AFFAIRES ECCLÉSIASTIQUES D*ALLEMAGNE

populations n'y étaient pas au même point imprégnées d*impîété* La suite démentit maUienreasenieDt ces préjugés favorables. On raconte que, devenu empereur, Buonaparle laissa échapper un jour, à la vue d'une médaille romaine, cette exclamation : « Auguste était bien heureux, il était souverain pontife en même temps qu'em« ]»ereur! » Sa conduite au moins est une preuve de la probabilité de cette anecdote ; en France comme en Italie, il voulut à son gré diriger les affaires ecclésiastiques, et, comme le Concordat italien était le plus favorable à FÉglise , il se permit contre ses articles les infractions les plus nombreuses et les plus formelles.

L*état de la religion en Allemagne était presque aussi déplorable que celui , dont elle venait de sortir en France. Les funestes innovations de Joseph II, les écrits acatholiques inspirés par ce monarque on du moins publiés sous son patronage, et les tentatives schismatîqnes des métropolitains, représentés au congrès d'Ems, avaient affaibli notablement dans ces pays rattachement des peuples pour rÉglise catholique et le Saint-Siège. Une guerre longue et malheureuse contre la république française augmenta beaucoup le mal, et la paix même y mît le comble. Les princes dépossédés, par les traités de Campo-Formio et de Lunéville , S'indemnisèrent aux dépens des institutions ecdésiastiques, évéchés, abbayes et chapitres, ils se saisirent des biens temporels de ces églises, et parvinrent à faire sanctionner cette usurpation , que rien ne justifiait , par un recès de la diétc de Ratisbuniic , conclu le 25 février 1803, sous la médiation de la Russie et de la France. Un seul prélat, Charles-Théodore de Dalberg avait conservé une

(1) Cbarleft-Théodore-Aotoioe-Marie de Dalberg, né près de Wormi , A 1744, fm Donné, tn 17S8, «rdwflqae de T»rM m fmiibm mfidt-

44 AFFAIRES ECCLÉSIASTIQUES I^'ALLEMAGNE. [1804] partie de Fanden électorat de Mayence, et reçu en indemnîté pour celle qui demeurait à la France, la principauté de Ratisbonne et le comté de Wctzlar, avec le titre d'éiectear^ arcbichaiicelier de Fempireb Le bouleTereement du temporel ayait entraîné la confusion da spirituel: les ëvéchés de Bamberg, do i'reysiiigeii , de Passa li et do WurUbourg étaient vacants ; la métropole de Coiof^ n'avait ni évéque ni adminislration qœkonqiie; les cures étaient privées de pasteurs» les fondations et las règles canoniques à la merci des princes protestants. Pour mettre un terme à une anarchie aussi funeste, des conférences avaient eu lieu entre M. de Daiberg et M. Troni» auditeur àe la nonciature papale, sur les Inaes suivantes: « Que le Saint^i^ conserverait ses droits, et que chaque souverain assure» rait un revenu décent aux évéchés de ses états; 2" que le princo présenterait aux évéchés des sujets auxquels le Pape donnerait rinstituttoa« » Pour régler* d*après ces principes, les rapports particulière et les intérêts respectifs de riî^glise et des souverains, il s'ouvrit à Uatisbonne des conférences nouvelles cutre Mgr Délia Genga, arohevèqne de Tyr et nonce en AUraagne» IL de Franck, référendaire de Fempire et H. de Kolbom, sufiîngant de

îtum et coadjuteur (îe Mayence. I! M parvînt quVn IBO*? à C6 deroiw siège. iSapoléoa b nomma, ea 1806, prince piimaL de la c on référa lion 4a Kbiu , mais le Souverain Ponlire ne lui rccuuaui jamais ce titre. II moarot le 10 février 1817. Si quelques ouTrages qu'il publia lui assareot «M pbc* iMoonbto |MnDî lit itfaoti «A ht honiMi 4*^1, mam* éfiqMi cadmUqiM il mérila d*ém ffiTèranml blâné. JeoM «ocote il prit vae ftn active «a Funten-bund, tfodioB 4« princw m partie proteiiaota pour aapar Taotorilé du Saint-Siège , et au eongrès ({"Emif , dont let lendanees sont connoes. Plus tard il Gt dans les diocèses de Ratisbonno et de CoMtance des innovalions contrairfs la discipline (îo tous lf>s temps et (pii excédaient de beaucoup aee pouvoirs. Dans la ooliCâ qu on a donnée sur ce pri*lat daoi la MippIél&6Bl delà Biographie UnMntcUcf il n'cat peint que de proiii.

[ i804] BÉATIFICATIONS. 45

M. de Dalberg. Il y eut huit conférences, dont la première se tint le 0 février 1804» et la dernière le 21 mars $aivant, mais elles n'amenèrent ancun résultat. La complication des intérêts et la diversité des systèmes qu^on proposait, et qui tous étaient plus ou moins subversifs des saints canons, ne laissaient aucun moyen de s'accorder. Bientôt des guerres nouvelles» la chute de Tempire germanique et la création de la Confédération dn Rhin, firent évanouir tout espoir d'une convention, qui aurait pu cicatriser les plaies si profondes de l'église en Allemagne. Le nonce apostolique se vit mémo plus tard obligé de quitter le pays» qu'il laissa en proie aux ravages de l'impiété et à l'indifférence des gouvernements.

Au milieu de ces travaux importants pour la restauration de la discipline et de la hiérarchie ecclésiastique» le pieux Pie VU ne négligeait pas d'autres soins plus doux à son cœur» mais également propres à raviver la foi et la ferveur des fidèles. En 1802, il avait permis de célébrer la féte du bienheureux Pierre de Sieone (i) , veuf du tiers-ordre de saint François , et renommé en Italie à cause de sa profonde humilité et de son amour du silence et de la mortification. La même année, le Pontife avait approuvé la fête que les dominicains ot le clergé de Florence célèbrent en Thonneur de la bienheureuse Marie- Barthélémie Bagnesi (i)» vierge du tiers-ordre de saint Dominique et modèle de patience dans des souffrances longues et pénibles. L'année suivante , il prononça la béatification du cardinal Joseph-Marie Tommasi (s)» fils

tt) Mort daos la ville dool il porto le nom , la 4 décembra ISSO.

(3) Décédée à Florence, le maî VM7.

(3) Vojcx sa vie pabUce à Home en IC03. Le Père Aal. Franç. VexiOiif tbèatio, « poblié en 7 Toi. in-A" , les œuvres du Bieoheureax.

46 SACRE D£ NAPOLÉON. lim]

dn duc de Palnia, célèbre par sa piété et son bnmilité,

autant que par sa doctrine et ses ouvrages. En 18Ô4, il béatifia encore Véronique Giuliani, religieuse capucine de Gttarde-CastcUo , que le Seigneur favorisa de ses dons les pins extraordinaires (i)*

Le SaîntrPère eut à la même époque la satisfoction de voir revenir à des sentiments plus catholiques des souverains qui avaient eu la faiblesse de servir d'instruments à une prétendue philosophie, aussi hostile aux trônes qu'aux autels. Le roi d^Espagne» Charles IV, avait été le premier à reconnaître ses torts, en révoquant des actes attentatoires à l'autorité pontificale, et en ordonnant dans ses royaumes la publication de la bulle Auctorem fideû U fut suivi par Ferdinand IV , roi de Naples» qui demanda instamment au Pape le rétablissement de la société de lésus, qu'il avait permis de proscrire en son nom, au commencement de son règne. Pie VII accéda volontiers à cette prière» et permit à tous les sujets de S. M. sicilienne d'entrer dans la société, d^ administrer les sacrements avec le consentement de l'ordinaire, et d*élever la jeunesse (Bref du 31 juillet 4804). En peu de temps, plusieurs maisons s'élevèrent, comme par enchantement, et promirent beaucoup de bien, mais les événements politiques ne laissèrent pas se réaliser ces promesses.

Un grand événement vint bientôt fixer tous les regards de TEurope. Napoléon Buonaparte, qui s'était successivement fait nommer premier consul et consul à vie, songea peu après à ceindre la couronne impériale et à rétablir en sa faveur l'empire d'Occident. Les victoires éclatantes qu'il avait remportées sur les plus belliqueuses des puis-

(1) Si vie • été écriie par Pabbé P. M. Salvalofi, 1 vpl. 1**4*, Ktm 1808.