DES T O U R A L I N Z E S

X- ES Tartares du XIIU siècle, îors de leurs conquêtes en Sibirie , y laissèrent plusieurs colonies. Celle qu’ils établirent sur la pointe orientale du mont Oural, donna naissance à la petite peuplade appellée aujourd’hui Villageois de Toura ^ ville bâtie près d’une rivière qui en a retenu le norn. Tourali ou Touralinzi signiiie hommes sédentaires dans des villes. Un chef de parti Kosak, venu des rives du Don , les subjugua en i53o, et les céda par foiblesse au Tzar de Russie , qui rebâtit en 1600 le lieu de résidence du souverain de la nation vaincue. Les Touralinzes d’à-présent ne sont plus propriétaires que d’une .s /oiâoÆ considérai de (faubourg) des villes Tourinsk et Tiomnen, dont ils étaient jadis les maîtres. Le reste de cette peuplade occupe quelques villages dispersés dans les bois, sur les montagnes couvertes de neige, et le long des petits ruisseaux qui grossissent la Totira.

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Dans tous leurs usages , ainsi que dans la langue qxi’ils parlent , on reconnoit bien les descendaiis des Tartares; mais ils ont conservé une sorte de physionomie morale et physique, qui empêche de les confondre entièrement avec ceux dont ils sortent. Le voisinage des villes leur a fait perdre l’énergie de leur caractère primordial. Moins civilisés que leurs frères de Kasan et d’Orembourg , ils sont plus laborieux ; mais ils montrent une docilité qui tient beaticoup d’une ame timide. On voudroit aussi les voir plus amis de la propreté. Ils sont d’ailleurs robustes , et ont beaucoup d’embonpoint.

Peu de leurs villages (aouls) contiennent plus de dix fermes. Leurs maisons construites en bois de poutre, et composées de deux pièces, sont petites et tenues sans beaucoup de soins. Ils préfèrent l’éducation des abeilles et des troupeaux , aux travaux de l’agriculture. Iis donnent quelques momens à la pêche. Mais l’hiver est consacré à l’exercice de la chasse. C’est alors qu’ils mettent à leurs pieds des chaussures qui méritent d’être décrites. Ces souliers, très* propres à marcher lestement surlaneige, sont de petites planches très* minces recourbées aux extrémités , et reccuvertes de la peau des pieds de rennes ou d'élans. On donne à ces espèces de patins une longueur de huit pieds, sur six à sept pouces de large.

z8 C O S T U RI E S CIVILS

Ils apprêtent leurs mets à la manière Tartare ; mais ils ont beaucoup de goût pour les boissons Russes, et mâchent du tabac presque toute la journée.

Leur costume, est un composé de modes Tartares et Russes , avec beaucoup de variations ; mais tout cela annonce la misère et la malpropreté. La parure des femmes tient davantage au goût de leurs ancêtres.

Depuis qu’il sont devenus catholiques', les Touralinzes n’osent plus se marier à plusieurs épouses à la fois ; ce qui a fait tomber de beaucoup le prix des filles , en plus grand nombre que les garçôns. On a une femme pour un cheval.

L’idiome national est la langue Tartare , mais tellement corrompue et défigurée , qu’elle est devenue un dialecte qui leur est propre. îls parleroient plus purement, si, en supprimant les écoles Mahométanes , on leur en eût substitué d’autres. Depuis 1720 , époque de leur baptême qui leur fut administré par les soins de Phiiophée, archevêque de Tobolsk, ilseroit difficile de trouver quelqu’un d’entr’eux c|ui sût lire et écrire. Le clergé Grec n’a pas trouvé les mêmes moyens de les instruire que les Moulas. On a apparemment pensé que les lumières de la raison

étoient rmisibîes à ceux que la foi venoit d'ëclairer. Cependant un peu moins d’ignorance auroit pu les attacher au nouveau culte , comme ils le sont encore à l’ancien. La circoncision leur est interdite. Mais , devenus doublement superstitieux , pour n’avoir rien à se reprocher dans tous les cas , iis observent à la fois le ramazan et le carême.

Fin des mœurs et coutumes des Touralmzes.

M OS U R S

ET COUTUMES

DES BARABINZES.

L es Barabinzes, peu jaloux de leur indépen» dance, sont presque le jouet de leurs voisins, et sont toujours misérables.

En possession depuis un temps immémorial des déserts situés entre les fleuves Obet Irtisch, depuis les monts Alla jusqu’aux frontières de * Narim, cette peuplade a toujours eu des maîtres. Il est vrai que le vaste pays. qu’elle occupe , et qu’elle ap[>elle la Baraha^ est couvert d’eaux stagnantes qui exhalent des vapeurs froides et mai-saines. L’air grossier qu’on y respire épaissit le sang , obstrue toutes les facultés intellectuelles , et plonge dans un engourdissement peu propre à l’héroisine.

Cependant la basse Béolie ^ qui n’éloit pas plus favorisée de la nature , produisit Cad mus et Epaminondas^ Findare et Plutarque 5 les Thébains jouèrent un rôle parmi les Grecs. Les

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COSTUMES CIVILS. 3i

'Barablrizes ; soumis au joug du Kan de la Sibiîip à i eponue de la conquête de cette province par la Russie, passèrent en 1095 sous ia doîTnnation des Kosacs de Tara. En 1606, M vernis tributaires à fois des Kirguises et des Süongaricns , un chef des Kalmouks s’en empara en 1641. Déclarés sujets des E-usses au commencement de ce siècle, leurs nouveaux souverains les voulurent armer, mais sans beaucoup de succès. Ce peuple , incapable de se défendre lui-même, ne jouit d’une sorte de tranrpiillité que depuis qu’on s’est occupé , en lydo y de le mettie à l’abri des incursions de ses voisins, dans des retranchemens fortifiés. Les Barablnzes végètent du moins en repos , à l’ombre même de leur servitude. Ils se rappellent encore d’avoir été gouvernés jadis par un Kan élu parmi eux , et ils conservent une légère trace de leur ancien régime politique. Ils sont divisés en sept différentes races , bien unies entr’eiles , et appellées Wolosts ; lesquelles prises ensemble , sont composées de villages au nombre de soixante-huit. D’après le cadastre de 1670 , ils paient tribut en raison de 2216 arcs, ou mâles seulement, propres à porter les armes. Leur population n’étant rien moins que proportionnée au vasie terrein qu’ils occupent, ia couronne Rnsse a pris le sage [>arti , sur-tout depuis 1767 , d’y envoyer

d’assez nombreuses colonies qui commencent à’ y fleurir. Cliaque village Barabinze est pre% skié par Ancien ^ et chaque Wolost gouverné par trois espèces de magistrats d’autant plus respectés , qu’ils exercent leurs fonctions honorables, ad honores. D’ailleurs rien de moins pénible que de rendre la justice à un peuple trop stupide pour avoir des passions, trop pauvre pour être intéressé , trop ignorant pour être curieux et inquiet. Le flegme de l’imbécillité ne laisse rien à faire aux lois. Indifférent ou -plutôt insensible à tout ce qui émeut , aussi étranger à l’ivresse de l’amour qu’à celle des liqueurs fortes , se bornant au peu qu’il a, parce que son imagination bornée ne lui fait point soupçonner autre chose, le Barabinze n’a pas le courage d’offenser personne , et n’oseroit être à charge à qui que ce soit. Son signalement extérieur annonce parfaitement son caractère ' abâtardi. Un visage plat, de petits yeux, de grandes oreilles, un teint blême, une contenance mal assurée, laissent à peine deviner un frère des Tartares, dont il n'a retenu que le dialecte, sans avoir encore le^ secret de le lire et de le peindre. Les circonstances locales n’ont que trop influé sur les mœurs de cette peuplade. Le pays qu’elle habite, presque tout découvert, ne lui permettant pas l’exercice de la chasse , ne lui laisse que la pêche ^ occupation paisilke , mais

peu

DETOUSLESPEUPLES. 33

peu propre à développer les facultés pliysicpies et morales. Le principal objet des Barabinzes est l’éducation des grands troupeaux ; car le petit bétail ne réussit pas dans leurs pâturages trop humides. En 1771 , un d’entr’eux passoit pour le plus riche , parce qu’il étoit propriétaire de soixante-dix chevaux. Iis auroient pu s’adonner en meme temps aux travaux du labour. La terre, fertile d’eile-même, n’attend que des bras pour la déterminer à produire au dehors; les richesses dont le germe reste caché dans son sein ; mais on ne lui consacre que des momehs perdus. Les Barabinzes ont deux sortes d^iiabitations : des baraques d’hiver , qui composent leurs villages ; et des cabanes d’été , éparses dans les champs. Elles dilfèrent peu des logemens que sp construisent leurs voisins, dont nous avons déjà parlé. Leurs meubles et ustensiles sont à peu près aussi les mêmes pour la forme ; mais ils sont plus mal exécutés, et ont encore un air plus misérable. Ils ne sont pas plus adroits à se servir de l’arc ; et le peu de gibier qu’ils goûtent , ils en sont redevables à leurs lévriers. Aux alimens permis dans l’alcoran , devenu leur code, ils ne se font pas, scrupule d’ajouter toutes les autres viandes, dont iis serepaissoientlors de leur paganisme. Au pain qu’ils connoissent à peine , ils suppléent par des racines , du fromage mal Tome III. C

34 COSTUMES CIVILS^ formé, et du poisson séché. La sauce de leur ragoût leur sert de boisson. Ils ont à-pcu-piès les mêmes usages que leurs voisins, mais l’aj>athie où ils sont plongés les préserve des excès en tout genre 5 et ils n’en sont que plus heureux. L’al^sence des peines est prélérable, sans doute, à l’abus des plaisirs. Ils n’ont ordinairement qu’une femme à la fois , et ils vivent en bonne Intelligence dans l’intérieur de leur ménage. Ils achètent une femme pour deux ou trois rouble^. Le prix courant est de cinq roubles , et la lille la plus recherchée monte rarement à cinquante. On en prend quelquefois à crédit ; et dans ce cas , les deux époux s’engagent, -pour s’acquitter, à labourer le champ du créancier.

En 1743, la nation Barabinze étoit encore presque toute païenne. Depuis , des missionnaires rnahométans les ont secrètement convertis. Présentement ,il en est peu qui ne se fassent circonscrire ; et c’est là peut-être la seule marque de leur clian.g;ement de religion : car ils n’en sont pas devenus plus éclairés ni moins superstitieux. Leurs prêtres même savent à peine lire.

Un Barabinze ne se rase point la tête, et porte une petite barbe. Il se coëffe d’une calotte et d’un bonnet creux , garni d’un bord fourré ^ séparé en deux moilies, qui se rencontrent sur le

de TOUS LES PEUPLES. 35 front et derrière la tète. Tout le reste de l’IialjiU leinent est à la tartare ( voyez cet article ) , à Pcxception cependant cj^ue 1 lialDit de dessus est .garni de petites ganses ou boutonnières , quoique les habits soient sans boutons. On place ordinairement dans la ceinture une pipe et du tabac.

Les plus riches d’entre hs femmes barabinzcs emploient leurs loisirs à tanner les vejitres des plongeons et d'autres oiseaux aquatiques, et * savent préparer ces peaux de canards, de façon que les plumes y restent ; elles les cousent Tune • à l’autre , et s’en font des pelisses et des bonnets qui tiennent fort chaud , ne prennent jamais d’huniidlté ,et durent long- temps. Dans les ménages pauvres , les maris vont vendre ces ouvrages aux Russes,

Les femmes mariées mettent leur chevelure en deux tresses; les iiîles en portent plusieurs ; les unes et les autres les ornent de rubans. La coëifure des femmes est un bonnet aplati, et aarni d’un bord de fourrure. Les bonnets des filles sonfpour l’ordinaire pointus , garnis d’un, bord , et plus petits que ceux des femmes mariées. Quelquefois on les enrichit de perles de verre. Le voile est la coëffure journalière des femmes. En été , elles vont pour la plupart en chemises , lesquelles sont faites d’une grosse toile labriquée de libres d’ortie , et garnies d’une broder le de

36 COSTUMES CIVILS, 5cc.

diverses conlrnrs. Par devant, ces chemises ferment avec une garniture de boutonnières et de petits boutons. Pour se parer , elles mettent des robes longues en forme de chemise, faites de coton ou de quelqu’autre étoffe ; et une robe de dessus plus courte que la première , afin que l’on puisse voir celle qui est dessous. Elle est garnie d’un bord de fourrure et d’un rang de boutons, mais tout cela est mesquin et misérable. Le pays est trop pauvre pour pouvoir satisfaire à tous les caprices du luxe. Une particularité dulon g vetement des filles , c’est qu’outre les boulons et les boutonnières qui se ferment , elles portent une espèce de cadenas au bas de l’ouverture.

Tous les Barabinzes , hommes et femmes ^ fument du tabac; et il est du bon ton parmi les femmes mariées, d’avoir presque toujours une pipe à la bouche. On appelle Kaiigsa ces petites pipes de métal d’une composition chinoise.

Il est aussi du bel air parmi les filles à marier, d’avoir dans la main , en été , un gros paquet de crins attachés à un manche , et semblable aux queues qui servent d’enseigne dans les armées turques : on agite ces espèces d’éventails, pour se garantir de la prodigieuse quantité de mouches.

Fia des mœurs et coutumes des Bumbiazes»

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Tom . 3

M OE U R s

ET COUTUMES

DES KIRGUISES.

ü \KAisTB Nogaïs , mccontens, désertent leur patrie et se retirent dans le grand désert de la Sibérie. Commandés par la nécessité , le vol des troupeaux et renlèvement des femmes les font bientôt connoître et craindre sous le nom des guarante Garçons : et dans peu , cette poignée de brigands devient une peuplade redoutable et importante. Rome n’eut point une source plus pure : mais la même cause produisit des effets tout opposés. Tant il est vrai que l’influence locale n’est point une chimère.

Le nom de Kirguis a été différemment interprété. C’étoit ainsi , dit- on , que s’appelloit le chef de cette bande de fugitif^ , dont nous donnons ici l’abrégé historique. Mais leurs voisins, qui avoient et ont encore tous les jours à se plaindre d’eux , prétendent que Kirguis est un mot tartai e qui signihe un homme de rien. C’est