VIII. TOSCANE

ppédestînalion pour la grâce , et fît divers canons doctrinaux, accepta les quatre propositions del’Église gallicane et les douze articles du cardinal de Noailles. Elle approuva toutes les réformes faites par le grandduc et l’évéque de Pisloïa, et invita le premier à ordonner la tenue d’un concile national :

Parmi les décisions données par le synodedePistoïa, nous remarquons les thèses suivantes.

L’Eglise n’est pas autorisée à introduire de nouveaux dogmes ; elle ne peut que maintenir dans leur pureté les vérités que J. -G. a révélées à ses apôtres; ses décrets ne sont infaillibles qu’autanl qu’ils sont con' formes à la Sainte-Écriture et à la tradition authentique; elle ne peut employer la force pour faire observer ses décrets.

Dans un synode diocésain, les curés sont égaux à leur évêque, et décident avec lui en matière de foi.

Aucune église ne renfermera dorénavant plus d’un ' seul autel. On n’y admettra pas de tableau représentant la Sainte-Trinité; aucune image qu’on y placera ne sera l'objet d’une plus grande vénération que les autres.

Le service divin se fera en langue vulgaire et à haute voix.

Tout chrétien est obligé de lire les Saintes-hxîritiires.

Les écrits de Quesnel renferment beaucoup de vérités.

L’indulgence n'est que l’absolution des pénitences ecclésiastiques.