RÉVOCATION DES PRÉLIMINAIRES

d'instituer les évêques nommés; mais que, par des circonstances et des cas particuliers, le Souverain Pontife ânrait cm de sa sagesse de ne pas devoir instituer? Rendrions-nous ainsi Juge et réformateur de la conduite du Chef de la hiérarchie, celui qui est son inférieur dans cette même liiérarchie et qui lui doit obéissance et soumission? Oserions-nous introduire, dans i'Église de Dîea, cette nouveauté. inouïe, que le métropolitain peut donner Tinstitution , en opposition au Chef de TÉglise? Dans quel état bien gouverné accorda -t- on jamais à «ne autorité inférieure, de pouvoir faire ce que le chef du gouvernement n'a pas cru devoir faire lui-même? £t de plus, à quels maux, à quel schisme, également funestes à rÉglise et à FÉtat, n'ouvririons-nous pas la porte par une telle concession? Quoi! ne mettrions-nous pas les Pontifes Romains dans la nécessité de se séparer des évêques, que le métropolitain aurait institués an mépris de leur décision?

«r Pourrions-nous dépouiller le Saint-Siège de l*un de ses principaux dioits, nous qui, par les serments les plus solennels, nous sommes engagés à en soutenir, à en défendre les prérogatives , jusqu'à Teffusion de notre sang ?

»Mais Votre Majesté dira peut-être, que déjà nous avions souscrit ces mêmes concessions dans le bref de Savone, en y ajoutant toutefois quelques modifications; qu'elle avait refusé de Taccepter, et qu'elle nous avait même fait notifier officiellement son refus. Nous ne répondons. Sire, qu^en vous faisant , dans toute la sincérité de notre cœur, Taven de notre fente. Nous ne Tavions commise que par une faiblesse toute humaine; parce que, dans la situation, où nous nous trouvions, nous désirions ardemment profiter des circonstances pour remédier par