RELIGION CHRETIENNE

— la même fin surnaturelle, la vision béatifique; — les mêmes moyens fondamentaux, la grâce surnaturelle et la loi au Rédempteur, soit attendu, soit venu; — le décalogue leur est commun; — toutes trois renferment, au moins implicitement, les mêmes dogmes, qu'une révélation progressive faisait toujours mieux connaître. — C'est donc bien la même religion, qui a passé par deux phases préparatoires, pour recevoir enfin, dans la révélation chrétienne, sa perfection définitive.

CotNCLUSiON. Tels sont les faits attestés par l'histoire et les traditions des peuples. Il s'agit de savoir si, dans chacune de ses trois phases, cette religion, vénérable assurément par son antiquité, est légitimement fondée à revendiquer, à l'exclusion de toute autre, une origine surnaturelle et divine. Est-ce réellement Dieu, qui, par lui-même ou par l'organe de ses envoyés, l'a révélée et imposée aux hommes? C'est à cette question que nous aurons à répondre dans la l''^ partie de ce Cours.

Il ne sera cependant pas nécessaire d'établir la preuve de cette divine origine pour chacune des trois phases. D'après l'exposé qui précède, la religion apportée au monde par Jésus- Christ est, et restera, jusqu'à la fin des siècles, la religion que tous les hommes doivent embrasser pour se sauver' : l'essentiel est donc de prouver la divinité de la religion chrétienne.