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tionnement successif, mais aussi l’arrêt, la marche rétrograde , l’altération temporaire qu’ont présentés les Dogmes fondamentaux de la Science , ou , comme le dit M. Lordat, ses idées pérennes, qui, pour tout bon esprit , constituent sa partie fixe , immuable , impérissable.

Réduisant ainsi toutes les idées médicales pérennes ou les Dogmes médicaux en un certain nombre de Systèmes , nous nous sommes proposé de faire successivement 1 Histoire complète de chacun d’entre eux, selon l’ordre de leur naissance.

Nous ne pouvions toucher cette matière sans dire un mot de la manière dont nous concevions le véritable Progrès , et c’est ce que nous avons fait.

Comme on le voit, nous avons pensé, nous aussi, qu’il fallait, à V Historien de la Médecine, « Yintél— » ligcnce philosophique clés Systèmes plus encore que » la connaissance des livres. » Nous aussi sommes

bien persuadé qu’ « Un Cours cV Erudition et de Bi- » bliograpJiie n’aurait pas dix auditeurs » ; tandis qu’ « Un Cours Philosophique et Critique pourrait être » d’un grand intérêt, et influer sur la direction des » études et l’esprit scientifique de l’époque (1). »

Une des conclusions tirées des diverses considérations précédentes, a été que Y Histoire de la Médecine et la Bibliographie Médicale étaient le moyen le plus propre à lier entre elles les Chaires des Facultés de

(1) Gcix . Médi-c. de Paris , 1837, p. 20.

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Médecine actuelles, jusqu’à ce jour entièrement iso~ lées les unes par rapport aux autres ; et nous ne doutons pas que tout lecteur assez judicieux pour justement apprécier les vrais besoins de l’Enseignement Médical, ne soit bien pins disposé à appuyer cette assertion qu’à la combattre.

III. Mais, il est aisé de le pressentir, on ne manquera pas de nous dire : « Y Enseignement Médical est » complet , tel au il est dans noire F acuité de Médecine ; » et, par conséquent, il n est nul besoin de créer de » nouvelles Chaires »

Nous ferons remarquer dans cette assertion, plusieurs circonstances inexactes ou fausses.

i. La chaire (V Histoire de la Médecine ayant été fondée lors de Y Institution des Écoles de Santé , en 1 an III , conservée dans la Nouvelle Organisation de Vcin XI, et occupée pendant long-temps, à Paris, par des hommes d un mérite incontestable , on ne demanderait ainsi que son Rétablissement à Paris : la Création en serait seulement pour la Province , à moins que le goût pour la Centralisation ne fût poussé au point de vouloir , même en cette occasion , sacrifier les Départements à la Capitale.

n. il est impossible que Y Enseignement soi t réellement complet , dans une Faculté de Médecine où se trouvent:

1 Un Bibliothécaire, autorisé, par M. le Ministre de 1 Instruction-Publique , à faire un Cours bénévole d Histoire de la Médecine eide Bibliographie Médicale ; 2° Un Professeur d’Anatoraie , qui, cédant au désir

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qu’il a de beaucoup contribuer à l’instruction des Éî èves , prend la détermination , de temps en temps , et quoique rien ne l’y oblige , à faire , dans la Faculté , un Cours public d’ Opérations Chirurgicales ;

3° Enfin , un Professeur de Pathologie Chirurgicale ou de Médecine Opératoire , faisant un Cours de surérogation sur la Zoologie ou la Physiologie Générale.

En supposant que ce dernier Cours fût réellement un Cours de Faculté de Médecine , il n’en résulterait pas moins, de ce qui précède, que V Enseignement j Médical serait loin d’être complet dans la Faculté de Médecine de Montpellier , puisqu’on y aurait besoin de trois Cours, ïun bénévole , autorisé par le Ministre , et les deux autres complètement de surérogation , n’ayant pour motifs que le zèle ou le goût naturel des Professeurs qui ont bien voulu s’en charger.

Ces Cours sont-ils inutiles — ? quon ne les fasse pas . — Sont-ils utiles, au contraire — ? Au lieu de dire que l’Enseignementest complet, qu’on rétablisse ou crée les Chaires spéciales reconnues dès lors indispensables .

Tout lecteur qui ne verrait pas là un Dilemme trèsclair^ serait fort à plaindre]

ni. Reconnaître l’existence de lacunes évidentes dans V Enseignement Médical d’une Faculté, et désirer la Création du nombre et de la qualité des Chaires nécessaires pour les combler , sont des idées inséparables l’une de l’autre.

Nous ne parlerons point ici de la Chaire de Pathologie et de Thérapeutique Générales , cause d alarmes

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que Y esprit et la lettre de Y Ordonnance de création rendaient cependant difficiles à pressentir : d’ailleurs c’est une affaire jugée ; on n’a point à y revenir»

Seulement nous oserons penser tout haut que s’il a l’intention d’être utile, le nouveau Professeur, destiné par l’autorité , à cette Chaire, trouvera, comme on l’a fort bien senti déjà , la marche qu’il devra suivre toute tracée, dans le livre récemment publié par M. Lord at , sur la Perpétuité de la Médecine .

Nous nous contenterons de dire ici que, pour rendre Y Enseignement Médical complet dans notre Faculté de Médecine , la création de cette seule Chaire ne saurait suffire*

IV. Nous avons présenté la Médecine Hippocratique Moderne y improprement appelée Vitalisme (1), comme la Doctrine Médicale la plus généralement adoptée, soit avec plus ou moins de connaissance de cause , soit sans le savoir , soit enfin à son corps défendant (2) : parce que, quoi qu’on en puisse dire, cela est ainsi pour quiconque a l’intelligence de la matière dont il s’agit.

La question de la distinction des deux Doctrines Médicales de Paris et de Montpellier , a été abordée d’une manière si directe, examinée avec un si grand soin, développée avec une clarté si satisfaisante, et

(î) Cette dénomination a réellement le défaut de faire penser à ceux qui ont peu d’instruction Médicale , que , dans cette Doctrine, on veut tout expliquer arec le Principe Vital.

(2) Voyez les Peux Leçons de Physiologie du Professeur Lordat, rédigées par H. Kühnholtz. Montp. , 1833, in-8°, p. 10 et suiv.

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jugée avec tant d’impartialité par M. Lordat , dans les Deux Leçons de Physiologie qui viennent d’être citées, que, pour nous dispenser d’en transcrire ici, dans son entier, le texte relatif à cet objet , nous y renverrons tout uniment nos lecteurs.

Nous saisirons seulement cette occasion pour dire , très-nettement , que la question désignée ayant été considérée sous des aspects si divers , tant à Paris qu’à Montpellier, d’ailleurs presque toujours, par des hommes de mérite ; nous sommes précisément , par cela même, persuadé plus que jamais , que la Création de plusieurs Chaires renforçant le Haut Enseignement, la Philosophie Médicale , et liant entre elles les Chaires actuellement existantes , est, à notre époque, absolument indispensable .

Nous entendons déjà des voix nombreuses , nous accuser de proclamer nous-mème la décadence de la Faculté de Médecine , dont cependant nous sommes fier, nous , d’avoir sucé le lait et les principes, et à laquelle nous sommes attaché d’esprit et de cœur, comme on l’est à sa patrie..... î

Heureusement il est facile de faire voir que nous ne méritons point un pareil reproche : expliquonsnous.

La Philosophie Médicale s’affaiblit depuis quelque temps à Montpellier : c’est , quoi qu’on en ait pu dire , un fait vrai. Mais la Philosophie Médiccde est-elle plus forte, plus stable, à Paris et ailleurs, où les théories en Médecine se succèdent avec une rapidité ,

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