SECT. III. OSMAV III ET MOU3TAFA III

Moustafa par l’i-normilé tles dépenses que les seuls préparatifs de guerre occasionaient , et , quand il le fallait, faisant parler contre la volonté du prince le divan et les uléma. »

Le crand-visir dont parle l’auteur de ce morceau , Lhar<nia. est le meme Méhémet-Ragliib qu'Osman III avait élevé à ce poste, et que sa mort l’avait empêché de destituer.

Uagliih porta la dignité de grand-visir à un point d’autorité où elle n’élalt jamais parvenue, en persuadant le sultan d’enlever aux kislar agas, qui gouvernent le sérail , l’administration de l’harémaï ou du revenu afieclé à l’entretien du harem. Il coupa ainsi court à toutes les cabales et intrigues qui s’ourdissaient dans l’intérieur du palais et entravaient l’autorité du premier ministre. Depuis cette époque, l’administration de l’harémaï est continuellement restée unie an v^siriat.

Peu de temps auparavant, savoir le 22 mars 1761, ce ministre avait conclu , avec M. de Rexin , chargé d’affaires du roi de Prusse, un traité d’amitié et de commerce ^ qui renferme les mêmes articles qu'on trouve dans les traités conclus, en 1710 et 1741, avec Naples et avec l’empereur romain; mais il est remarquable sous le rapport diplomatique, parce qu’il est le premier que la Porte ait conclu dans des vues vraiment politiques. Raghib voulut préparer, par ce traité d’amitié, la conclusion d’une alliance formelle et la guerre contre l’Autriche, et si la convention n’eut pas de résultat important, sa mort en fut la cause.

* Voy. vol. XLlIf p. 46,

Mort Ra« filub.

Envoi d^on niiutslre à Bor liu.

Cette mort eut lieu le 8 avril 1762, et fut une grande perle pour la Porte. La collection de qua* rante-neuf rapports oSiciels , que Raghib avait faits à la personne du grand-visir, est regardée par les Turcs comme ce que leur littérature a produit de plus parfait sous le rapport du style de rliétorique qu’ils citent comme classique, mais qui ne peut paraître tel au goût d’un Européen. Les Ottomans regardent comme la plus parfaite des productious de Ragbib, son S^nel (Vaisseau), qui est une anthologie philologique en prose et en vers, en langue arabe >. Les Européens font grand cas de son histoire des négociations avec Nadir, et de celle de la paix de Belgrade.

, Raghib avait, sous deux grands-seigneurs, gouverné l'état pendant plus de six ans ; dans les onze années suivantes du règne de Moustafa 111, il y eut neuf grands- visirs. Pour répondre à la politesse dont Frédéric 11 avait donné l’exemple “ en envoyant un miaislre à Constantinople avec des présens, le nouveau grand-visir députa à Berlin , comme ministre du second rang , Resmi Àhmed Efièndi. Nous avons rapporté ailleurs ^ les instructions dont il était chargé.

Depuis les démarches que la Prusse avait faites, en 1761 pour provoquer la guerre entre la Porte et la Russie, le système politique do Frédéric II avait entiè-

* On assure qu*il n'en existe tju'un seul exemplaire dans TEuropc chrétienne: il est à la bibliutlièque de Vienne.

» Voy. vol. XLII, p. 45. » Yoy. ibid, p. 47.

^ Voy. ibid.y p. 49, les ocgociations de Frc'dcric 11 avec le khan des Talars.

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