SUR LA VILLE DE RO M E

Tuimus Trocs ^

V ma,

Xjes arts ont conservé à la ville de Rome > son titre de capitale du monde, cpi'clle avoit acquis par les armes. Il y aiiroit long-temps qu’elle seroit confondue avec tant d’autres cités qui ont brillé pendant quelques années , si elle n’avoit imprimé à ses monumens un caractère de grandeur et de force qui les a fait respecter des siècles accumulés sur leurs débris* Mais liélas î les statues et les colonnes attestent seules l’existence d’une grande nation. On ne rencontre plus que des Italiens dans Rome. Le poignard de la liberté est remplacé par les stylets de la jalousie 5 et l’éloquence patriotique de Cicéron , par le babil importun des Ciceroni. Tome IL D

5o COSTUMES CIVILS

On pourroit pousser loin ce parallèle : il est certains sujets qu’il ne faut qu’indiquer. En dire plus , seroit indiscrétion.

Rome se divise en quatorze quartiers. Dans celui di Monte , se trouve une basilique de St. Jean-de-Latran. Là , on rencontre la belle statue d’Henri IV. Si ce roi, jadis excommunié par le saint-siège , ressuscitoit , il ne pourroit s’empêcher de -sourire, en se voyant ainsi placé dans le giron de l’église. Là aussi , Sixte V et Clément XII, ont obtenu de superbes tombeaux, et le méritoient davantage que Clément VIII et Paul V. Là encore , la rotonde du dieu Faune , sert d’église à St. Etienne ; sainte Agathe , martyre et vierge , a une chapelle 'contiguë au temple de la chaste Fallas ; et i’auîel du dieu Mars est consacré à sainte Martine. Dans ce quartier , les catholiques vont baiser le chef de St. Pierre et celui de St. Paul : les artistes, de leur côté , vont mesurer à l’académie de St. Luc, le crâne de Fvaphaël.

Ceux qui aiment les rapprochemens, obser- ' veront , entr’autres choses , dans le quartier di Trevly que le couvent des carmes déchaussés et le monastère des religieuses de sainte Hélène, se trouvent voisins du campus Sceleratus , place destinée jadis au supplice des vesîales.

Ils remarqueront, dans le quartier di Co^

DE TOUS LES PEUPLES. 5i

lonna y que , non loin des jardins de Lucullus , est une capucinière \ et que l’église de sainte Marie de Aquïro y est bâtie sur les ruines du temple de la nymphe Juturne , métamorphosée en fontaine , où Junon , tous les ans , recouvroit sa virginité.

Ils observeront dans le quartier di Campo Marzo y que les minimes François ont pour perspective , les statues de Cléopâtre et de Sénéque ; et que St. Roch a un oratoire à coté du mausolée d’Auguste.

Dans la Rione di Ponte , avec les ruines du temple d’Apollon , on en a construit un à St. Apollinaire ; et St. Biaise y reçoit de l’encens sur un autel de Neptune.

La Rione di Parione offre le Colisée des Romains, métamorphosé en palais de la chancellerie apostolique ; et les débris du théâtre de Pompée, servant de matériaux au palais Pio.

Dans le quartier de St. Eustache, on a fait une église , dédiée au Sauveur, d’un petit temple , jadis consacré à la piété.

Mais la métamorphose la plus complette et la plus heureuse , est celle qu’on fit subir dans la Rione délia Pigna au panthéon d’Agrippa , devenu aujourd’hui la basilique de tous les saints. Une dévotion bien entendue a remplacé ,

5% COSTUMES CIVILS dans un autre temple ancien , la statue d’Hercule , par l’image du courageux martyr St. Luce.

Plus loin, on a renversé Jupiter Fugurator ^ du haut du capitole , pour mettre en son lieu et place , l’efiigie de sainte Marie , dite de Ara Cœli.

Dans le voisinage du temple de la Concorde , s’élève une jolie église à Notre-Dame de Consolation. Et l’autel du bon Janus, érigé par Numa, est aujourd’hui le sanctuaire sainte Catherine , dite des Cordiers.

La Regio/ie di Ripa , présente presqu’à chaque pas , des contrastes non moins frappans. Le fameux temple d’Esculape sert de fondemens à l’église de St. Bartheîemi. Sainte Marie l’Egyptienne se voit honorer parmi les ruines d’un ancien temple, ou l’on adoroit la Fortune Virile, Une autre sainte Marie in Cosmedin , occupe l’autel de la Pudicité. Et Notre-Dame du Soleil reçoit un culte à l’endroit précisément où brûioit le feu sacré de Vesta.

St. Sabas, qui , toute sa vie, eut une vocation si décidée pour le célibat, seroit bien étonné , s’il rencontroit dans l’église qu’on lui a dédiée à Rome , un bas-relief antique représentant une noce.

C’est dans cette même région que l’autel de

Notre-Dame des Palmes avoisine le tombeau de la sœur des Ploraces ; et que l’ëglise de St. Urbain se trouve accollée d’un autel de Bacclius et de la fontaine d’Egerie , la nymphe bien aimée de Nuina, &.C. êcc.

Tous ces contrastes , plus ou moins motivés , peignent l’esprit et le caractère des générations modernes qui ont succédé aux Romains. Les habitans de la région Transtevère , sont les seuls qui prétendent avoir conservé quelque chose de leurs prédécesseurs. Ils sont presque tous jardiniers , et ont une fierté proportionnée à leur organisation , plus robuste que celle du’ reste de leurs compatriotes^ avec lesquels ils rdugiroient d’être confondus.

Le séjour de Rome ne convient qu’à un artiste : c’est la ville la plus curieuse du monde : mais il ne faut qidy passer. Elle n’intéresse que par les souvenirs qu’elle rappelle. La pompe des cérémonies religieuses couvre mal sa nudité politique , si l’on peut s’exprimer ainsi. Rome ressemble à ces femmes surannées, qui ont tenu jadis un état brillant 5 la foiblesse de leurs moyens les trahit, et perce à travers leur parure empruntée.

Rome n’est plus dans Rome

Fin de la notice sur la ville de F orne.

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NOTICE

HISTORIQUE

SUR F RAS C ATI.

LTtaiîe a pour les voyageurs un attrait, dont les autres pays sont dépourvus. Les plus grandes scènes de Thistoire ont eu lieu sur ce sol , que la nature avoit su rendre si intéressant par luimême. Le passé et le présent y sont dans un contraste perpétuel , et il n’est point de bourg si mince qui n’offre de quoi exciter et satisfaire la curiosité de l’observateur le plus difficile à émouvoir.

Sans parler de l’ancienne capitale du monde , devenue le cheElieu de la première des religions modernes , à six lieues de Rome , il est une petite ville , dont le nom grotesque exprime déjà la révolution qu’elle a subi 5 Frascati a succédé à Tusculum , vers la fin du douzième sièclec Des cardinaux y remplacent les consuls. On chante de piteuses hymnes grecques , où furent composées les Tusculan.es ; et les matériaux des maisons Qu’habitoient Caton et Tullius , vendus

par les Camaldules , y font vivre ces moines ignorans. Là, où Lucullus avoit rassemblé une • bibliothèque coinplette des philosophes stoïciens , W trouvent quelques bréviaires ; et les débris du château de ce romain servirent aux capucins pour bâtir leur église. Les jésuites eurent long-temps une maison de campagne , où Cicéron tenoit des conférences académiques. L’orateur romain s’étoit formé à Frascati un lycée , que le cardinal Passioneï métamorphosa en hermitage : on y voyoit jadis les bustes de Socrate et de Démosthènes ; on y vit de nos jours les portraits d’Arnaud et de Pascal.

Tusculura, qui se montra long-temps jaloux du précieux privilège de n’être gouverné que par scs propres lois , ne s’honoroit pas moins de la naissance de Caton le censeur. C’est à Tus-culum qu’il faisoit valoir le petit fonds de ses pères ; c’est-là , qii’liabillé comme ses esclaves , il composa un traité d’agriculture , en cultivant la terre, lui qui avoit gagné plus de villes qu’il ne s’étoit écoulé de jours pendant son expédition d’Espagne.

Plus grand peut-être encore que lui , son arrière- petit lils , Caton d’Udque , se livroit à l’étude de la philosophie dans Tusculum. C’estlà que Cicéron le surprenoit enferitié dans la bibliothèque de Lucullus. Que de fois il s’échap-

DETOÜSLESPEUPI. ES. 5/ poit de la ville tout exprès pour venir consulter la collection des livres rares de son beau-frère , Lucullus a trouvé plus d’imitateurs que Caton d’U tique.

Tibère , impénétrable à tout , excepté aux vices, ne pouvant se résoudre, au retour de ses voyages à l’isle Caprée , à rentrer tout de suite dans Rome, séjournoit quelque temps à Tusculum , où il avüit une maison de plaisance.

L’empereur Galba , à qui le inonde fut redevable de la mort de Néron , mais qui , lui-même , n’étoitpas encore digne de régner , avoit à Tusculuin un palais d’été , qui servoit en mêmetemps de temple à la Fortune ; il y déposa une statue de cette divinité , qu’il trouva , dit-on , à sa porte , et qu’il transporta en ce lieu , cachée dans son sein ; allusion , sans doute , à l’histoire de sa vie. Ce prince avoit une façon de penser , qui fut cause de la mort violente qu’il souffrit, mais qui néanmoins mériteroit d’être mise en pratique par les rois. Un souverain , disoit-il , doit choisir ses soldats , et non les acheter.

Avant Lucullus, les anciens n’avoient à Tusculum que de simples maisons de campagnès , et non de sunerbes châteaux : et l’on nassoit

pour un citoyen suspect, quand y possédoit au-

delà de sept arpens de terre. Caton le jeune tînt bon contre les mœurs publiques , et se borna à la modération de ses aïeux , au milieu de ses contemporains , amis du luxe 5 il rappelloit à ses concitoyens le siècle de Cincinnatus ; alors , disoit- il , les particuliers étoient pauvres , mais l’état étoit riche,

Frascatî ne conserve presque du Tusculum des premiers temps de la République , que le tombeau des Furius , découvert en i655 dans le monastère des Camaldules. Il est probable aussi que le monument antique qu’on rencontre à Frascatî, au haut de la rue, sise à côté de la cathédrale , est la sépulture des Tusculanurn de Lucullus. On sait qu’il mourut en démence sous la curatelle de son frère.

C’est près de la petite ville de Frascati , à Grotta- Serrata y que le cardinal de Polignac découvrit deux superbes antiques , un Achille et un Ulysse 5 chef-d’œuvres dont la France ne s’est peut-être pas montrée assez jalouse , et qui sont perdus pour elle.

Les savans ont reconnu , dans les vastes ruines du quartier de JBorgheto , le Tu s cul anum de Scaurus , beau-hls de Sylla. Ils ont soupçonné aussi, aux Grottoni d^Amadeiy le

château de» Mëcènej et ceux de Poilion et de Varron , aux traces imposantes de Mont-Drao'one et à la Villa^Conti*

Les mêmes motifs qui firent tant rechercher la campagne de Tusculmn des anciens Ro^ mains , continuent à attirer aujourd’hui les nouveaux à Frascati. La beauté du ciel , la bonté du sol et la proximité de Rome , ont fait élever sur cette riante colline quantité de châteaux parmi lesquels on distingue sur-tout ceux de Mondragone, de Belvedère , de Spada, de Pallavicini. La Villa-Pamfili est la plus élevée. La Villa-Ludovisi est fameuse par ses eaux et son site. C’est le lieu le plus fréquenté dans les Villégiatures, Les Romains de nos jours didèrent de leurs premiers ancêtres. Dès la mi-août, ils craindroient de se trouver hors des murs de leur capitale , à cause de ce qu’on appelle le mauvais air y causé par les approches de la canicule , et purifié par les pluies du mois de septembre. Ce qui a fait prendre deux temps de vacances, ou comme on s’exprime à Rome , deux Villégiatures , l’une avant , l’autre après le mauvais air. La campagne , chez les anciens Romains , étoit dans toutes les saisons , mais plus particulièrement en été. Sous un climat aussi chaud , on préféroit ,

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pour les vacances , le temps le plus ardent ^ par la raison qu’il rend incapable de toute occupation. Les modernes sont passionnés poulies Villégiatures. Tous veulent les faire y selon l’expression du pays. Cependant, si on en excepte les meilleures maisons, très - peu de personnes ont des campagnes en propres; mais on en emprunte , ou on en loue , souvent en différens lieux pour les deux saisons. Frascatî est le quartier des environs de Rome , préféré à tous les autres lieux. Cette petite ville , si intéressante par les souvenirs qu’elle occasionne , et si agréable par la situation que le temps n’a pu changer , est un évêché auquel le pape seul nomme toujours un cardinal. On y compte six couvens d’hommes et un de femmes.

Quant aux talens , Frascati n’a pas tout-à'fait dégénéré de Tusculum , puisqu’il fut le berceau de Métastase. Son territoire n’est pas bien peuplé. Les liabitans de la ville , hommes et femmes , et les paysans , suivent le costume et les modes françoises. Les contadines Frascaianes y qui, ainsi que les filles de Tivoli, ne sont pas aussi jolies qu’il plaît aux artistes de les peindre ordinairement , portent des manches liées avec des rubans en rosettes ; elles tressent leurs cheveux ; et couvrent leur

de TOUS LES PEUPLES. 6t

tête d’un voile ou mouchoir empeso et ployé par bandes ^ il est de forme quarree par-devant; et il leur tombe très l)as par-derrière. Ce voile est quelquefois garni de dentelles sur les bords ; et il y en a , sur - tout parmi les vieilles , qui le font tomber sur les côtés.

Fia de la notice sur F ras cati.

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NOTICE

HISTORIQUE