‹ Cours alphabétique et méthodique de droit canon dans ses rapports avec le droit civil ecclésiastique (volume 2)Chapitre 106 sur 282 · ANNÉE · texte numérisé non relu

ANNÉE

L'année, chez toutes les nations, se divise en astronomi(juo et civile.

U année astronomique se subdivise en solaire et lunaire U année solaire astronomique est,le temps qui s'écoule pendant que le soleil parcourt les douze signes du zodiaque. U année lunaire est l'espace de temps qui comprend douze mois lunaires ou 4pnze révolutions de la lune autour de la terre. ( Voyez caijsndrier.)

L'année civile est celle qui s'est accommodée à l'usage et à la façon de compter des nation^. Il nous suffit d'observer à cet égard qu'autrefois dans l'Église même on marquait les années par les consulats de Tempire. Cet usage eut lieu jusqu'au règne deThéodpric ,

(1) Flenry, HU$. ecclétiastique, liv. lx, ». 12. ^

(2) H»r. liturgie^ lih, i, cap. 24. §18.

in ANNEXE.

en Italie» 80U3 lequel Pelage II, qui fut fait pape l'an 578, compta le premier les années par les mdictions. ( Voyez indiction.)

Denys le Petit fixa l'époque de l'incarnation de Jésus-Oirist, et Eugène IV fat le premier des papes qui suivit cette manière de compter dans ses rescrits. Plusieurs auteurs croient cependant que d'autres papes en avaient usé longtemps avant Elugène IV ; quoi qu'il en soit, l'usage est tel aujourd'hui à Rome, que dans les rescrits expédiés en cnancellerie, on compte les années à dater de l'incarnation de Jésus-Chrit, ab anno Incarnationis^; au lieu que dans les rescrits qui émanent de la chambre, les années se comptent du 25 décembre, qui est le jour de la nativité de Notrc-Seigneur , ab anno nativitalis Domini ; distinction qu'il est important de faire à l'égard des expéditions de cour de Rome, et même en ce qui concerne bien des actes anciens, où Ton a suivi autrefois l'usage de la chancellerie romaine. (Voyez date, chkonoix)gie, couronnement.)

Il est une sorte d'année qu'on appelle année ecclésiastique et qui commence à l'avent; elle est ainsi appelée, parce que la manière de la compter sert à régler l'office divin suivant les différents jours de Y année. {Voyez avent, fêtes mobiles.)

Sous la seconde race des rois de France , on commençait Vannée à Noël; dans la suite on suivit l'usage de Rome, et l'année commença à Pâques, ce qui dura jusqu'au temps de Charles IX, lequel voulut que dorénavant l'annce commençât au premier de janvier, et que tous les actes publics et lettres particulières fussent comptés de ce jour-là.

Cette ordonnance n'empêche pas que nous n'admettions les dates des rescrits de Rome, telles qu'on les y appose suivant l'usage de cette cour. (Voyez date, calendrier.) U année ecclésiastique est également uniforme dans toute la chrétienté.

§ I. Année grasse.

En terme de daterie, c'est l'année où , à cause de la vacance du Saint-Siège, on donne quelques mois au-delà de l'année ordinaire pour pousser les dates au registre. ( Voyez date.)

§ IL ANNÉE de Probation.

(Voyez novice, profession.)

S III. année, partage, bénéfice.

(Voyez partage.)

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