I. De Coniraetibua, disp. XXVI, sect. IV, n

formuler exclusivement. Si les ouvriers peuvent être exigeants, les patrons peuvent être égoïstes ; les uns et les autres ont en partage la même nature humaine, avec les mêmes passions et les mêmes imperfections. Par conséquent, le salaire doit être déterminé par la commune appréciation des patrons et des ouvriers *.

Toutefois il est manifeste que le consentement des ouvriers, pour être parfaitement libre et juge autorisé de la justice des salaires, ne doit pas être dominé par la faim ou la nécessité pressante de se procurer l'indispensable pour vivre ^.

Deux conclusions. — Des explications précédentes se dégagent deux conséquences qu'il importe de signaler :

i" Le juste salaire ne doit pas être déterminé par les patrons seuls, puis imposé aux ouvriers sous peine de renvoi;

2° Les ouvriers ont le droit de s'associer pour discuter avec les patrons le tarif des salaires.

Telle est la théorie du juste salaire minimal individuel. Mais l'ouvrier n'est pas seulement un individu isolé, il est encore, la plupart du temps, père de famille. Or qui ne sait l'importance capitale du salaire pour la famille ouvrière ? Ceci nous conduit à étudier le salaire dans ses rapports avec la famille.

Abticle 5. — Le salaire et la famille.

Le salaire familial. — On appelle salaire familial celui qui représente l'enlretien journalier de la famille ouvrière. Cette expression, il faut bien l'avouer, est assez mal choisie; car, prise à la lettre, elle devrait exprimer seulement le salaire total perçu par les membres de la famille appliqués à un travail lucratif. Quoi qu'il en soit, le salaire familial ainsi défini est susceptible d'un minimum naturel. Comment déterminer ce minimum ? Rappelons d'abord une remarque que nous avons eu l'occasion de faire plus d'une fois. La nature ne s'occupe pas du particulier — eii soi — elle ne considère que le général. Dans l'ordre social, ce qui est