Tandis que les apôtres donnaient à l'Église ses pre

1 . L'élection des sept diacres a donné lieu à une double controverse entré les .Catholiques et les Protestants.

1° L'élection des ministres sacrés appartieni-ellê de droit divin a*i peuple? Blondelle et les Protestants, moins les Anglicans, l'ont soutenu contre les Catholiques, qui ne raccordent que de droit ecclésiastique.' -* Consulter Alex. Nat., sœcul. I<* diss. 8. — Bellaroiin, de Clericis, lib. I^ c. vu. — De Marca, de Concordidy etc., lib. VIII, cap. n. «—Cabassut, Notifia.,, ad Canonem lY Nicœnum, 4o Ssecul. Cf. sœc. 2, diss. 21.— Bingham, Origines ecclesiast., lib. IV,cap. n. II se rapproche beaucoup des opinions de de Marca ; mais il ne faut pas oublier sa couleur protestante. — SeWaggio, Antiquitates Christian,, lib. I, c. xxn, § 3.

20 Les sept premiers diacres furent-ils destinés non^seulement au service des tables communes f mais encore et surtout à la distribution de V Eucharistie? — Ainsi le soutiennent les Catholiques contre les Protestants, et entre autres contre Basnage. -— Voir Alex. Nat., diss. 7, avec la note de Mansi. — Baron., an. 34, § 230. -— SaccarelU, an. 33, n. 4. — Bingham, lib. II, ch. xx. •— Selvaggio, lib. I, part. II, c. n, § 2. — Toumely, de Ordine, quœst. 6, art. 3, etc. — Nous ferons observer que ce point de controverse renfermé dans la simple question de fait, touchant les sept premiers diacres, n'appartient pas à la foi. Cajetan et Vasquez l'ont décidé négativement, comme les Protestants , sans être hérétiques. Toutefois nous croyons leur opinion au moius téméraire, à cause de son intime liaison avec la question de droit, sur l'office des diacres dans l'Église.

Cette double controverse fournit la matièrt d'un* dissertation importante contre les Protestants.