CHAPITRE VII
9 jours être tirée de quettjue autre revenu qui • lui vient, ou de son travail, ou d'un capital; » ou d'une terre ( 1 ). » Si le travail ne figurait pas daïis cette proposition ,' le sens en serait -facile à saisir; car les personnes qui ne travaillent pas doivent tirer leur subsistance soit de quelque autre revenu qui leur appartient , dés rentes de leurs capitaux ou de leurs terres , soit du ter venu de quelque autre personne, comme de pensions, d'aumônes, etc. Mais Smith y ajoute le revenu provenant du travail , et c'est ce qui rend' sa penisée tout-à-fait obscure, pour moi du moins. Peut-être * a-t-il voulu dire : toutes les autres avances que le producteur fait pour
(i) A la lettre, Smith ne parle ici que de la dépense qui se fait pour le logement; mais c'est pour donner un exemple qui peut s'appliquer à tous les objets de consommation personnelle. Voici le texte : «As a house itself can »prodace nbthing, the tenant niust always pay the rent »<yàto(some other revenue, wich he dérives either firôn^ » labour, or stoek, or land. »
^4 OV REVENU ffAT(OIÏ\L.
produire lui sont nécessairement et régulièrement restituées, et c'est pour cela que je les comprends dans le capital; celtes au contraire qu'il fait pour sou entretien ne lui sont remboursées qu'accidentellement : ainsi, lorsqu'elles le sont, je les regarde comme lespro/itide son travail. Si c'est là te sens de cette proposition , nous abandonnons au lecteur de juger laquelle de ces deux espèces d'avances est celle qu'il importe le plus au producteur de voir restituée , et qui, en conséquence, le sera le plus c^ulièrement. Si celle des subsistances ne l'était pas, le remplacement des autres siilErait-il pour faire continuer la production ? Lorsque le prix des souliers ne rembourse au cordonnier que la valeur des matières et des outils , sans rien laisser pour sa subsistance, ira-t-il acbeter dncuir ou du pain(i)?
(i) H. SB7, qui adhère à la thèse de Smith que nous venons de combattre, a senti la nécessité de lajastiGet par d'autres raisons. «Dans l'échange du travail, dît-il,