Coll. Petitot, t. XIX, p

2. Dans ce monument, érigé par les soins du cardinal son frère, Langey est représenté à la mode antique, dans le costume de général romain. A demi couché sur le sarcophage, il tient dans ses mains l'épée et le bâton de commandement; son casque repose à son cdté. La barbe est longue, Texpression mâle et énergique. Sur les portraits de Guillaume du Bellay, on peut consulter VEssai d'iconographie maneelley de M. Albert Mautouchet {Revue historique et archéologique du Maine^ t. XXXVI, année 1894, 2* semestre, p. 254).

3. Le nom de Pellicier a été orthographié de diverses sortes, même par les contemporains; mais les formes les plus constamment employées sont celles de Pellissier et surtout Pellicier. C'est sous cette dernière forme que signe le prélat dans l'unique document qui porte renonciation de son nom en toutes lettres, les autres écrits émanés de lui n'ayant d'autre souscription que ces mots : G[uillaumé]y E[vesque'\ de Jlfo«<p[e/]/['tf]r. Cette quittance, datée du 16 février 1541 (n.«.), et conservée aujourd*hui dans les archives de la Société archéologique de Montpellier, nous est donc précieuse à cause de sa signature; on la trouvera plus loin, grâce à robUgeance de M. Emile Bonnet, archiviste de la Société archéologique, qui a bien voulu en autoriser la publication et la reproduction photographique.

XXII INTRODUCTION

pellier ^ Son père, viguier da bourg, se nommait Milan Pellicîer, sa mère Maritonne Garnier *. Un oncle paternel, Guillaume Pellicier TAncien, chanoine et cellérier du chapitre régulier de Maguelonne, nourri de fortes études théologiques % parvint en 1498 au trône épiscopal de cette ville et se chargea dès lors d'assurer Tavenir du jeune homme, qui fut élevé sous ses yeux, à Tombre du cloître de la vieille cathédrale. Guillaume Pellicier, de bonne heure, s'adonna passionnément à la culture des sciences et des lettres; les témoignages des érudits de son temps sont unanimes à rendre hommage h Té tendue de ses connaissances, qui embrassaient à la fois les langues latine, grecque, hébraïque et syriaque, le droit, la médecine et Thisloire naturelle. Joseph Scaliger notamment, après Turnèbe, en fait le plus pompeux éloge, affirmant que Pellicier était Thomme de France qui connaissait le mieux la langue latine ^ : de là sans doute cette complaisance avec laquelle le prélat a bqurré sa prose de tant d'étranges expressions, directement transportées du latin en français. Docteur en droit, Pellicier aimait à disserter sur des points de jurisprudence : on en trouvera une preuve dans la première lettre adressée à Rabelais. Ci\)as le cite dans ses œuvres comme une autorité considérable, et Jean Philippi, président de la Cour des Aides de Montpellier, dans la dédicace qu'il lui fit en 1560 d'un recueil de textes juridiques, parle de son savoir véritablement encyclopédique, « eruditionis omnis encyclopsediam ». Le fameux Etienne Dolet, dès 1538, lui consacre un poème où il le célèbre comme une incarnation nouvelle d*Apollon, dieu de la médecine^; d'autre part, le grand naturaliste Guillaume Rondelet, au début de la préface de son traité sur les poissons, proclame Pellicier comme son maître, son inspirateur et son conseiller. Toute sa vie, l'évoque de Montpellier s'occupa de Thistoire naturelle de Pline l'Ancien, et ses commentaires manuscrits, impatiemment

1. Mauguio, en latin Melgorium, bourg de THérault, à 12 kil. de Montpellier, sur Tétang de ce nom; chef-lieu de canton ; jadis le siège du comté de Melgueil, qui remontait au x* siècle.

2. Ces renseignements, que nous devons à l'aimable générosité de M. Charles Revillout, professeur honoraire de Tuniversité de Montpellier, sont tirés d'un registre des actes de Tadministration de Guillaume Pellicier, rédigé par le notaire Darles, à Montpellier, de 1529 à 1541 : « Novum acapitum honestœ mulieris Maritonœ Garnier, uxoris nobilis Milani Pellicerii, ejus matris... » (Acte concernant Guillaume Pellicier le Jeune, passé à Mauguio, le 25 janvier 1530 (n. «.). — Archives de l'Hérault, série G, n* 175).

3. On lui attribue la réforme liturgique de son diocèse et la re vision des missel, bréviaire et rituel. (Degrefeuille, Histoire ecclésiastique de la ville de Montpellier; Montpellier, 1739, in-f, p. 153).

4. •* Guillelmus Pelisserius, episcopus Magalonensis, vir totius Gallis lingua* latinœ usque adèo peritus, ut veteres omnes Romanos facile superaverit in exacte illius cognitione > {Prima scaligeriana, Groning., 1669, p. 119).

5. Stephani Doleti Galli AureUi Carmina, libri quatuor; Lyon, 1538, p. 76. — « De GuUelmo Pellicerio, episcopo Montispessuli» carmen xvi. »

INTRODUCTION XXÏIl

attendus des contemporains, servirent après sa mort à enrichir les travaux de plusieurs savants ^

Les principaux biographes de Peilicier, Gariel, au xvw siècle *, et Tabbé de Folard, au xvin% disent que celui-ci, pour compléter ses études, visita successivement Paris et plusieurs universités de France, de Belgique, d'Allemagne et d'Italie. Pourvu, par la sollicitude de son oncle, de bénéfices ecclésiastiques dont le revenu devait lui permettre de se livrer tout à son aise aux travaux d'érudition ; nommé tour à tour chanoine de Maguelonne, prieur de Saint-Just ' et doyen de l'église collégiale de la Trinité, à Maguelonne, il ne tarda pas d'ailleurs à prendre, au moins en partie, la succession de Tévêque lui-même, déjà sans doute avancé en âge. Ici, grâce au registre du notaire Darles, découvert par M. Ch. Revillout dans les Archives de THérault, registre où sont conservés tous les actes de Tadministralion de G. Peilicier le Jeune, de 1529 à 1541, nous pouvons rectifier les erreurs perpétuées jusqu'à ce jour par les divers historiens ecclésiastiques de Montpellier, qui placent la mort de G. Peilicier TAncien en 1529, soit trois années seulement après la résignation de son siège, et semblent ignorer les circonstances dans lesquelles cette résignation eut lieu.

Le 21 mars 1526, fut délivré le placet par lequel le roi, rentrant à peine de sa captivité d'Espagne ^, sanctionnait la résignation du siège épiscopal de Maguelonne, par l'oncle, en faveur de son neveu. Le 13 juin de la même année, le chapitre régulier de Maguelonne acceptait, sous réserve de ses droits, la résignation de G. Peilicier l'Ancien *, mais élisait pour son successeur le chanoine Antoine Rasselet.

{, Voir, pour tous ces hommages rendus à l'érudilion de Peilicier, le livre de M. Zeller, p. 34 et suiv.

2. Pierre Gariet, Séries prssulum Magalonensium,.,, Toulouse, 1665, in-f, p. 491. Ses assertions ont souvent besoin d'être contrôlées; il donne d'ailleurs fort peu de détails sur le séjour de Peilicier à Venise. La dissertation de Tabbé de Folard, beaucoup plus complète et qui nous fournit un certain nombre d'indications précieuses, manque aussi d'exactitude sur bien des points; sa chronologie est surtout très défectueuse. — V. Appendice Vil. p. 710.

S.SaintJust (Hérault), sur le canal de Lunel, arr. de Montpellier, canton de Lunel.

A. François {•' fut échangé à Hendaye, sur la Bidassoa, le 18 mars 1526, contre le dauphin et le duc d'Orléans ses flls, remis comme otages entre les mains de l'empereur {HUi, générale du Languedoc, par D. Devic et D. Vaissctte; nouvelle édition; Toulouse. Privât, 1874-1892, 15 vol. in-4*'; t. XI, p. 222).

5. « ... Ad utilitatem egregii viri domini Guillelmi Pellicerii, decretorum profes-, sons, prioris Sancti Justi, ejus nepotis... » {Archives de l'Hérault, Série G, Notaires : Antoine Chabaud; registre 114, f 409. — Par un acte du 9 novembre 1527, le chapitre de Maguelonne, rétractant déjà sa conduite passée, protestait contre les violences de son ex-mandataire, le chanoine Secondin de fionnail, à l'égard de G. Peilicier, et prononçait sa révocation {Archives de PHérault, ibid,, Guillaume Jaymar, notaire : registre 4, f*' 202 et suiv.). — Un bref de Clément VU, daté du 9 juin 1529, est adressé à Guillaume Peilicier l'Ancien, « episcopo olim Magalonensi », touchant certains bénéflces vacants par la résignation de Raoul Peilicier, doyen de la Trinité, à Pierre Peilicier, clerc de Maguelonne, faite le 18 octobre 1528. Ce Pierre Peilicier se désista, le 19 février 1529, et Pierre Bouquet, prêtre de

XXIV INTRODUCTION

Un procès s'ensuivit, qui durait encore en 1528; peut-être ne fut-il même terminé que dans le cours de l'année suivante, car un dissentiment ayant éclaté entre les étudiants de Montpellier et leurs maîtres, de 1526 h 1529, on ne voit pas que Pellicier soit intervenu pour apaiser les esprits comme il le fit plus tard, en 1534, lors d'une autre querelle universitaire : ce fait donnerait à croire que sa nomination était toujours contestée. Cependant, dès le mois d'octobre 1528 avaient été expédiées, de Fontainebleau, les lettres royales confirmant les privilèges de l'évéché de Maguelonne, en faveur de Guillaume Pellicier *, qualifié dès lors du titre de conseiller du roi.

C'est à tort que l'on a répété, sur la foi de Gariel, que le nouvel évéque n'avait voulu être que le coadjuteur de son oncle, et lui avait laissé, toute sa vie, l'entier exercice de l'autorité épiscopale. Pellicier TÂncien garda le temporel du diocèse, et résida désormais au château de Montferrand '. Pellicier le Jeune, au contraire, eut tout le fardeau du spirituel et, comme temporel, occupa le palais de la Salle-l'Evêque, à Montpellier •, avec le château du Terrai *. Cette situation se prolongea jusqu'à la mort de Guillaume Pellicier l'Ancien, c'est-à-dire jusqu'à la fin de 1538 ou le commencement de 1539. En effet, dans le registre du notaire Darles, on voit encore, le 26 août 1538, notre Pellicier agir, à la Salle-l'Evêque, comme évéque de Montpellier et vicaire général de son oncle, qualifié lui-même d'évêque honoraire en quelque sorte, comte de Melgueil et de Montferrand, etc. '.

Montpellier et procureur de Guillaume Pellicier le Jeune, fut mis en possession, le > 20 octobre de la même année, au nom du nouvel évéque {Archives de VHérault,id.y ibid,f registre 9, f* 47. — Communications de iW* L, Guiraud à M. Ch. Reviltout).

1. Arcli. nat., Trésor des Charles, JJ. 243, n* 508, f 148. — Cat. des actes de François I'', t. VI,SMpp/., p. 154, n» 19 678.

2. Le rocher de Montferrand, situé à Textrémité du contrefort oriental du pic Saint-Loup, dans l'Hérault, fait partie de la commune de Saint-Martin de Tréviers, à 19 kilomètres de Montpellier. A peu près inaccessible sur sa face septentrionale, qui est taillée à pic, on peut atteindre du côté opposé, par des pentes rocailleuses et embroussaillées, la petite plate-forme qui en couronne le sommet Là se dressent les ruines imposantes d*une vaste forteresse féodale dont les tours, mutilées, s'élèvent encore à plus de dix mètres de hauteur. Ce château, qui relevait primitivement du puissant comté de Melgueil, fut cédé en 1085 à la papauté, qui en 1215 en dota l'evêché de Maguelonne. Il fut démantelé plus tard par ordre de Louis XIII. On retrouve, aux divers étages de cette construction, les traces successives d'appareils romain, roman et gothique.

3. Le palais de la SalIe-rÉvôque, résidence ordinaire des évéques de Maguelonne, à Montpellier, était situé sur l'emplacement actuel de Thôtel d'Ëspous, dans l'espace compris entre les rues de la Salte-l'Évêque, de Bocaud, de la Vieiile- Aiguillerie et des Jésuites (Louis de la Aoque, Les évéques ds Maguelonne et de Montpellier, p. 113).

4. Le château du Terrai, résidence d'été des évéques de Montpellier, n'est plus aujourd'hui qu'une simple ferme, située sur le territoire de la commune de Saint Jean-de-Védas (Hérault).

5. « ... Monspetii episcopus, et vicarius generalis in spiritualibus et temporalibus Reverendi in Christo Patris Guillelmi, in universali ecclesia Dei episcopi, comitis Melgorii et Montisferrandi... » (Registre du notaire Darles, f 35).

INTRODUCTION XXV

Présenté à la cour, le jeune et savant prélat ne tarda pas à obtenir, avec les faveurs du roi, la protection toute spéciale de sa sœur, Marguerite d'Angouléme, reine de Navarre, à qui le cardinal de Lorraine, métropolitain de Pellicier, Tavait chaudement recommandé. Les diverses lettres adressées à cette princesse témoignent des sentiments de profonde et respectueuse gratitude éprouvés à son égard par notre évéque. Pendant Tété de 1529, il avait été désigné pour prendre part aux négociations qui aboutirent, le 5 août de la même année, à la signature du traité de Cambrai ^ Une occasion décisive n'allait pas tarder à s'offrir pour Pellicier de mettre k profit son récent crédit auprès du roi.

La ville de Maguelonne, établie sur une presqu'île de l'étang auquel elle a donné son nom, jadis fort importante, était, depuis le vr siècle, le siège d'un évôctié. Conquise au commencement du viii* siècle par les Sarrasins, elle fut reprise en 737 par Charles Martel, qui, pour éloigner désormais les envahisseurs, détruisit cette place de fond en comble, au grand profit de Montpellier qui vit s'accroître promptement sa population et la prospérité de son commerce. L'évôché, transféré d'abord à Substanlion, non loin de là, fut pourtant rétabli dans son lieu d'origine quand, après trois siècles d'abandon, Maguelonne essaya de se relever de ses ruines. Ce fut vers le milieu du xi* siècle que l'évoque Arnaud, avec le concours du pape Jean XIX, entreprit la restauration de la cathédrale de Maguelonne, qui fut terminée en 1054. 11 reconstruisit l'église et le cloître, y ramena les chanoines installés à Substantion, et leur imposa la règle de saint Augustin.

Cependant la ville ne put jamais retrouver son ancienne splendeur. En dépit des largesses royales et des nombreuses dotations de ses évéques, Maguelonne ne fut plus jusqu'au xvr siècle qu'un grand monastère fortifié, une sorte de vaste aumônerie où les pauvres et les voyageurs racevaient des chanoines une hospitalité libérale dont les règlements nous ont été conservés '. Les évéques y résidaient inéme assez rarement, préférant habiter soit Montpellier, où leur palais et le siège de leur juridiction était à la Salle-l'Évéque, soit le château du Terrai, à quelques kilomètres de cette ville. La dédicace solennelle de l'église et de l'abbaye de Saint-Germain (aujourd'hui Saint-Pierre), le 14 février 1367, par le pape Urbain V, qui en avait été le fondateur ', porta un nouveau coup à Maguelonne en rendant plus difficile le recrutement de son chapitre régulier. Aussi, vers le commencement du règne de François P', l'idée était-elle généralement admise de la double nécessité d'une translation du siège épi&icopal à Montpellier, et d'une sécularisation du chapitre.

i. Gallia chriêtiana, t. VI, col. 808.