OINT LES CHOSES
cette qualité qu'on appelle leur valeur, est dans l'objet qu'on évalue, indépendamment de l'objet qui sert à faire cette évaluation.
Qu'il soit donc bien entendu, que toutes les fois que nous parlerons d'un bien, d'une fortune, d'un capital, d'un revenu, d'un impôt, de dix mille, de cent mille francs, nous entendrons par là, non pas une somme d'écus , mais une somme de valeurs qui , sous diverses formes, égalent la valeur qu'aurait une somme d'écus de dix ou de cent mille francs. Les écus ne sont là que pour évaluation ; et cette évaluation pourrait être faite tout aussi bien en froment; elle n'aurait d'autre inconvénient que de vous donner moins vite et moins nettement une idée de la quotité de la valeur dont il est question.
Ce n'est que lorsqu'on entend bien cette vérité , qu'on peut raisonner sur les capitaux , les revenus , les productions , les consommations , les exportations, les impôts, les emprunts , les dépenses du public et des particuliers , et en général sur tout ce qui a rapport à l'économie des nations.
Voyez un peu dans quelles absurdités on risquerait de tomber, si l'on réservait la qualification de richesses aux seuls sacs de mille francs : on regarderait comme ne possédant rien un homme qui aurait pour cent mille francs de bonnes marchandises dans ses magasins : on serait obligé, pour être conséquent , de dire lorsqu'il vend ses marchandises , même à perte , contre des écus, qu'il gagne cent mille francs; car, jusque-là, il n'avait pas un de ces sacs auxquels vous accordiez exclusivement le nom de richesses, et maintenant il en a cent.
Je me suis attaché , messieurs, à développer les différentes idées que doit réveiller le mot valeur, et je vous engage à vous rappeler ces développements ; car c'est la faculté de pouvoir se rappeler toutes les idées , toutes les notions comprises sous chaque expression , qui constitue la science. On sait l'économie politique , lorsque les mots valeur , production , capitaux , rêve nus, et les autres, réveillent dans l'esprit la totalité des idées et des rapports qu'ils comprennent. Chaque mol est, pour ainsi dire, une provision d'idées comprimées, qu'on a la faculté de pouvoir développer au besoin ; semblable à ces essences réduites à un très-petit volume, dans le but de les loger dans un flacon étroit et de les transporter aisément , mais qui sont susceptibles de s'étendre et de parfumer des espaces considérables et une foule d'objets variés.
Je vous ai parlé de la valeur des choses, mais le mot chose doit vous paraître bien vague ; il doit l'être, messieurs, puisqu'il faut qu'il s'applique à une foule d'objets de natures fort diverses, ou plutôt à toutes les
PKEMIÈRE PARTIE. — CHAPITRE III
choses de ce monde, pourvu qu'elles soient susceptibles d'avoir une valeur, d'être évaluées.
Ainsi, par exemple, non-seulement une terre, une maison, un vêtement, une pièce de monnaie, un fusil, peuvent être compris sous cette dénomination , puisque ces choses sont susceptibles d'avoir de la valeur, plus ou moins de valeur ; mais une journée d'ouvrier est aussi une chose qui a une valeur; le conseil d'un médecin , une représentation théâtrale, sont des choses qui ont de la valeur, comme la clientèle ou le cabinet d'un avocat, la chalandise d'une boutique, etc. Une preuve qu'elles ont une valeur , c'est qu'on y met un prix , lorsqu'on trouve à les acheter, et que, pour les avoir, on donne en échange des écus ou d'autres valeurs très-substantielles.
Lors donc que je parle de la valeur des choses sans rien spécitier de plus, j'entends parler de ces choses ainsi déterminées, et de toutes celles qui sont dans le même cas, c'est-à-dire, qui sont susceptibles d'être acquises, de devenir la matière, le sujet d'un échange.