DOUZIÈME LEÇON

Objet de la leçon. — De l'état de l'Église en Gaule du VI e siècle au milieu du VIII e . — Analogie de l'état primitif de la société religieuse et de la société civile. — De l'unité de l'Église , ou de la société spirituelle. — Des deux élénlens ou conditions de la société spirituelle: i° Unité de la vérité, c'est-à-dire de la raison absolue; 2 "Liberté des esprits, c'est-à-dire de la raison individuelle. — De l'état de ces deux idées dans l'Église chrétienne du VI* au VHP siècle. — Elle adopte l'une et méconnaît l'autre. — De l'unité de l'Église dans la législation. — Conciles généraux. — Différence entre l'Église d'Orient et l'Église d'Occident, quant à la poursuite des hérétiques. — Des rapports de l'Eglise avec l'État du VI* au VIII* siècle: i° Dans l'Empire d'Orient ; 2 0 Dans l'Occident, et spécialement dans la Gaule-Franque. — Intervention du pouvoir temporel dans les affaires de l'Église — du pouvoir spirituel dans les affaires de l'État. — Résumé.

Messieurs ,

Nous rentrons aujourd'hui dans une route où nous avons déjà marché; nous reprenons uu lil que nous avons tenu : nous avons à nous occuper