y arriva en décembre 1761. H y vit, avant de voir le roi , Gaylus qu'il n'avait jamais vu , et aussi impatient de l'embrasser qu'il l'était lui-même,
0 qui compteras et gaadia quanta tueront!
On l'y connaissait depuis longtemps par la correspondance qu'il entretenait avec Gaylus et Barthélémy, par ses ouvrages qu'il leur avait envoyés à eux, à l'Académie des inscriptions depuis qu'il en était correspon-
1 C'est ainsi que Fabroni le nomoie, et non pas LatUe, comme fait Vczzosi.
PRÉFACE
dant, et à quelques autres é ru dits l. L'Académie eut pour lui toutes sortes d'égards; il devait s'y attendre. Gaylus et Barthélémy le présentèrent chez les deux virtuoses les plus fameuses de cette époque , M11** Geoffrin et Dubocage; il fut des lundis de l'une et des jeudis de l'autre. Il fut enfin présenté à la cour, et probable* ment par le duc de Ghoiseul , qu'il retrouva, comme aussi la duchesse, aussi excellents pour lui, aussi se r viables qu'ils l'avaient été à Frascati. Enfin il n'alla nulle part qu'il n'y fût accueilli avec une véritable distinction.
On manque de détails plus étendus sur la manière dont Paciaudi passa son temps à Paris. Ses lettres ne disent presque rien à ce sujet et se bornent à quelques souvenirs des lundis de M"* Geoffrin, des belles 'dames qu'il y rencontra, et autres bagatelles. Les mémoires du
1 La bibliothèque de l'Institut possède un recueil factice des dix opuscules ou dissertations de Paciaudi , in-&°. Il y a au commencement six feuilles de garde, dont trois ont été ajoutées et collées après la reliure. La première de ces trois porte en caractères imprimés :
Mescolanze raccolte da Giutio Bernardino Tomitano Opitergio; la seconde contient, écrite en caractères cursifs, la table des matières; la troisième est en blanc. Ces trois feuilles ont été certainement ajoutées par Bernardino Tomitano. Des trois autres feuilles, une porte en grandes capitales faites à la plume :
Pautii Mariae Paciaudi C. R. Opus-
cula XpkUologica. Au-dessous de ce titre est une belle vignette faite aussi à la plume, du centre de laquelle est un livre ouvert où on lit : P. Paciaudi Op*. Je n'hésite pas è reconnaître et dans ce titre et dans cette vignette la main délicate de Paciaudi. U aimait à faire de ces recueils et à leur appliquer des titres de sa composition. Il y en a un è la bibliothèque de Parme qui est tout à fait dans ce goût : c'est le recueil de plusieurs planches gravées qui accompagnent des mémoires lus par Caylus à l'Académie, et qu'il avait envoyés à Paciaudi.
NOTICE SUR PACIAUDI. luth
temps ne le nomment même pas, ni Grimm, ni Diderot, ni Marmontel, ni même le léger et ingrat abbé Morellet, que, sur la recommandation de Barthélémy, il avait fort bien traité à Rome. Des rapports qu'il a pu avoir avec les philosophes et les gens de lettres autres que les savants, point de nouvelles. C'est que Caylus n'aimant et ne hantant les uns ni les autres, Paciaudi s'était fait scrupule de rechercher des gens antipathiques à son ami, et pour lesquels d'ailleurs lui-même n'avait pas plus de goût. Aussi, malgré les attraits de toutes sortes dont Paris lui offrait le rare assemblage, s'y ennuya-t-il quelquefois.
«Vous me mandez, écrit du Tillot à Caylus, l'ennui et les embarras du père Paciaudi. Je crois qu'il sera fort aise de revenir à un peu de tranquillité et à la vie qu'il aime uniquement. Il en sera plus heureux. Un autre Italien que lui serait séduit par tout cela; car ils aiment la considération autant que les superlatifs, et vous ne sauriez croire à quel point le clinquant leur tourne la tête, quoiqu'ils aient de l'esprit1. * Il resta néanmoins six mois à Paris , mais coupés çà et là par des excursions en province , dans le dessein d'acheter des livres pour la bibliothèque de Parme. Dans cet intervalle, il assista seize fois aux séances de l'Académie s et n'y parla point» H y parut le a juillet 176s pour la dernière fois.
Il partit bientôt après , passa par la Lorraine , où Stanislas lui fit le meilleur accueil, par l'Alsace, la Franche-
1 Paciaodi , lettre LXVII, p. 978. ' J'en ai fait le relevé dans les Cette citation est donnée par Se- procès-verbaux de la compagnie, rieys, sans indication de sources.
Lxxvm PRÉFACE
Comté , où l'Académie de Besançon le nomma son associé , par Genève enfin et la Savoie. 11 arriva à Parme au mois de juillet suivant, « riche de nouvelles relations, de nouvelles connaissances acquises dans la visite des plus belles bibliothèques de France, de livres excellents ou achetés par lui ou dus à la libéralité de quelques particuliers1. * On souhaitait vivement son retour à Parme. 11 ne s\ arrêta cependant que peu de jours, ayant dû aller à Rome pour terminer quelques affaires et préparer son déménagement. Il revint bientôt après et se mit avec ardeur au travail. 11 s'agissait, on se le rappelle, de fonder à Parme une bibliothèque. Ce n' était pas sans une trèsvive douleur qu après s'être bercé de l'espoir que le premier fonds en serait formé de celle du cardinal Passionei, il avait dû renoncer à cette riche aubaine. Elle valait 5o,ooo écus romains, et du Tillot voulait Tacheter2; mais le pape avait pris les devants, et il ne la paya que moitié de ce prix. Encore était-ce, disait-il, pour qu'elle ne sortît pas de Rome et afin que les livres hérétiques qu'elle contenait ne nuisissent pas à la foi. C'est Paciaudi qui l'assure9. Mais le fait est vraisemblable, encore que la précaution du Saint-Père fût bien superflue. Paciaudi se résigna donc à former ce premier fonds de livres qu'il avait rapportés de Paris, de ceux qu'il allait en recevoir désormais , comme aussi d'autres villes de France, de Belgique et d'Allemagne, et d'un choix
* Vezzosi, t. H, p. 122. Memorie storiche délia nazionak bi-
* Paciaudi , lettre LXI. bUoteca di Parma , da Federico Odo- •' Lettre inédite de Paciaudi à" net. page 10. Modène, i863.
du Tillot, du 5 juillet 1761 ; dans in-6°.
NOTICE SUR PACIAUDI. tmx
d'ouvrages tirés du cabinet de don Philippe. Il en faisait le classement pendant qu'on en posait les tablettes, lorsqu'arriva soudain de Milan la proposition d'acheter pour l'infant la bibliothèque du -sénateur Pertusati , qui montait à 1 9,000 volumes. On en demandait 35o,ooo livres. Du Tillot n'hésita pas un moment; il accepta, sauf à voir les livres, puis à s'entendre sur le prix. Par son ordre, Paciaudi dépêcha, le 9 janvier 1763, à Milan un savant bénédictin, le P. Mazza, pour traiter de l'affaire. Elle fut bientôt conclue, et avec un rabais de 1 00,000 livres. Tout à coup on apprend que les jésuites de Parme, piqués, disait-on, de ce que Paciaudi avait été choisi pour bibliothécaire de l'infant, à l'exclusion de leur père Canonici, se remuèrent et agirent auprès de la cour de Vienne pour faire rompre le marché. Cependant le P. Mazza faisait emballer les livres à la hâte. Aux menées qu'on imputait aux jésuites se joignirent les protestations de la ville de Milan, résolue d'empêcher le départ des caisses, et même d'acheter elle-même les livres pour en faire hommage à l'Impératrice. Avertie d'ailleurs par le comte Firmian, tacitement opposé à cette transaction, la cour de Vienne fit entendre des menaces, et le pauvre Mazza, représentant du duc de Parme, pour sauver la dignité de son prince, dut parer le coup qui le menaçait en se désistant en son nom1.
A cette nouvelle, Paciaudi fut transporté de colère. Non-seulement la modération qu'il observait habituellement, mais qu'il s'imposait plus qu elle ne lui était na-
1 Fed. Odorici, Memorie êtoriche délia bibUoteca di Pmrma, p. t5.
lxix PRÉFACE.
turelle, lui fit complètement défaut, mais son sens moral et sa dignité en souffrirent quelque atteinte. «J'ai le cœur aussi noir, écrivait-il au P. Mazza, que Test l'âme d'un recteur des jésuites. . . D'une manière ou d'une autre, on aura une bibliothèque, en dépit de toute la compagnie de Jésus. . . Votre lettre (du s mars 1763) m'a fait jurer comme un Turc contre les révérends Pères, et nommément contre le Ganonici, que j'ai toujours considéré comme un coquin (birbone), ainsi que le sont tous ceux qui portent le même habit. Il n'est pas d'iniquités dont ils ne soient capables; mais c'est un cas de galères et de potence de mettre, étant au service de Son Altesse Royale, des obstacles à ce qui est avantageux à cette cour. Tout vient de la rage de n'avoir pu avoir pour eux la bibliothèque du prince; mais ils ne l'auront jamais; j'ai déjà pris mes mesures et suis d'accord à cet égard avec le ministre, n Et ailleurs : ce H y aurait pour vous un mérite infini si vous pouviez vous procurer quelque document attestant les intrigues jésuitiques. Si, par exemple, vous parveniez' à attraper une lettre du P. Ganonici, et que pour cela il fallût donner 3o sequins, donnez-les; c'est là ce qu'on désire le plus. Cela produirait le même effet que les lettres interceptées de leurs révérends ont produit en France, et la charité chrétienne ne s'y oppose nullement. La justice et la tranquillité de l'État exigent qu'on n'ait aucun égard pour des scélérats et qu'on rompe les cornes à qui veut les rompre aux autres '.u Voilà les excès où la passion
1 E chéri rompan le corna a que' Lettres et documente; manuscrit de che voglùmo scornare. — Mazza : la bibliothèque de Parme, n° 064
NOTICE SUR PACIAUDI.
entraînait un honnête homme ! Ces maximes eussent pu convenir à un Pombal et à un Ghoiseul; il n'appartenait pas à un religieux . de les partager, et surtout de n'y voir aucun obstacle du côté de la charité.
Peu de temps après cette mésaventure, le P. Zaccheria, jésuite, passant à Parme, alla voir M. du Tillot, et lui fit compliment sur le dessein de Son Altesse Royale de former une bibliothèque. «Mais, ajouta-t-il, c est une entreprise de longue haleine et qui ne pourra guère être finie que dans dix-sept ou dix-huit ans. * M. du Tillot, qui sentait ce qu'il y avait d'impertinent dans ce propos , après le méchant tour qu'il accusait les jésuites de lui avoir joué à Milan, répondit : « Que dites- vous là, mon père? Assurez-vous que la bibliothèque de Parme sera formée et complétée même si promptement que les jésuites pourront la voir avant leur extinction1.-» C'est ce qu'ils virent en effet.
Ainsi, deux fois déçu dans ses espéran es, Paciaudi n'eut plus à compter que sur lui-même; il n'en fut point effrayé. Ce qu'il n'avait pu obtenir d'un seul coup , il se le procura peu à peu. Un agent spécial de la cour de Parme à Paris, etCaylus en même temps, ne cessaient
du nouveau catalogue, cite par F. Odorici, dans ses Memorie storiehe délia biblioteca di Partna .
p. 16 et 36. Ces mémoires concernant la bibliothèque de Parme ont été rédigés d'après les lettres inédites de Paciaudi , écrites en italien , et d'après les pièces officielles auxquelles a. donné lieu cette grosse
affaire. Us laissent malheureusement quelque chose a désirer sous le rapport de la méthode, et le style en est un peu prétentieux, ce qui n'empêche pas d'ailleurs qu'ils ne soient intéressants.
1 Nouvelle* ecclésiastiques du 3 octobre 1763.