III. — INSTRUMENTS DE MUSIQUE

Nous devons borner l'élude des instruments de musique à ceux dont l'usage est liturgique ou prévu par les rubriques de l’Église. Le serpent, dont la forme était un symbole, et que l’on a, bien à tort selon nous, remplacé au chœur par l’ophicléïde, la contre-basse et les autres instruments de l’orchestre moderne qui ont fait invasion dans le sanctuaire, sont étrangers à ce cadre. Il ne renferme que deux instruments de musique : la cloche et l’orgue. Est-il necessaire de justifier le titre que nous accordons à la cloche, lors même qu’on ne la considérerait pas dans les carillons ? Si la musique existe là où il y a succession de sons agréables à l’oreille, émouvants pour l'âme, quoique sans modulations, la note répétée d'une belle cloche est une véritable musique. Les sons de plusieurs cloches appareillées produisent une modulation calculée d’après les lois de l’harmonie, et il est peu de concert plus agréable que celui de nombreuses cloches sonnant à la fois dans les grandes villes que les révolutions n’ont pas récemment dévastées. Q11' n'a prêté l’oreille au charme des cloches sonnant, dans Rome, V Ate Maria ? L'orgue est et demeurera éternellement, sans doute, le roi des instruments par sa constitution physique comme par sa puissance morale. L’Église n'a marqué de son sceau que la cloche et l’orgue ; ils respirent la majesté qu’elle imprime à tout ce qu’elle daigne consacrer.

§ Ier-