LE REVEHU. — LA CONSOMMATION UTILE, ETC. JSS

bornent Ji les déplacer, au profit de la classe qui a réussi à faire main basse sur le pouvoir. Celle classe devenue subilement

lien qui l'a va ludtfe, oubliera plutôt Bon chemin que le sanrage moftagnais,

> Lorsque naos «tou todIu imitée les bUiu» en oultivant le peu de ubie aride qui, avec les rocbers, compose notre territoire, la bêche noua tombait des mains, en rèrant à nos forèls ; au jour de la récolte, nous oubUiona même les quelques patates que nous avions i recueillir.

• Vivant de chasse et de pêche, le Grand Esprit nous a donné le même instinct qui fait êmigrer le gibier et ie poisson: en imitant ces périodiques vDjageoTs, nous obéissons à une force iotérieure. Lorsque le moment arrive de sortir de nos forêts ou d'y rentrer, il faut partir ou nous dépérissons, comme ces oiseaux dans des climats qui ne sont plus les leurs (*). •

Seulement, est'il possible de perpétuer, en présence de la concoirence envahissante des races civilisées, cette existence nomade et primitive ? Ba contiuuaut à obéir à leurs instincts, à la mode de leurs ancêtres, sans essayer de lea approprier aux emplois que la civilisation peut offrir au génie particulier de chaque race, les Indiens ne doivent-ils pas disparaître, refoulés de déserta en déserta, comme lea espËces sauvages des bufBes ou des bisons qui ne s'assonplissent point i la domesticité ? Ou se civiliser on périr, voilà pour eux l'altemative !

Cela étant, il s'agit de savoir si lea Indiens peuvent passer d'enx-mêmes, sans la transition d'un régime spécial de tutelle, de la barbarie à la civilisation. Cette question, l'expérience l'a résolue presqu'à présent d'une manière négative. On a cru, par exemple, qu'il suffirait d'élever de jeunes Indiens à l'européetme pour en faire des Européens, et l'on n'a obtenu que des sauvages vernis de civilisation. M. de Tocqueville rapporte encore, à oe sujet, un&it

■ L'indigène de l'Amérique du Nord, dit-il, conserve ses opinions et jus-

(*} CsllB pètilion (omirasèe par le cbef Eitlode la tribu dei Beliliïiinits m tronrs reproduit* dan> rooTrai» de U. l. G. Tacbè : De> Praviitat de l'Amérigvt du A'ord et d'une Unioti fédérait. Appendice,

M4 COURS d'économie POLITISUB.

maîtresse de l'appareil h Tabriquer les privilèges se garde bien de mettre an rebut une machine si productive; elle se hâte de

gn'aa moindte détail de sm habitudes avee une tiifl«lbilité qui n'a pobt d'exemple dans l'histoire. Depuis plus de deux cents ans que les tribu» enuta de l'Amérique du Nord ont des rapports joamBliere sveo la raoe blanohe, ils iu loi ont emprunté, pour ainti dire, ni une idée ni un usage. Les hom»» d'Europe ont cependant eieroÉ une très grande influence sut les sautage«. Us ont rendu le camotèie indien plus ordonné, mais ila ne l'ont pas rœdu pins européen.

■ Me trouTant dans l'été de 1S31 derrière le laeMJohigsn, dajis on lien

nommé Qreen B17, qui sert d'extrême frontière aux États-Unis du oôt^ des

Indiens du Nord-Oneat, je fis connaissanee avec un officier américain, le

major H., qui, un jour, après m'avoir beaucoup pailé dn caractère imÉini,

me raconta le fait suivant : 'J'ai connu autrefois, médit- il, un jeune Indien

qui avtùt été élevé dans un collège de la Nouvelle Anglet^re. Il j avait

obtenu de grands succès, et j avùt pris tout l'aspect extérieur d'un hMUu

oivilisé. Lorsque la guerre éclata entre nous et les Anglais, en 1610, je

revis ce jeune homme ; il servait alors dans notre armée, à la t£te des gut-

tiers de sa tribu. Les Améiioains n'avaient admis les Indiens danslenn

rangs qu'à la condition qu'ils s'abstiendraimt de l'horrible usage de amlpet

les vaincus. Le soir de la bataille de ***, C. vint s'asseoir auprës dnfeade

notrehivouac; je lui demandai ce qui lui était arrivé dans la journée; Ame

le raconta, et s'animant par degrés aux souvenirs de ses exploits, il finit

par entt'ouvrir son habit en me disant ; — Ne me trahisses pas, naii

voyez I Je vis en effet, ajouta le major H., entre son. corps et sa eheWK,

la chevelure d'un Anglais encore toute dégouttante de sang (*). '

Quelle conclosion faut-il tirer de ce fait? Que les Indiens ne scmt pta-oin-

lisables? Eaaucune façon. Il faut en conclure seulement que le tranil de

l'éducation appliqué à une seule génération ne suffit pas plus pour modifier

les instincts d'une race particulière d'hommes que ceux d'une raceparticnlifat

L'bistoite naturelle de l'homme aussi bien que celle des nce>

TocointiLLt. T. 11, Chip. X.