AUTORITÉ DES LIVRES HISTORIQUES DE L' ANCIEN TESTAMENT

L'autorité d'un livre dépend de son authenticité, de son intégrité, et de la véracité de Fauteur qui Ta composé. Tel livre appartient-il à l'auteur dont il porte le nom, ou du moins est-il écrit dans le temps qui lui est assigné?... Nous est-il parvenu dans son intégrité primitive, sans avoir subi d'altération notable?... Le caractère de Fauteur et les circonstances au milieu desquelles il s'est trouvé nous donnent-ils ime garantie suffisante de sa prudence et de sa sincérité, pour que nous devions accepter son récit avec confiance?...

Ces trois questions se présentent naturellement, et de leur solution dépend la valeur d'un livre historique. Or nous pouvons assurer qu'il n'existe pas de livres au monde, qui, sous quelque point de vue qu'on les considère, aient par leur authenticité, par leur intégrité, par la prudence et la bonne foi de l'écrivain, une autorité plus grande que les livres de l'Ancien et du Nouveau Testament.

versions dans toutes les langues de ces divins livres. Ceux de l'Ancien Testament étaient tous traduits en grec avant la venue de Jésus-Christ, d'après les ordres de Ptolémée, roi d'Egypte, qui voulut en enrichir une bibliothèque qu'il formait à Alexandrie. Le Nouveau Testament a été traduit en latin. Parmi toutes les versions, il y en a une que, depuis un grand nombre de siècles, l'usage général a consacrée, et que le concile de Trente a déclarée authentique, parce qu'elle est conforme à l'original, reproduisant avec tldélité l'a foi, les règles des mœurs et les événe-» ments de l'histoire qu'on lit dans les textes primitifs. Cetle version est connue sous le nom de la VtUgate; l'Église s'en sert dans les offices. i