D£ LA RELIGION

nent de la vie de tous ceux qui sc sont associés pour l'édification commune. L’Église n’exislc, de meme que le culte, que par l’association libre des individus. C’est aux membres de l’association qu’appartient la faculté de donner au culte ou à l'Kglise la forme ou l’organisation qui leur paraît le mieux répondre au but de la religion. L’bumanité est sans doute destinée à arriver dans son développement religieux à l’unité de doctrine et de croyance, lorsque la raison aura trouvé les principes fondamentaux et les aura rendus accessibles à l'intelligence lie tous J mais cet avenir ne peut être préparé que par un état religieux, dans lequel une unité fausse et fictive ne mettra pas obstacle aux mouvements libres de l’esprit humain , sous lequel les cultes existants pourront se transformer, et dans lequel de nouveaux cultes pourront se former et essayer d’attirer à eux par l’enseignement , les convictions qui finiront par se rendre librement à la vérité une et entière, commune et universelle.

TllÉUKIE DU DROIT PL'BITC.